Hôm nay,  

Những Bà Mẹ Thầm Lặng

25/10/200600:00:00(Xem: 5452)

Những Bà Mẹ Thầm Lặng

Bạn,

Theo báo quốc nội, ở vùng ngoại thành Sài Gòn, có một trung tâm nuôi trẻ mồ côi  do các tổ chức xã hội tài trợ. Đó là "Làng Thiếu niên Thủ Đức", nơi có những người mẹ không mang nặng đẻ đau nhưng cả đời bươn chải, vất vả lo toan nuôi nấng hàng trăm mảnh đời bất hạnh, cơ cực, mồ côi... Chuyện về những người mẹ thầm lặng này được báo Dân Trí ghi lại qua đoạn ký sự như sau.

15 năm nay, kể từ khi thành lập (năm 1991), Làng Thiếu niên Thủ Đức đã nhận nuôi hàng trăm mảnh đời se thắt. Có em mồ côi cha mẹ, không nơi nương tựa; có những đứa trẻ bỏ nhà ra đi, lang thang hè phố, được  thu gom đưa vào trung tâm; có những sinh linh bé bỏng bị người thân bỏ rơi ngay từ lúc chào đời...Trung tâm có 22 mẹ và dì. Mỗi mẹ nuôi 10 người con trong một đại gia đình, mỗi dì chăm sóc một lúc 4 nhà, trông coi quán xuyến gia đình những khi mẹ đi vắng. Các ngôi nhà đều mang tên những loài hoa: Anh Đào, Thạch thảo, Uất Kim Hương... luôn sạch sẽ và rộn tiếng cười. Các mẹ, dì ở đây đều có trình độ học vấn trung cấp sư phạm trở lên. Hàng ngày, ngoài việc chăm sóc bữa ăn giấc ngủ cho các em, mẹ và dì còn là cô giáo, dạy các em văn hóa. Sống ở đây, coi đây như gia đình, các mẹ không lập gia đình riêng. Mẹ Hà Thị Lệ Trinh, dì Trương Kim Tuyến là những người trẻ nhất khi vừa bước qua tuổi 25, những mẹ còn lại đều đã ở tuổi 40, 50. Hỏi mẹ, tại sao lại bỏ cả tuổi thanh xuân để trọn đời vất vả với những mảnh đời cơ nhỡ, các mẹ cười hiền: "Có lẽ là sự đồng cảm, nên phải để gia đình sang một bên".

Từ Tây Ninh trở lại làng thăm mẹ Quốc, chị Anh Minh, 25 tuổi, một người con trưởng thành từ Làng Thiếu niên Thủ Đức tâm sự: "Tôi thèm được nằm trong vòng tay của mẹ, chẳng cần nói gì cả, thật êm đềm, không ai hiểu và lo lắng cho tôi hơn mẹ!" Mẹ Đoàn Thị Quốc là một trong số các mẹ gắn bó với làng từ những ngày đầu thành lập. Mẹ năm nay bước sang tuổi 54, mái tóc đã chớm bạc. Những đứa con từ hồi những năm 1991, được mẹ Quốc đưa về làng chăm sóc, giờ đều đã trưởng thành và có gia đình riêng. Thi thoảng, nhớ "hơi" mẹ, các con vẫn về thăm. Chị N.B, nay làm ở công ty Kinh Đô, là một trong những đứa trẻ mồ côi, có số phận éo le được mẹ Quốc nuôi nấng từ nhỏ. Năm ngoái, mẹ đứng ra tổ chức đám cưới cho chị tại nhà. Bây giờ, chủ nhật nào hai vợ chồng cũng bế con về thăm mẹ. Ở ngôi nhà số 12 mang tên Uất Kim Hương có hai chị em Nga và Ngân vào đây đã 8 năm. Nga bây giờ là chị cả trong nhà, quán xuyến các em, chăm sóc em những lúc mẹ ốm đau.

Bạn,

Cũng theo báo Dân Trí, tại làng này, phóng viên đã gặp một dì  tên là Trương Ngọc Hiền. Từng là cô sinh viên trường Cao đẳng Sư phạm Long An, sự đồng cảm đã đưa dì về với Làng Thiếu niên Thủ  Đức. Dì Hiền tâm sự: "Nhìn các con lớn khôn, trưởng thành dì mừng lắm. Mỗi khi nghe các con chào mẹ, dì lại thấy mình càng phải có trách nhiệm chăm sóc các con. Cái khó trong việc làm mẹ, làm dì là các con không chung huyết thống, mỗi đứa một tính nết, nên phải làm sao các con vâng lời, đoàn kết, thương yêu nhau".

Có những di sản văn hóa mang theo những mảng hồn dân tộc, mà chúng ta khi nhớ tới vẫn luôn luôn cảm động, vì đó là một phần lịch sử mở nước, dựng nước của ông bà mình.
Trong thời toàn cầu hóa, không chỉ kinh tế bị tác động lớn, cả lợi và hại, mà văn hóa cũng thế. Do vậy, bản sắc dân tộc cũng sẽ chuyển biến qua từng thế hệ, có nơi nhạt hơn một chút, và có nơi đậm hơn một chút -- và đôi khi, như ở các thành phố lớn, như tại Sài Gòn, văn hóa trở thành một tổng hợp chuyển biến, tác động lẫn nhau.
Gốm Việt Nam trước giờ nổi tiếng nhất là gốm Bát Tràng. Có lẽ một yếu tố làm cho gốm Bát Tràng được biết nhiều là nhờ vị trí điạ lý thuận lợi, nằm ngay ở Gia Lâm, Hà Nội – nghĩa là bên bờ thủ đô, và do vậy được các phóng viên báo chí viết nhiều. Nhưng như thế không có nghĩa là gốm Việt Nam mình chỉ duy có gốm Bát Tràng.
Làm thế nào có thể giữ gìn những điệu hát dân ca của Việt Nam? Có lẽ, đó làmột trong những khó khăn nhất đối với những người yêu mến nghệ thuật dân tộc.
Câu chuyện bằng giả là bình thường, vì chỉ cần một máy in đặt bên cạnh máy điện toán, nối dây xong, dùng Photoshop phù phép là xong.
Tình yêu đôi khi cần lời khuyên, bất kể rằng trái tim vẫn có những lý lẽ riêng của nó.
Đó là một chữ mới thấy trong hơn một thập niên nay, có thể là gần 2 thập niên: chém gió. Chữ này không rõ dịch chính xác ra ngôn ngữ bạn đang sử dụng thế nào... thôi thì mượn những chữ khá xưa mà bạn đã biết để đối chiếu: “chém gió” có nghĩa là “nổ,” là “xạo,” là “bẹt cà na”...
Nên “có tiếng“ hơn là nên “có miếng”? Những lựa chọn như thế có thể ảnh hưởng nhiều tới, không riêng cho bản thân người lựa chọn, nhưng sẽ tác động ra cả xã hội, nếu đây là một chính sách.
Chúng ta có bao giờ hài lòng với công việc của mình? Hoặc là chỉ hài lòng vào những ngaỳ cuối tuần khi được nghỉ ngơi, và bất mãn vào những ngày lao động nặng nhọc trong tuần?
Thế lào nà lói ngọng? Trời ạ, lại nói ngọng rồi. Không phải giỡn, nhưng nói ngọng là điều không nên, tuy là lỗi rất bình thường.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.