Hôm nay,  

Những Đứa Trẻ Lầm Than

27/10/200600:00:00(Xem: 4739)

Những Đứa Trẻ Lầm Than

Bạn

Theo báo quốc nội, trong thành phần "cái bang" trên địa bàn thành phố Sài Gòn, có những em nhỏ đang ngày đêm mòn mỏi trên khắp nẻo đường nội thành, ngoại thành để ăn xin với khoản tiền công được trả 300 ngàn đồng/tháng.  Đằng sau những tấm thân còm cõi của các em là những kẻ "chăn người" bất lương, bóc lột sức lao động của trẻ thơ. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận thực trạng này qua đoạn ký sự như sau. 

Đêm, tiếng cười nói ngả nghiêng, ánh đèn hắt sáng từng bàn nhậu khu vực bờ kênh Nhiêu Lộc. Đôi chân cậu bé còi như hai ống xương lê bước trên đường. Em giơ chiếc nón bẩn xin ăn. Bề ngoài cậu bé không hơn đứa trẻ 7 tuổi dù em cho biết mình đã 12. Ai hỏi chuyện, cậu cũng lí nhí: "Em tên Quang, 12 tuổi, ở Quảng Xương, Thanh Hóa. Vào đây xin ăn với mẹ và bà". Quang cũng như hàng trăm trẻ em khác đang được một số đầu nậu "chăn dắt" ăn xin đưa vào TP.SG, tất cả đều có câu trả lời thuộc nằm lòng, đều nói một nội dung na ná. Nhưng khi hỏi đến chuyện học tập, cậu bé chùng giọng: "Hết lớp 3 em không được học nữa...". Nói đoạn, cậu bé nhận tiền rồi vội vã đi. Cả tối, Quang thất thểu đi xin, không dám ngồi hay ăn bất cứ thứ gì khách cho. Chừng 24 giờ, theo chân em, tại một góc tối (đoạn khu chung cư sau đường Phan Xích Long, Q.Phú Nhuận), phóng viên phát  giác một người đàn ông nhỏ thó ra nói với em câu gì đó. Phóng viên bám theo chiếc xe gắn máy Dream của người đàn ông này. Ông ta nhét hai đứa trẻ ăn xin (trong đó có Quang) và một phụ nữ lớn tuổi ốm yếu giả mù xin ăn lên chiếc xe chạy về hướng Q.Tân Bình. Đến phường Tây Thạnh, Quận Tân Phú, TP.SG, xe dừng lại. Cả bốn người mất hút vào dãy nhà trọ cạnh đấy.

Hôm sau, tiếp tục bám theo Quang và người đàn ông, phóng viên phát giác ở khu nhà trọ này còn có một số trẻ em và người già khác. Người đàn ông tên Nghĩa. Tại đây, cứ 5 giờ sáng, những đứa trẻ và người già phải dậy, cuốc bộ ra đầu đường đón xe buýt đi xin. Trong khi đó, gần 10g sáng, cánh cửa phòng của "kẻ chăn dắt" vẫn đóng im lìm. Trong vai những người làm dự án chăm lo việc học tập cho trẻ em lang thang, phóng viên gõ cửa nhà ông Nghĩa. Vợ ông Nghĩa mở cửa, trả lời cau có: "À, mấy đứa nhỏ hả, đi làm chưa về. Chúng nó là cháu đấy mà, vào đây đi bán vé số, còn mấy người lớn đi làm hồ". Nhưng họ và những đứa trẻ ăn xin không có quan hệ mẹ-con, ông-bà gì. Thực chất họ cũng không bán vé số hay làm thợ hồ. Phóng viên ghi nhận hằng ngày hai vợ chồng này cho cả nhóm đi ăn xin và khuya đón về để thu tiền. Chiếc xe gắn máy Dream là của ông Nghĩa.

Bạn,

Cũng theo báo Tuổi Trẻ, những nhà hàng xóm xung quanh biết về vợ chồng ông Nghĩa đều khẳng định: "Công việc của họ là ngủ và thu tiền trên sức lao động của các em...". Một số người còn cho biết các em ăn xin sống và sinh hoạt trong nhà ông Nghĩa rất tồi tệ. Cuộc sống chật chội, bẩn thỉu, ngột ngạt, hôi hám. Các em bị kiểm tra gắt gao. Tất cả đều phải theo giờ giấc đã qui định sẵn. Ngày nào về đến nhà, các em cũng vật người ra, nhũn như bún, phì phò thở và lịm đi trong mệt mỏi.

Tại miền Tây, ở vùng Đồng Tháp Mười, hoạt động săn bắt chuột diễn ra quanh năm nhưng tập trung nhất là vào đầu mùa lũ. Khi nước tràn vào mặt ruộng, chuột đồng rút lên gò cao, sống nấp trong lau sậy um tùm hoặc làm tổ trên những thân cây tràm, cây gáo. Người ta gọi hiện tượng này là nước lên, chuột lên. Báo SGGP viết như sau.
Theo ghi nhận của báo Tuổi Trẻ, hệ thống đường sá ở ngoại thành Sài Gòn đang trong tình trạng hư hại nặng. Nhiều con đường đầy những hố rất sâu, những hòn đá nhô lên giưã hố. Mỗi khi di chuyển trên các đoạn đường này, xe tải, xe gắn máy, trồi lên sụp xuống, lúc ngả sang trái, lúc nghiêng sang phải, lưu thông rất chật vật bởi những vũng sâu bùn sình nhầy nhụa khắp mặt đường.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, tại nội thành SG có những vũ trường đặc biệt: không gái nhảy, không rượu mạnh, không âm nhạc gầm rú. Đó là những vũ trường chỉ âm thầm hoạt động vào lúc 2-3 giờ chiều hoặc 9-10 giờ sáng. Khách là những quý bà cô đơn đến đây để giải sầu và tâm sự với bạn nhảy là những chàng trai khéo chiều. Tin Nhanh VN ghi nhận như sau.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, đường Lê Thánh Tôn, quận 1, có rất nhiều hàng quán, chính yếu bán hàng thủ công mỹ nghệ, vải, lụa... phục vụ du khách. Cũng trên con đường này có không dưới hai chục thợ sửa giày, nép mình dưới mái hiên, lùi sâu vào vỉa hè. Chỉ cần một cái bàn con con, hai chiếc ghế nhựa và một số đôi giày cũ cùng keo, kéo, kìm
Tại tỉnh Quảng Trị, có một ông có gần 100 người con của hơn 20 bà vợ, trong đó có 13 bà đang sống chung với ông và các con trong cùng 1 xóm nhà, những bà vợ khác sống tại nhiều nơi từ miền Trung đến miền Nam. Hơn một nửa số vợ của ông đều nằm trong thành phần chết chồng, chồng bỏ. Ông bày tỏ rằng mình chúa ghét những gã đàn ông "quất ngựa truy phong".
Theo ghi nhận của báo quốc nội, ngày nay, tại Sài Gòn và một số thành phố lớn của VN, không chỉ phụ nữ giải phẫu thẩm mỹ để làm đẹp mà đàn ông và cả một số bà lão tuổi lục tuần cũng khoái đi thẩm mỹ viện sửa tướng để "ăn nên làm ra", để gia đình sung túc, để giữ vận may phước lành cho con cháu... Báo Kinh Tế Đô Thị viết như sau.
Theo báo quốc nội, tại TPSG có một họa sĩ đã mở xưởng làm tranh từ cánh bướm. Hàng nghìn cánh bướm ẩn hiện "dệt" nên những bức tranh hoàn chỉnh với nhiều đề tài như phố, làng quê Việt Nam. Tranh làm từ cánh bướm của họa sĩ này, được bày bán ở Diamond Plaza, TPSG, đang là mặt hàng hút khách, đặc biệt là khách chuộng "đồ độc". Tin Nhanh VN viết như sau.
Thành phố Sài Gòn về đêm có nhiều con phố không ngủ với những quán khuya đủ loại: quán trong các ngõ hẻm, quán khuya di động với những xe hủ tiếu bán rong, quán khuya bán cho những thực khách khá giả. Báo Sài Gòn Tiếp Thị viết về các quán khuya ở Sài Gòn như sau.
Trên con đường thiên lý Bắc- Nam, ai qua Đồng Hới thị xã tỉnh lỵ của Quảng Bình vừa trở thành thành phố sẽ gặp "Quảng Bình quan" và Lũy Thầy nằm bên bờ Nhật Lệ. Tại tỉnh này, tỉnh của những di tích- danh thắng nổi tiếng, đã có nhiều di tích bị bỏ quên. Báo SGGP viết như sau.
Theo các nhà nghiên cứu, kiến trúc cổ Sài Gòn trước kia đa phần là những công trình kiến trúc mang phong cách bản địa hoặc mang nét truyền thống Hoa, Khmer... Đến khi người Pháp đến, họ thiết kế đô thị Sài Gòn theo kiểu mẫu đô thị Pháp. Những ngôi nhà và phố xá bản địa, truyền thống biến mất dần hoặc lùi ra ngoại ô và cho đến nay thì gần như không còn
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.