Hôm nay,  

Phố Internet Ở Đà Lạt

08/03/200200:00:00(Xem: 6486)
Bạn,
Theo báo Tuổi Trẻ, trong số các tỉnh và thành phố lớn của VN, Đà Lạt là địa phương có tốc độ phát triển internet cao nhất ở mức trên 200%/năm. Với mức độ phát triển như thế, Đà Lạt đã trở thành một trong 5 đô thị (sau Sài Gòn, Hà Nội, Đà Nẵng, Huế) trên VN mà Internet trở thành phương tiện liên lạc phổ biến trong dân cư. Hiện Đà Lạt có một số khu phố chuyên dịch vụ internet và luôn chật kín các cậu, các cô đến thuê với nhiều động cơ khác nhau. Toàn cảnh về phố internet ở Đà Lạt được báo TT ghi nhận như sau.

Trong vòng chưa đầy 3 năm, nhờ sự bùng nổ dịch vụ, sự cạnh tranh quyết liệt mà giá sử dụng internet công cộng ở Đà Lạt đã hạ xuống gần 10 lần. Người ta bảo chỉ cần bỏ ra chừng 100 triệu (gần 7 ngàn đô) là đã có thể mở được dịch vụ internet. Thế là bác xe ôm cũng giải nghệ chạy xe để mở net, những thầy giáo phổ thông, anh kỹ sư tin học, đến người thất nghiệp, mấy anh thợ cơ điện, anh thông dịch viên tiếng Anh... cũng bỏ nghề cùng nhau mượn net để kiếm sống. Bất ngờ hơn, trong số hàng chục điểm internet ở thành phố này, có điểm còn do chính những nhóm sinh viên mượn tiền gia đình để góp cổ đông đầu tư, hoặc gom những chiếc máy vi tính cá nhân của mình lại hùn mở một phòng net dịch vụ. Và nữa, người ta cũng không lạ gì khi có điểm internet mà chủ nhân chỉ hiểu biết lơ mơ về mạng, máy tính. Từ đó, chính những điểm dịch vụ net kiểu này trở thành đất sống cho một số sinh viên ngành toán-tin học của ĐH Đà Lạt: được thuê điều hành và trả lương 500- 1 triệu đồng/tháng.

Về khách, đảo qua các điểm dịch vụ internet ở trục đường Bùi Thị Xuân sẽ dễ dàng nhìn thấy vô số sinh viên Đại học Đà Lạt, học trò trường trung học Bùi Thị Xuân và cả những cô cậu choai choai tuổi chưa tới trăng rằm, đang "meo" với "chat". Một sinh viên văn khoa đại học Đà Lạt quê Nha Trang bảo rằng bây giờ chỉ cần chưa tới 1 ngàn đồng, qua net, đã có thể thông báo cho gia đình biết tình hình sức khỏe, hết tiền ăn, đã đến ngày đóng tiền nhà, trường đòi học phí mới cho thi. Có sinh viên còn thao tác nhanh đến mức chỉ trong tích tắc khiến chủ dịch vụ không biết phải tính tiền ra sao (giá dịch vụ 100 đồng/phút) bởi họ đã soạn sẵn thư ở nhà trong đĩa mềm. Hầu như sinh viên, những người trẻ ở thành phố này đã xem net như một phương tiện thông tin thú vị, bởi người ta có thể tâm tình với người yêu ở phương xa cả một buổi sáng mà chỉ mất 20 ngàn đồng (4,000 đồng/1 giờ), thậm chí nếu dùng Voice Chat có thể nghe được giọng nói; ai chưa có người yêu thì tìm cơ hội trên mạng, ai có rồi thì tìm thêm những mối tình hờ. Tất nhiên, có không ít SVHS đến để trao đổi chuyện học hành, nâng cao kiến thức hay lục tìm cơ hội du học, tìm hiểu những thông tin về giáo dục, tuyển dụng lao động, đọc báo điện tử. Trong số những người khách, ngoài SVHS, những phụ nữ rỗi việc, phóng viên TT không ký giải được vì sao có những cô hàng bánh mì, hàng phở, sữa đậu nành...suốt ngày bỏ việc tìm đến các dịch vụ net ngồi chat. Từ đó, phóng viên TT cũng không lấy làm lạ khi hàng ngày xuất hiện tại nhiều điểm dịch vụ net những cô gái phấn son lòe loẹt, tóc nâu môi trầm theo kiểu Hàn Quốc, đôi mắt bơ phờ vì miệt mài cả ngày ngồi săn người tình trăm năm.

Bạn,
Cũng theo TT, do hệ thống đường truyền kém, tình trạng nghẽn mạch xảy ra liên tục, có khi hai ngày chưa vào được mạng và kiểu công ty điện muốn cúp là cúp khiến những người làm dịch vụ internet rên như bộng và rên hoài hoài.

Dân tộc Việt Nam có truyền thống kiêng nể thần thánh, bất kể là cũng từng có những chuyện cổ chọc quê thánh thần, thí dụ như chuyện con cóc là cậu ông trời. Ông bà mình ưa nói câu "có kiêng, có lành" là thế, vì hơi đâu mà chọc quê thần thánh, rủi "cõi trên" nổi giận thì rách việc.
Phá rừng như dường là chuyện muôn đời dễ kiếm tiền của các quan chức kiểm lâm và địa phương. Vấn đề khó không phải là phá rừng, mà khó chỉ là làm sao cứu rừng. Nghĩa là các quan chư!c không lạm dụng quyền lực, đồng thời cần có cơ chế giám sát. Còn không, thì phaỉ dạy cho mọi người biết yêu thương rừng.
Có phải là ảo giác, và tin đồn về ảo giác, mỗi khi có chuyện huyền bí? Việt Nam có rất nhiều nghi án cổ sử, như mộng, như thực. Thí dụ, mới đây, báo Lao Động kể về chuyện "hồn ma cung nữ đòi nợ" ở Yên Tử. Có thật không? Tại sao lại xảy ra ở Yên Tử? Hay chỉ là huyền thoại dân gian? Đặc biệt, khi chuyện gắn liền với một địa danh là Suối Giải Oan.
Kayla bị cảm, phải nghỉ học ở nhà. Mẹ em năn nỉ nhờ tôi giữ dùm Kayla, vì chị không thể nghỉ làm hôm nay. Tôi nnận lời vì hôm nay tôi cũng rảnh.
Lỗi chính tả là chuyện muôn đời, muốn thoát ra là phải học -- không chỉ là cần học nghiêm túc, mà cần phải tự xem việc tránh lỗi chính tả cũng y hệt như tu sĩ trong ngôi đền thờ ngôn ngữ và văn học. Lỗi văn học là một cấp cao hơn. Vì chính tả có khi là do phát âm sai, vì ảnh hưởng địa phương trong giọng nói, nhưng lỗi văn học khó dò hơn, vì đòi hỏi trình độ học cao hơn để dò lỗi...
Khi ngân sách các quan chức thiếu tiền, sẽ nghĩ ra đủ cách để moi tiền dân. Mới nhất, Hà Nội bày trò chận xe theo chỉ tiêu để phạt, mỗi phường phải kiếm cớ phạt người đi xe qua lại làm sao cho đủ ít nhất 50 triệu đồng mỗi tháng.
Trang Bauxite VN vừa phổ biến một “Tiếng kêu cứu từ Buôn Triết, xã Dur KMăl - Krong Ana, Đắc Lắc,” từ một người nông dân lương thiện bị quan chức cướp đất mà anh đã khai phá.
Thuốc giả trước giờ đã được cảnh báo từ lâu rồi. Câu hỏi nơi đây là, vắc xin có vướng nhầm thuốc giả không? Và các viên chức có bị nhầm bởi thuốc giả hay không, khi trình độ làm thuốc giả, thuốc dỏm ngày càng tinh vi?
Đó là chuyện công an. Chuyện dài công an. Kể hoài không hết. Chuyện nào cũng đầy nước mắt.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.