Hôm nay,  

Phố Internet Ở Đà Lạt

08/03/200200:00:00(Xem: 6024)
Bạn,
Theo báo Tuổi Trẻ, trong số các tỉnh và thành phố lớn của VN, Đà Lạt là địa phương có tốc độ phát triển internet cao nhất ở mức trên 200%/năm. Với mức độ phát triển như thế, Đà Lạt đã trở thành một trong 5 đô thị (sau Sài Gòn, Hà Nội, Đà Nẵng, Huế) trên VN mà Internet trở thành phương tiện liên lạc phổ biến trong dân cư. Hiện Đà Lạt có một số khu phố chuyên dịch vụ internet và luôn chật kín các cậu, các cô đến thuê với nhiều động cơ khác nhau. Toàn cảnh về phố internet ở Đà Lạt được báo TT ghi nhận như sau.

Trong vòng chưa đầy 3 năm, nhờ sự bùng nổ dịch vụ, sự cạnh tranh quyết liệt mà giá sử dụng internet công cộng ở Đà Lạt đã hạ xuống gần 10 lần. Người ta bảo chỉ cần bỏ ra chừng 100 triệu (gần 7 ngàn đô) là đã có thể mở được dịch vụ internet. Thế là bác xe ôm cũng giải nghệ chạy xe để mở net, những thầy giáo phổ thông, anh kỹ sư tin học, đến người thất nghiệp, mấy anh thợ cơ điện, anh thông dịch viên tiếng Anh... cũng bỏ nghề cùng nhau mượn net để kiếm sống. Bất ngờ hơn, trong số hàng chục điểm internet ở thành phố này, có điểm còn do chính những nhóm sinh viên mượn tiền gia đình để góp cổ đông đầu tư, hoặc gom những chiếc máy vi tính cá nhân của mình lại hùn mở một phòng net dịch vụ. Và nữa, người ta cũng không lạ gì khi có điểm internet mà chủ nhân chỉ hiểu biết lơ mơ về mạng, máy tính. Từ đó, chính những điểm dịch vụ net kiểu này trở thành đất sống cho một số sinh viên ngành toán-tin học của ĐH Đà Lạt: được thuê điều hành và trả lương 500- 1 triệu đồng/tháng.

Về khách, đảo qua các điểm dịch vụ internet ở trục đường Bùi Thị Xuân sẽ dễ dàng nhìn thấy vô số sinh viên Đại học Đà Lạt, học trò trường trung học Bùi Thị Xuân và cả những cô cậu choai choai tuổi chưa tới trăng rằm, đang "meo" với "chat". Một sinh viên văn khoa đại học Đà Lạt quê Nha Trang bảo rằng bây giờ chỉ cần chưa tới 1 ngàn đồng, qua net, đã có thể thông báo cho gia đình biết tình hình sức khỏe, hết tiền ăn, đã đến ngày đóng tiền nhà, trường đòi học phí mới cho thi. Có sinh viên còn thao tác nhanh đến mức chỉ trong tích tắc khiến chủ dịch vụ không biết phải tính tiền ra sao (giá dịch vụ 100 đồng/phút) bởi họ đã soạn sẵn thư ở nhà trong đĩa mềm. Hầu như sinh viên, những người trẻ ở thành phố này đã xem net như một phương tiện thông tin thú vị, bởi người ta có thể tâm tình với người yêu ở phương xa cả một buổi sáng mà chỉ mất 20 ngàn đồng (4,000 đồng/1 giờ), thậm chí nếu dùng Voice Chat có thể nghe được giọng nói; ai chưa có người yêu thì tìm cơ hội trên mạng, ai có rồi thì tìm thêm những mối tình hờ. Tất nhiên, có không ít SVHS đến để trao đổi chuyện học hành, nâng cao kiến thức hay lục tìm cơ hội du học, tìm hiểu những thông tin về giáo dục, tuyển dụng lao động, đọc báo điện tử. Trong số những người khách, ngoài SVHS, những phụ nữ rỗi việc, phóng viên TT không ký giải được vì sao có những cô hàng bánh mì, hàng phở, sữa đậu nành...suốt ngày bỏ việc tìm đến các dịch vụ net ngồi chat. Từ đó, phóng viên TT cũng không lấy làm lạ khi hàng ngày xuất hiện tại nhiều điểm dịch vụ net những cô gái phấn son lòe loẹt, tóc nâu môi trầm theo kiểu Hàn Quốc, đôi mắt bơ phờ vì miệt mài cả ngày ngồi săn người tình trăm năm.

Bạn,
Cũng theo TT, do hệ thống đường truyền kém, tình trạng nghẽn mạch xảy ra liên tục, có khi hai ngày chưa vào được mạng và kiểu công ty điện muốn cúp là cúp khiến những người làm dịch vụ internet rên như bộng và rên hoài hoài.

Trong ký ức nhiều thế hệ người Sài Gòn còn in đậm hình ảnh những người thợ bận rộn nhồi bột, vo nhân, in khuôn nướng bánh trung thu phục vụ khách qua đường vào những năm đầu 1960 trên trục đường Trần Hưng Đạo nối liền Sài Gòn - Chợ Lớn lúc nào cũng người mua kẻ bán sầm uất. Đó là hình ảnh những người thợ làm bánh trung thu của Nhà hàng Đồng Khánh, góc đường Trần Hưng Đạo - Đồng Khánh (cũ), quận 5. Báo Người Lao Động viết như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, gần 30 năm qua, hàng chục ngàn dân ở Thủ Đức phải dùng nước không bảo đảm vệ sinh. Điều nghịch lý là nhiều gia đình sống gần nhà máy nước Thủ Đức nhưng luôn "khát nước". Tại nhiều khu vực, nguồn nước để người dân sử dụng chủ yếu vẫn là giếng khoan. Mặc dù độ sâu của giếng thường trên 60m
Tại ở ấp Chánh Mỹ, thị xã Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương, sáng nào người dân cũng thấy một ông lão trạc 80 tuổi mặc cái áo bành tô, quần "bò" bạc màu, đầu trần, chân mang đôi dép da có quai hậu ngồi trên chiếc ghế đá ở đường Bạch Đằng - cạnh bờ sông chuẩn bị cho một ngày mới với công việc đánh xe ngựa. Ông lão này là một trong hai người đánh xe ngựa cuối cùng ở thị xã tỉnh lỵ Bình Dương
Theo báo Thanh Niên, công an CSVN thành phố Sài Gòn vừa bắt 1 tay đạo chích thuốc hàng cao thủ: chỉ trong vòng hơn 1 năm, trộm liên tục đột nhập vào các cơ quan công quyền CSVN (có nhân viên bảo vệ hẳn hoi) giữa ban ngày và ung dung dắt ra khỏi cổng hàng chục chiếc xe của các quan chức, nhân viên. Báo TN ghi lại "thành tích đạo chích" của kẻ trộm này như sau.
Trong thời gian gần đây, tình trạng chơm bản quyền khơng chỉ xảy ra trong giới soạn nhạc, mà cịn lan sang sân khấu cải lương, thoại kịch, và cả hài kịch. Về sân khấu hài, thành phần bị chơm bản quyền là những diễn viên từ quê lên tỉnh. Lợi thế của những diễn viên nàu là biết ca vọng cổ, nên việc sáng tác các tiểu phẩm hài kịch "mì ăn liền" khơng khĩ
Tại SG, có 1 thanh niên kiếm sống nhờ dịch vụ trang điểm cho gái bán bar. Chỉ với bộ đồ nghề đơn giản vài ba thỏi son; hai cây chổi quét mặt loại lớn, nhỏ; một cây chì kẻ; hai, ba hộp phấn màu..., nhưng qua bàn tay của thanh niên này, khuôn mặt các cô phục vụ bar trở thành một "thế giới nổi loạn". Tin Nhanh VN viết về thanh niên này như sau.
Tại VN, luật sư được dân gian gọi là "thầy cãi", phần nào chỉ sự ăn nói khôn khéo của họ trước pháp đình. Tuy nhiên, đôi khi họ cũng phải vướng vào tình cảnh "thần khẩu hại xác phàm". Báo Thanh Niên ghi lại 1 số trường hợp như sau. Cuối tháng 8/2004, ông Nguyễn Xuân Ngữ (59 tuổi, ngụ tại phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, TP.SG) đã gửi đơn đến Tòa án Quận 9
Theo báo quốc nội, toàn thành phố SG có 57 nhóm hài đang hoạt động, trong số đó có đến 2/3 số diễn viên xuất thân từ các đoàn cải lương miền Tây Nam phần. Các đoàn tan rã, họ lên Sài Gòn đi tấu hài kiếm sống. Để được làm diễn viên hài có khi họ phải trả bằng nước mắt.Khi sân khấu cải lương lâm vào cảnh đìu hiu, nhiều nghệ sĩ cải lương rẽ sang nghề tấu hài để nuôi sống gia đình và bản thân.
Tại Sài Gòn, nhà hàng, quán nhậu là nơi tiếng hát bị át đi bởi tiếng cười, nói và tiếng cụng ly của dân ăn nhậu. Do vậy, những nơi này là điểm dừng chân của các ca sĩ mà "sự nghiệp" âm nhạc "lận đận" hay đã kết thúc ở các phòng trà.Báo Người Lao Động ghi nhận tình cảnh của những ca sĩ hát ở quán nhậu qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trên con đường Lê Công Kiều, quận 1 TPSG, có 1 khu phố với những cửa hàng nho nhỏ khiêm tốn bày bán các mặt hàng đồ cổ và đồ mỹ nghệ. Đây là địa chỉ khá quen thuộc của du khách trong và ngoài nước. Việc kinh doanh đồ cổ và giả cổ tại con đường này bắt đầu từ những năm 1980 và bắt đầu phát đạt từ thập niên 1990
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.