Hôm nay,  

Dân Nghèo Cứu Người

21/04/200300:00:00(Xem: 6090)
Bạn,
Câu chuyện dưới đây kể về đội thiện nguyện công tác xã hội-mai táng của cư dân phường Mỹ Long Thành phố Long Xuyên, tỉnh An Giang. Đội gồm 25 người mà gia cảnh đều khó khăn, cùng họp lại lập thành đội cứu người chết đuối và lo mai táng. Điều đáng nói là dù nghèo nhưng cả đội không nhận thù lao của gia đình nạn nhân, họ làm công tác xã hội với tất cả tấm lòng nhân nghiã như ghi nhận của phóng viên báo Giáo Dục-Thời Đại qua đoạn ký sự như sau.
Trên xuồng cứu hộ của "đội công tác xã hội - mai táng" của thuộc Hội Hồng Thập Tự phường Mỹ Long TP.Long Xuyên, tỉnh An Giang, ngoài những "đồ nghề" đơn giản (dây, phao) là sự can đảm, sự kiên trì của những người nghèo khó nhưng có một tấm lòng hết mình vì đồng loại. Nhận được tin báo lạnh người từ Châu Đốc (An Giang) có 2 vợ chồng và một đứa con nhỏ trên ghe chở lúa bị chìm, đã 1 ngày nhưng chưa tìm thấy xác. Sau khi tính toán dòng đẩy, sức nước chảy, cả đội hộc tốc lên 3 chiếc xuồng có cắm cờ trắng Hồng Thập Tự û làm hiệu rồi chia nhau căng ngang mặt sông khu vực cồn Phó Quế. Cả nhóm căng mắt tìm không bỏ sót một ngóc ngách nào từ đám lục bình, các lùm cây hoặc đống chà ven sông chạy dài lên tới Bình Đức, An Châu. Gặp ghe, xuồng nào đi ngang họ cũng hỏi xem có gặp xác nạn nhân dọc đường không. Sau gần 1 ngày tìm kiếm cuối cùng cả nhóm cũng vớt được xác 3 nạn nhân, liệm người chết lại bằng tấm nilông rồi giao xác lại cho người nhà.

Anh Hùng, người đội trưởng có thâm niên 28 năm gắn bó với đội cho biết, tuy sống ở vùng sông nước nhưng có nhiều người dân đồng bằng lại không biết lội vì vậy đã xảy ra nhiều cảnh ngộ thương tâm. Xác chết của những người xấu số bị nắng gió xối lên sình thối trôi vất vưởng. Vì vậy năm 1976 khi bà mụ Tám đứng ra kêu gọi anh em Cồn Phó Quế thành lập đội vớt xác thì Hùng cùng 3 người bạn gật đầu cái rụp với tâm niệm muốn làm một điều gì đó cho người đã khuất. Từ ngày vào đội đến giờ các anh không biết đội đã vớt và chôn cất cho bao nhiêu người xấu số. Những năm 1976, 1977... một năm vớt khoảng 40-50 xác. Thảm cảnh thương tâm nhất mà cả đội chứng kiến làm họ còn nhớ đến giờ là vụ chiếc đò đi từ Châu Đốc sang Campuchia bị chìm. Trong suốt mấy ngày liên tục cả đội vớt trên 20 xác người. Không khí nhuộm mùi tử khí đó làm người nào người nấy đều bần thần suốt nhiều ngày.
Đội phó Đặng Ngọc Quân, cho biết, ngày đầu mới chạm vào xác chết lạnh ngắt mền nhũn cộng thêm tiếng khóc than của người thân nên có đội viên bị ám ảnh suốt cả tuần chịu không nổi đành bỏ cuộc, nhưng nếu ai vượt qua được thử thách này thì sẽ trụ luôn với đội.
Bạn,
Báo quốc nội viết tiếp: 25 thành viên trong đội đều có hoàn cảnh kinh tế rất khó khăn. Như anh Hùng, mái nhà của anh chỉ là chiếc ghe nhỏ rách bươm lổ chổ nắng. Những thành viên khác cũng chẳng hơn, người thì vác mướn, người thì chạy xe lôi, ai cũng phải lo chạy gạo ngày 2 bữa thế nhưng khi có tín hiệu cấp cứu là tất cả bỏ công việc tề tựu đầy đủ. Nhất là vào mùa lũ cả đội túc trực suốt 24/24 để giành giật với tử thần từng tính mạng con người. Gia cảnh nghèo khó là như vậy nhưng khi có người biếu tiền bạc cả đội cứu hộ không bao giờ nhận, bởi vì họ tâm niệm tuy nghèo tiền nghèo bạc nhưng chẳng nghèo nhân nghèo nghĩa.

Trong vùng biển thuộc tỉnh Khánh Hòa, có hòn đảo Bình Hưng là đảo xa nhất nằm về phía cực Nam của tỉnh này. Đây là 1 xóm đảo có 319 gia đình với khoảng1,600 người. Trẻ em ở đây không chỉ phải vất vả kiếm tiền phụ giúp gia đình mà còn mong ước được đi học. Báo Khánh Hòa ghi nhận về tình cảnh của trẻ em trên đảo này như sau.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.