Hôm nay,  

Dân Nghèo Cứu Người

21/04/200300:00:00(Xem: 6024)
Bạn,
Câu chuyện dưới đây kể về đội thiện nguyện công tác xã hội-mai táng của cư dân phường Mỹ Long Thành phố Long Xuyên, tỉnh An Giang. Đội gồm 25 người mà gia cảnh đều khó khăn, cùng họp lại lập thành đội cứu người chết đuối và lo mai táng. Điều đáng nói là dù nghèo nhưng cả đội không nhận thù lao của gia đình nạn nhân, họ làm công tác xã hội với tất cả tấm lòng nhân nghiã như ghi nhận của phóng viên báo Giáo Dục-Thời Đại qua đoạn ký sự như sau.
Trên xuồng cứu hộ của "đội công tác xã hội - mai táng" của thuộc Hội Hồng Thập Tự phường Mỹ Long TP.Long Xuyên, tỉnh An Giang, ngoài những "đồ nghề" đơn giản (dây, phao) là sự can đảm, sự kiên trì của những người nghèo khó nhưng có một tấm lòng hết mình vì đồng loại. Nhận được tin báo lạnh người từ Châu Đốc (An Giang) có 2 vợ chồng và một đứa con nhỏ trên ghe chở lúa bị chìm, đã 1 ngày nhưng chưa tìm thấy xác. Sau khi tính toán dòng đẩy, sức nước chảy, cả đội hộc tốc lên 3 chiếc xuồng có cắm cờ trắng Hồng Thập Tự û làm hiệu rồi chia nhau căng ngang mặt sông khu vực cồn Phó Quế. Cả nhóm căng mắt tìm không bỏ sót một ngóc ngách nào từ đám lục bình, các lùm cây hoặc đống chà ven sông chạy dài lên tới Bình Đức, An Châu. Gặp ghe, xuồng nào đi ngang họ cũng hỏi xem có gặp xác nạn nhân dọc đường không. Sau gần 1 ngày tìm kiếm cuối cùng cả nhóm cũng vớt được xác 3 nạn nhân, liệm người chết lại bằng tấm nilông rồi giao xác lại cho người nhà.

Anh Hùng, người đội trưởng có thâm niên 28 năm gắn bó với đội cho biết, tuy sống ở vùng sông nước nhưng có nhiều người dân đồng bằng lại không biết lội vì vậy đã xảy ra nhiều cảnh ngộ thương tâm. Xác chết của những người xấu số bị nắng gió xối lên sình thối trôi vất vưởng. Vì vậy năm 1976 khi bà mụ Tám đứng ra kêu gọi anh em Cồn Phó Quế thành lập đội vớt xác thì Hùng cùng 3 người bạn gật đầu cái rụp với tâm niệm muốn làm một điều gì đó cho người đã khuất. Từ ngày vào đội đến giờ các anh không biết đội đã vớt và chôn cất cho bao nhiêu người xấu số. Những năm 1976, 1977... một năm vớt khoảng 40-50 xác. Thảm cảnh thương tâm nhất mà cả đội chứng kiến làm họ còn nhớ đến giờ là vụ chiếc đò đi từ Châu Đốc sang Campuchia bị chìm. Trong suốt mấy ngày liên tục cả đội vớt trên 20 xác người. Không khí nhuộm mùi tử khí đó làm người nào người nấy đều bần thần suốt nhiều ngày.
Đội phó Đặng Ngọc Quân, cho biết, ngày đầu mới chạm vào xác chết lạnh ngắt mền nhũn cộng thêm tiếng khóc than của người thân nên có đội viên bị ám ảnh suốt cả tuần chịu không nổi đành bỏ cuộc, nhưng nếu ai vượt qua được thử thách này thì sẽ trụ luôn với đội.
Bạn,
Báo quốc nội viết tiếp: 25 thành viên trong đội đều có hoàn cảnh kinh tế rất khó khăn. Như anh Hùng, mái nhà của anh chỉ là chiếc ghe nhỏ rách bươm lổ chổ nắng. Những thành viên khác cũng chẳng hơn, người thì vác mướn, người thì chạy xe lôi, ai cũng phải lo chạy gạo ngày 2 bữa thế nhưng khi có tín hiệu cấp cứu là tất cả bỏ công việc tề tựu đầy đủ. Nhất là vào mùa lũ cả đội túc trực suốt 24/24 để giành giật với tử thần từng tính mạng con người. Gia cảnh nghèo khó là như vậy nhưng khi có người biếu tiền bạc cả đội cứu hộ không bao giờ nhận, bởi vì họ tâm niệm tuy nghèo tiền nghèo bạc nhưng chẳng nghèo nhân nghèo nghĩa.

Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.