Hôm nay,  

Chuyện Ngộ Độc Thức Ăn

24/11/200300:00:00(Xem: 6411)
Bạn,
Tại VN, những thức ăn, đồ uống, rau quả bán rong đã được làm sẵn hoặc nấu nướng tại chỗ bày bán trên đường phố rẻ tiền và thuận tiện cho người tiêu dùng. Tuy nhiên, những đồ ăn này cũng là nguy cơ tiềm ẩn gây ngộ độc thực phẩm cho cộng đồng do chất lượng sản phẩm chưa được kiểm tra, quản lý chặt chẽ. Báo GDTĐ ghi nhận về hiểm họa thức ăn trên đường phố ở các thành phố tại VN như sau.
Nhân tháng "hành động vì chất lượng vệ sinh an toàn thực phẩm năm 2003" được phát động tại 55/61 tỉnh, các đoàn thanh tra liên ngành đã tiến hành kiểm tra 114 ngàn 014 cơ sở/61tỉnh, trong đó có 67.3% đạt tiêu chuẩn và 27 ngàn 022 của 35 ngàn 898 mẫu đạt tiêu chuẩn về vi sinh vật và lý hoá... Tuy nhiên, theo báo cáo của Sở Y tế các tỉnh, thành phố trong "Tháng hành động" có 10 tỉnh, thành phố đã xảy ra ngộ độc thực phẩm với 11 vụ (501 người mắc trong đó 1 trường hợp tử vong và có tới 5 vụ ngộ độc có hơn 30 mắc). Như vậy, so với năm 2002, tình hình ngộ độc thực phẩm xảy ra trong "Tháng hành động" năm 2003 tăng cả về số lượng, số người mắc, số vụ ngộ độc thực phẩm hàng loạt và số người tử vong do ngộ độc (năm 2002: 10 vụ, 402 người mắc, không có trường hợp tử vong, 3 vụ có số người mắc trên 30).

Qua phân tích nguyên nhân, 63.6% số vụ do thực phẩm ô nhiễm vi sinh vật, 9.1% do thực phẩm ô nhiễm hoá chất, 9.1% do chứa chất độc tự nhiên còn 18.2% không xác định được nguyên nhân (vụ ngộ độc xảy ra tại trường dân tộc nội trú Hoàng Su Phì-Hà Giang với 112 người mắc). Hiện nay, tỷ lệ người tiêu dùng ăn ở ngoài gia đình ngày càng tăng. Năm 2000 có 74.6% trong số 154 người được hỏi ăn sáng bằng thức ăn đường phố, đến năm 2003 lên tới: 90.8%. Còn tỷ lệ ăn trưa: 81.5% năm 2003 và 71.7% năm 2000. Và khi sử dụng thức ăn đường phố có tới 93.1% người chủ yếu chú ý đến quán sạch sẽ, thông thoáng, 83% chú ý đến dụng cụ bát đĩa sau đó thấy xa cống rãnh, ngồi bàn cao và đông khách là vào.Trong khi đó, theo điều tra thức ăn đường phố 2002-2003, 88.8% các cơ sở dịch vụ thức ăn đường phố mua nguyên liệu thực phẩm một cách tùy tiện, thích mua loại kém chất lượng do giá rẻ. Nước đá các dịch vụ thức ăn đường phố sử dụng có tỷ lệ nhiễm E.coli ở nội thành: 35.6%, ở ngoại thành, thị trấn: 64.7%. Bên cạnh đó, trong quá trình chế biến, việc để lẫn thức ăn sống với thức ăn chín, dùng chung dụng cụ, bề mặt chế biến bẩn, chiếm tỷ lệ rất cao (để lẫn: 81.7%; dùng chung: 91.6%; bề mặt chế biến: sát mặt đất: 49.1%, bẩn: 64.8%).
Bạn,
Cũng theo GDTĐ, ngoài việc ngộ độc do sử dụng thực phẩm không an toàn, thì chính những người làm dịch vụ thức ănđường phố cũng là nguyên nhân truyền bệnh. Trong một điều tra người làm dịch vụ cho thấy: 67.3% người bốc thức ăn bằng tay, 46.1% người không rửa tay và nhổ nước bọt hay xỉ mũi trong khi bốc thức ăn chiếm 26,7%. Trong khi đó, xét nghiệm bàn tay những người này thì thấy tỷ lệ nhiễm E.coli: Hà Nội: 43.42%; TP.SG : 67.5%; Đà Nẵng: 70.7%

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.