Hôm nay,  

Nạn Cờ Bạc Ở 1 Làng

29/07/200300:00:00(Xem: 6227)
Bạn,
Cách Hà Nội chừng 20 cây số, thôn L.H, xã Y.T là một trong những nơi được coi là điểm nóng về nạn cờ bạc. Từ thanh niên đến trung niên, người già, tất thảy đều coi chuyện cờ bạc ở đây là "chuyện thường ngày ở huyện". Báo Giáo Dục Thời Đại viết như sau.
Cả làng có hơn 300 hộ dân thì có khoảng 5-7 hộ chuyên ghi đề. Các chủ đề này đương nhiên cũng là người có thâm niên và có "máu" chơi cờ bạc. Chiều chiều, tại các địa điểm này người ra người vào khá nhộn nhịp. Có những bà cụ già còng lưng cũng chống gậy đến để chơi đề. ở lứa tuổi này, các cụ chỉ chơi dạng "cò con", tức là 1 ăn 8. Nếu chơi 100 đồng thì sẽ được 8 ngàn đồng. Cụ D đã nuôi "con" 8 từ 100 đồng, giờ đã lên tới 100 ngàn đồng rồi mà "nó" vẫn chưa về. Phương thức "nuôi" của các cụ là hôm nay "đánh" 100, nếu hôm đó không trúng, ngày mai tăng lên 100, 300... Dù không mấy khi trúng nhưng các cụ vẫn chơi, vẫn hi vọng một ngày nào đó, may mắn sẽ mỉm cười với mình. Cụ P, còng lưng với gánh hàng quà, mỗi ngày kiếm dămba nghìn đồng nhưng dù thế nào cũng phải dành ra ít nhất 1 ngàn đồng để chơi đề. "Nếu trúng 100 đồng thì cũng được 8 ngàn đồng, chả hơn đứt cả ngày bán hàng quà cho trẻ con à"", cụ P nói. "Thế cụ không sợ thua à"" phóng viên hỏi. "Thua thì cũng có đáng là bao, chơi vài trăm ngàn mà có thua thì mới lo chứ". Cụ nói vậy nhưng tôi biết, cụ đã ngậm ngùi khi phải đi tong 600 ngàn đồng để nuôi "con" 27 tận.. 3 tháng mà nó chưa ra.

Tầng lớp trung niên, thanh niên ở làng thì lại chơi lô hoặc "phỏm". Những nhà chứa cờ bạc thì thâu đêm suốt sáng. Có nhà gồm hai vợ chồng và con cái chỉ sống chỉ nhờ vào những đồng tiền từ việc chứa cờ bạc. Gian nhà rộng chừng mấy chục mét vuông cũng chứa đủ dămchiếu bạc. Và nếu đánh thâu đêm thì chủ nhà cũng kiếm được tiền trăm. Ngày nào cũng vậy, chủ chứa bạc được "ngồi mát ăn bát vàng", hơn đứt những người nông dân một nắng hai sương với luống đất, ruộng đồng. Thanh niên chưa vợ, có vợ đều chơi. D chơi lô có khi mất cả vài triệu/lần. Trúng thì lãi to nhưng thua thì cũng cay cú lắm.
"Đánh đề ra đê mà ở" ý muốn nói rằng đồ đạc, đất đai, nhà cửa, tất cả rồi sẽ đội nón ra đi khi ai đó quá máu mê cờ bạc. Anh H. đã từng bán đi từng cân thóc, con gà... để có tiền chơi bạc. Chị L. đã từng bị chồng đánh chỉ vì mải mê với phỏm, với đề. Vợ chồng, con cái nhà ông K lục đục như "cơm bữa" cũng bởi ông bố và cậu con trai quá ham mê "lô" và "phỏm". Bố không bảo được con bởi vì con bảo "bố chơi được tại sao con lại không""
Bạn,
Cũng theo báo quốc nội, nạn cờ bạc ở đây trở nên bức bách đến nỗi cơ quan chức năng địa phương đã ra tay nhiều lần xong lần nào cũng không triệt để bởi vì "tình làng nghĩa xóm, tình anh em, họ hàng" nên không nỡ... làm mạnh. Và thế là chuyện đâu vẫn hoàn đó. Nạn cờ bạc ở đây vẫn diễn ra hàng ngày như một sinh hoạt, trò giải trí không thể thiếu.

Có những di sản văn hóa mang theo những mảng hồn dân tộc, mà chúng ta khi nhớ tới vẫn luôn luôn cảm động, vì đó là một phần lịch sử mở nước, dựng nước của ông bà mình.
Trong thời toàn cầu hóa, không chỉ kinh tế bị tác động lớn, cả lợi và hại, mà văn hóa cũng thế. Do vậy, bản sắc dân tộc cũng sẽ chuyển biến qua từng thế hệ, có nơi nhạt hơn một chút, và có nơi đậm hơn một chút -- và đôi khi, như ở các thành phố lớn, như tại Sài Gòn, văn hóa trở thành một tổng hợp chuyển biến, tác động lẫn nhau.
Gốm Việt Nam trước giờ nổi tiếng nhất là gốm Bát Tràng. Có lẽ một yếu tố làm cho gốm Bát Tràng được biết nhiều là nhờ vị trí điạ lý thuận lợi, nằm ngay ở Gia Lâm, Hà Nội – nghĩa là bên bờ thủ đô, và do vậy được các phóng viên báo chí viết nhiều. Nhưng như thế không có nghĩa là gốm Việt Nam mình chỉ duy có gốm Bát Tràng.
Làm thế nào có thể giữ gìn những điệu hát dân ca của Việt Nam? Có lẽ, đó làmột trong những khó khăn nhất đối với những người yêu mến nghệ thuật dân tộc.
Câu chuyện bằng giả là bình thường, vì chỉ cần một máy in đặt bên cạnh máy điện toán, nối dây xong, dùng Photoshop phù phép là xong.
Tình yêu đôi khi cần lời khuyên, bất kể rằng trái tim vẫn có những lý lẽ riêng của nó.
Đó là một chữ mới thấy trong hơn một thập niên nay, có thể là gần 2 thập niên: chém gió. Chữ này không rõ dịch chính xác ra ngôn ngữ bạn đang sử dụng thế nào... thôi thì mượn những chữ khá xưa mà bạn đã biết để đối chiếu: “chém gió” có nghĩa là “nổ,” là “xạo,” là “bẹt cà na”...
Nên “có tiếng“ hơn là nên “có miếng”? Những lựa chọn như thế có thể ảnh hưởng nhiều tới, không riêng cho bản thân người lựa chọn, nhưng sẽ tác động ra cả xã hội, nếu đây là một chính sách.
Chúng ta có bao giờ hài lòng với công việc của mình? Hoặc là chỉ hài lòng vào những ngaỳ cuối tuần khi được nghỉ ngơi, và bất mãn vào những ngày lao động nặng nhọc trong tuần?
Thế lào nà lói ngọng? Trời ạ, lại nói ngọng rồi. Không phải giỡn, nhưng nói ngọng là điều không nên, tuy là lỗi rất bình thường.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.