Hôm nay,  

Chuyện Nghệ Sĩ Biểu Diễn

15/08/200300:00:00(Xem: 5887)
Bạn,
Nghệ sĩ là người của công chúng, họ được ái mộ bởi có một khả năng đặc biệt. Người nhận thức được sự ưu ái này thì luôn giữ mình bằng một thái độ trân trọng, song cũng không thiếu những kẻ sớm tự mãn đã bộc lộ những hành động phụ lại bao tình cảm mà công chúng dành cho và thực tế đã có những kẻ nông nổi như vậy. Báo SGGP ghi như sau.
Chuyện xảy ra đã khá lâu nhưng làm ảnh hưởng không ít đến tư cách của từng người là chuyện choảng nhau giữa 2 nữ ca sĩ B.Y và T.N tại nhà hát Hòa Bình mà nguyên nhân là ca sĩ B.Y cho rằng ca sĩ T.N. bắt chước y chang giọng và phong cách của mình khiến khán giả khi xem T.N cứ tưởng như đang xem B.Y biểu diễn! Một dạo báo chí đăng rùm beng vụ này. Chuyện trên chưa rõ thực hư thế nào, nhưng kiểu copy y chang một ca sĩ đang nổi tiếng hiện nay thì có một ca sĩ trẻ tên P. A. đã như một bản sao của ca sĩ Phương Thanh về mọi mặt, đến mức khi xem cô này biểu diễn người người cứ ngỡ đó là Phương Thanh!
Chơi ngông và lập dị đủ kiểu thì chẳng ai hơn ca sĩ N.S, đã từng bị khởi tố và nhận án tù, song gần đây không lâu lại thêm xì căng đan với một cô gái khiến dư luận cũng râm ran bàn tán. Được ái mộ thái quá, khiến ai cũng thấy bất bình thường, hay gọi là trên mức tình cảm cũng được là chuyện của nghệ sĩ M.V, mỗi khi anh về miền Tây biểu diễn, biết anh thích ăn món gì luôn có vị nữ giám đốc một công ty nhà nước làm sẵn mang đến, kể cả lấy tiền của nhà nước mua tặng anh một ngôi nhà, để đến khi mọi việc đổ bể, cơ quan luật pháp phải mời anh đến để làm thủ tục thu hồi!

Lạm dụng một cách quá đáng về mối quan hệ với người đã khuất tạo nên không ít cảm giác khó chịu với nhiều người là trường hợp ca sĩ H.N, khi trong những đêm nhạc tưởng niệm ngày mất cố nhạc sĩ này, cô đã tự tiện cho phóng lên màn hình của sân khấu những hình ảnh như muốn chứng tỏ mối quan hệ khăng khít của mình với nhạc sĩ và có những phút diễn như thật về nỗi niềm thương tiếc!
Riêng về chuyện cát-xê với một số ca sĩ trẻ đang muốn nâng đẳng cấp mình lên thành sao hiện nay thì chẳng phải biết nói thế nào, khi mà đứng trước khán giả thì họ luôn miệng nào là cảm ơn, chân thành cám ơn những tình cảm đã dành cho mình, nhưng khán giả có biết đâu để mời được họ đến diễn những người tổ chức phải luôn kỳ kèo với một mức cát-xê trên trời do họ đặt ra! Song nói về chuyện tư cách nghệ sĩ thì có lẽ việc ca sĩ trẻ Ư.H.P., một ca sĩ mới chỉ có chút ít tên tuổi đã có biểu biện thiếu tôn trọng với khán giả ở Hải Phòng mới đây thì quả là quá đáng. Theo chúng tôi biết đây không phải là lần đầu ca sĩ này yêu sách phải để mình bắt đầu bài hát từ phía khán giả đi lên. Có người biết chuyện đặt vấn đề phải chăng anh ta muốn kết hợp để thực hiện những xen cho video clip của mình với hình ảnh chung quanh lúc nào cũng giữa vòng vây khán giả" Riêng trường hợp ca sĩ T.H., một cô chiêu luôn muốn phô trương sự giàu có đã làm một việc hết sức tồi tệ, lấy cắp điện thoại của những người bạn diễn thì chẳng còn gì để nói là tư cách nữa.
Bạn,
Báo SGGP viết tiếp: Làm nghệ thuật để tạo nên một tên tuổi đã khó, song để giữ được tên tuổi trong lòng công chúng là điều càng khó hơn, bởi vậy nên người xưa đã có câu Chữ tài liền với chữ tai một vần hay Mua danh ba vạn bán danh ba đồng để răn những người tài, những người được công chúng trọng vọng.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.