Hôm nay,  

Kinh Doanh Cây Cổ Thụ

05/12/200600:00:00(Xem: 5421)

Kinh Doanh Cây Cổ Thụ

Bạn,

Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, trong tâm thức của người Việt Nam thì cây cổ thụ có một vị trí vô cùng thiêng liêng, đã tạo nên cái hồn của làng quê, sông nước. Tuy nhiên, vài năm gần đây, đầu óc linh hoạt của những người mê cây cảnh lẫn những người có máu kinh doanh đã khiến cây cổ thụ đang từ từ rời khỏi làng quê, xuôi về thành phố với cái tên mỹ miều: cây đại cảnh. Báo Đồng Nai ghi nhận hiện trạng này tại thành phố Biên Hòa qua đoạn ký sự như sau.

Cây đại cảnh thường được bán rải rác ở những điểm bán cây cảnh trong thành phố Biên Hòa. Dạo quanh một số con đường là có thể dễ dàng bắt gặp những cây cổ thụ gốc rễ xù xì, cụt cành, cụt  ngọn và mang trên mình chiếc bảng đề "cây bán". Cây đại cảnh có nhiều loại và cũng có nhiều tiêu chí định giá: mức cổ thụ, thế đứng, loại cây, thời gian chăm sóc. Nhưng có giá nhất vẫn là những cây cổ thụ càng lâu năm càng tốt. Cây đại cảnh không giới hạn ở bất kỳ một loài cây cụ thể nào, nhưng chủ yếu vẫn là những loại phổ biến như đa, si, lộc vừng, sung, me, phượng, sanh, si, dương liễu, tràm, mù u, khế, tra... Giá cổ thụ thì rất vô chừng, từ một vài triệu đồng đến cả trăm triệu một cây, tùy thuộc hàng loạt tiêu chí nêu trên. Nguồn gốc cây đại cảnh cũng vô cùng phong phú. Trong tỉnh thì có thể đi lùng cây ở các huyện xa như Tân Phú, Định Quán, Nhơn Trạch, Xuân Lộc...

Cây cổ thụ còn được lùng từ các tỉnh loanh quanh như Bình Dương, Bình Phước, Long An... Giá mua cây cũng không ai định được, nó tùy thuộc vào sự hiểu biết, hoàn cảnh kinh tế của người bán và sự khéo léo của người mua... Thỉnh thoảng những người mua cây còn "vớ bở" khi người bán hoàn toàn không biết giá trị của cây mình bán, chỉ nghĩ đơn giản là có người bứng đi được là mừng, lắm khi còn... bồi dưỡng thêm tiền vận chuyển. Hiển nhiên, người ít tiền không thể nào chơi cây đại cảnh. Thế nên cây đại cảnh thường "chảy" về những nơi như quán cà phê, công sở, công ty, xí nghiệp, nhà hàng, khu du lịch hay biệt thự vì đơn giản chỉ những nơi ấy mới đủ điều kiện để chơi cây, và hơn nữa, có chỗ để bày cây. Ở Biên Hòa, cây đại cảnh thường được bán cho các quán cà phê mới mở. 

Thực tế, nghề buôn cây đại cảnh cũng gặp không ít những trần ai. Thứ nhất, lùng cây đã khó, chặt cành, bứng gốc, chở về còn khó hơn. Không ít cây khi mua về thì xanh tốt, nhưng chỉ vài tháng sau là chết khô chết héo, chủ vựa đành chịu lỗ. Mặt khác, buôn cây đại cảnh phải nhiều vốn vì đây thuộc loại mặt hàng không phải lúc nào cũng có người mua.

Bạn,

Cũng theo báo Đồng Nai, cây cổ thụ cứ ngày một xuôi về thành phố, làng quê dần mất đi cái hồn, mất đi vẻ nên thơ vốn có. Chưa kể, khi cây bị đưa ra ngoài tỉnh, rõ ràng một nguồn tài nguyên đáng được gìn giữ đang bị mất đi.

Văn chương là vùng đất của nhiều kho tàng ẩn kín. Không phải ai cũng dễ dàng thấy được các kho tàng này.
Có phải thương lái Trung Quốc đã đưa máy vi tính, tức là máy điện toán, kiểu nhái, kiểu dỏm vào VN để gài các thiết bị lâu dài khủng bố?
Không có gì hơn tình mẹ. Kinh Phật nói rằng, mỗi người đều có 2 vị Phật trong nhà là ba và mẹ. Cuộc đời đi tìm mãi, tận chân trời góc biển, vẫn không thể tìm đâu ra lòng ba mẹ thương con không ngằn mé.
Vào nhà thương tâm thần là chuyện hy hữu, và đau đớn đối với tất cả các gia đình có người thân vướng bệnh. Vấn đề là, trước kia chúng ta rất ít nghe về bệnh tâm thần.
Một thời, chúng ta từng nghe rằng giai cấp công nhân là lực lượng tiền phong của cách mạng vô sản, vì họ không có gì hết và vì thế họ sẵn sàng hy sinh để xây dựng “một xã hội mới công bằng hơn, nơi không có người bóc lột người.”
Một viện nghiên cứu tại Đại Học Harvard của Mỹ chuyên về giá trị tư tưởng và sự nghiệp của Phật Hoàng Trần Nhân Tông? Đúng vậy, và rất là bất ngờ.
Một trong những nơi tuyệt vời phải nói là Đà Lạt.
Xuất ngoại là một trò thể dục thể thao của các quan chức nhà nước. Vừa xài tiền chính phủ, thay vì phải chi tiền ra mua vé đi tour, vừa có tiếng thơm là đi công tác cho đất nước.
Trong những cuốn sách chúng ta đọc thời thơ ấu, có rất nhiều cuốn là dịch từ văn học quốc tế. Và may mắn là thế. May mắn cho những ai lớn dậy trong những năm cầm sách, được đọc các tác phẩm lớn.
Xiết cổ đây không có nghĩa văn chương kiểu dân mình thường nói, như khi nói về “vay cắt cổ,” hay về trạng thái bị bao vây... Nói xiết cổ là đưa hai tay xiết cổ một ai đó.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.