Hôm nay,  

Kho Báu Ở Phố Cổ

16/05/200200:00:00(Xem: 5551)
Bạn,
Theo báo Tuổi Trẻ, thị xã Hội An vưàõ đồng ý cho 1 gia đình ở Hội An đuợc mở cưả đón du khách vào xem các cổ vật qúi hiếm cuả gia đình này. Đó là gia đình họ Diệp ở ngôi nhà số 80-82 Nguyễn Thaí Học. Ngôi nhà cổ này là một kho báu với hàng ngàn cổ vật qúi hiếm, nhiều món có hàng ngàn năm tuổi, đựợc lưu giữ cẩn thận mà chủ nhân là một ngừời đàn ông độc thân, hậu duệ đời thứ năm cuả dòng họ Diệp. Đây sẽ là bảo tàng tư nhân đầu tiên tại phố cổ Hội An. Báo TT viết về gia đình họ Diệp này qua đoạn ghi chép như sau.

Trong ngôi nhà toàn bộ tầng trệt dành để trưng bày các loaị bình, lọ gốm và chén bát sứ đời nhà Minh, nhà Thanh Trung Hoa vớí hai dãy tủ gỗ cao tận trần nhà chất kín cơ man nào là lọ, bình và dồ gia dụng các loaị. Trên căn gác là những chiếc độc bình cổ cao gần 1 mét, choé đựng ruợu, điã men lớn với đường kính cỡ 50 cm...Chưa hết, cuả gia bảo cuả dòng hò Diệp còn chưá đầy trong những chiếc tủ. Đó là những cổ vật cuả nhiều nền văn hoá khác nhau mà tổ tiên và chính bản thân ông Diệp Gia Sùng đã dày công sưu tầm và cất giữ cẩn thận sưốt hai thế kỷ qua.

Trong kho tàng quí giá ấy, ngoài các đồ vật bằng gốm. sứ dược sản xuất từ các triều đại Đường, Minh, Thanh; các vật dụng bằng đất nung có từ thế kỷ 1 trưốc Công nguyên tìm thấy ở các di chỉ văn hoá Sa Huỳnh, còn có hai chiếc gương soi mặt bằng đồng và một triện đồng có khắc hình con lân cuả vương triều Chămpa. Ông Sùng cho biết chiếc triệu đồng ấy có người đã ngã giá cả chục lượng vàng nhưng ông không bán, bởi theo lời ông: Tôi có một ngưyên tắc là không bao giờ bán bất cứ vật gì đã sưu tập được.

Trong kho cổ vật cuả ông Sùng còn có bộ sưiu tập đồ trang sức bằng ngọc, những chiếc khuyên tai, vòng tay, dây chuyền làm bằng mã naõ đưọc tìm thấy ở nhũng ngôu mộ Chăm cổ nam raỉ rác trên vùng cát Cẩm Hà. Nhưng theo ông: "Trong hàng trăm cổ vật hiện đang giữ taị nhà tôi có gần một nưả là cuả gia baỏ. Số cổ vật nay được ông tổ Diệp Ngộ Xuân (gốc ngừơì tỉnh Quảng Đông) cuả tôi". Và ông kể: Hồi còn bé, ông nội tôi là Diệp Khaỉ Minh thương hay nhắc chuyện thời ông tổ Diệp Ngộ Xuân cuả chúng tôi đưa gia đình rời quê hương đến mảnh đất bên bờ sông Hoài này lập nghiệp vào cuối năm Hàm Phong thứ 6 (Bính Thìn-1856), hành trang mang theo là một số đồ thờ tổ tiên và vật dụng gia đình. Con cháu dòng họ Diệp vốn mang trong mình dòng máu thích sưu tầm đồ cổ nên các bảo vật gia truyền luôn được bổ sung với nhiều đồ vật qúi hiếm từ nhiều triều đại khác nhau". Và cho đến thời ông Sùng thì kho tàng cổ vật ấy giàu thêm lên bởi ông thích sưu tầm và chơi đồ cổ từ thuở nhỏ. Vốn kiến thức về đồ cổ cuả ông cũng nhân lên với tỉ lệ thuận vói số cổ vật mà ông sưu tập được. Ông nói: Có thể nói là tôi gặp may, không phải mất công kiếm đâu xa, chỉ ỏ ngay Hội An thôi nếu chiụ khó tìm kiếm sẽ không thiếu bất cứ một loai cổ vật nao. Cảng thị cuả phố này là nơi giao lưu sầm uất cuả nhiều quốc gia từ thời nhà Nguyễn mà". Cũng theo ông, trong lòng đất Hội An còn chuá đựng nhiều cổ vật quí hiếm mà chỉ ở Hội An mới có.

Bạn,
Cũng theo báo TT, trong tủ sách cuả ông là các ấn phẩm cuả triều Nguyễn và các tấm chiếu, biểu còn nguyên dấu triện đỏ (dù đã được viết cách đây hàng thế kỷ) mà ông đã mua và sưu tập được từ nhiều người quen ở Huế.

Theo báo SGGP, hiện nay ngoài 5 bến xe chính thức được quyền đưa đón khách liên tỉnh, trên địa bàn TPSG còn có hàng trăm điểm đưa đón khách tự phát do tư nhân tổ chức. Các cơ sở xe khách tư nhân này đang là đối thủ mạnh của các doanh nghiệp vận tải trong các bến xe chính thức. Gần đến Tết, hoạt động này càng "sôi động" hơn bao giờ hết.
Theo báo Thanh Niên, trong mùa mưa lũ, lâm tặc trên địa bàn tỉnh Quảng Nam hoạt động mạnh. Vào những ngày nước lũ dâng cao, các nhóm lâm tặc trong các đường dây khai thác, vận chuyển gỗ lậu thi nhau đưa gỗ về thành phố. Những súc gỗ tròn, thanh gỗ xẻ của lâm tặc đã theo nước lũ trôi về xuôi. Báo TN ghi nhận về hoạt động của lâm tặc tại Quảng Nam trong mùa mưa lũ như sau.
Theo báo quốc nội, thời gian gần đây, tại các tiệm cầm đồ, đã xuất hiện những trẻ em đi đem đồ đi cầm để có tiền tiêu xài các cuộc chơi. Có những em đem cầm đồ một hai ngày rồi xin tiền gia đình, nhịn ăn sáng để chuộc lại, thường là số tiền nhận cầm nhỏ, chừng vài chục nghìn trở lại. Số này rất phổ biến ở các em học sinh ham chơi, trốn học, hứng lên rủ nhau đi chơi một vài ván điện tử, một độ bida...
Theo báo SGGP, từ cuối tháng 11, các chợ lớn nhỏ ở TPSGđã nhộn nhịp không khí chuẩn bị nguồn hàng kinh doanh cuối năm. Nguồn vốn bao giờ cũng là vấn đề hàng đầu nhưng không phải tiểu thương nào cũng có sẵn vốn và có thể "với tay" đến nguồn vốn ngân hàng. Đến nay, tiểu thương vẫn chọn cách nhanh và gọn nhất là đi vay nóng và chịu lãi suất cao của các trùm tín dụng đen tại các chợ.
Theo báo quốc nội, trong cuộc sống tất bật ở thành thị, nhiều phụ nữ bận rộn với việc kiếm tiền , nên phải tìm người giúp việc nhà. Tuy biết giao con cái, nhà cửa cho người giúp việc là một điều không nên nhưng rất nhiều người vẫn phó thác việc nhà, con cái cho người giúp việc mà không màng đến hậu quả xảy ra.
Theo báo quốc nội, khoảng đầu thập niên 90 của thế kỷ 20, khu phố "Tây ba lô", quận 1, TPSG, chỉ có 4- 5 gia đình kinh doanh nhà nghỉ. Đến năm 1998 thì khu vực này đã trở thành phố Tây "ba lô" thực thụ và cho đến ngày hôm nay đã đạt con số trên 200 điểm kinh doanh dịch vụ lưu trú. Đồng hành cùng khu phố là hàng chục dịch vụ như cho thuê xe gắn máy, massage, karaoke, Internet...
Theo báo Tuổi Trẻ, thời gian gần đây, giới sinh viên Sài Gòn xôn xao về việc tại 1 trường đại học có hàng loạt thí sinh dùng phiếu báo điểm giả nhưng vẫn ung dung trúng tuyển. Để tìm sự thật, phóng viên TT đã dò tìm, đối chiếu, xác minh từ thông tin của hàng ngàn thí sinh trúng tuyển vào trường này trong những năm trước, và ghi nhận như sau..
Theo ghi nhận của báo quốc nội, thời gian gần đây tại Sài Gòn xuất hiện những cô gái kiếm sống bằng nghề đi nhậu theo đơn đặt hàng của nam giới..Sự khác biệt giữa họ với những cô gái tiếp viên nhà hàng, khách sạn là không ở nơi nào cố định.
Theo báo Người Lao Động, tại thành phố SG có khoảng 400-500 gia đình kiếm sống bằng nghề lặn xuống đáy sông kiếm phế liệu đem bán. Có những người định cư luôn trên ghe, trên thuyền, nhưng đông nhất vẫn là ở khu phố 3, phường An Khánh, quận 2 với gần cả trăm gia đình theo nghề. Ngày nào cũng vậy, tờ mờ sáng, họ ăn vội ổ bánh mì, rít một hơi thuốc, bắt đầu một ngày lặn cho đến tối.
Theo báo quốc nội, tại VN, tình trạng sáng tác và biểu diễn nhạc loại "mì ăn liền" có chiều hướng gia tăng và được rất nhiều các ca sĩ, nhạc sĩ sử dụng, thậm chí nhiều người xem đó là phương hướng chính trong phát triển sự nghiệp nghệ thuật của mình.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.