Hôm nay,  

Không Lũ, Dân Khổ Hơn

27/09/200300:00:00(Xem: 5859)
Bạn,
Sau 5 năm liên tiếp lũ lớn, năm nay không lũ, người dân sông nước (đánh bắt, nuôi cá, hái rau...) đầu nguồn Miền Tây Nam phần VN bỗng hụt hẫng. Không có lũ, cá không tràn vào ruộng đồng, đầm nuôi cá không đủ nước, không đủ thức ăn cho cá. Trong tình hình như thế, nhiều gia đình phải chạy ăn từng bưã. Các làng nghề cung cấp dụng cụ mưu sinh trong mùa lũ đang gặp khó khăn. Báo Thanh Niên, Tiền Phong viết như sau.
Tháng 8, đài khí tượng thuỷ văn Nam Bộ dự báo mực nước lũ năm nay có thể đạt trên báo động III nhưng đến cuối tháng 9, mực nước tại Tân Châu chỉ trên báo động I, nước đồng chỉ trên đầu gối so với lút đầu người mọi năm. Do vậy, đến nay, hơn 700 gia đình ở xã Vĩnh Hoà phải bó gối kiếm ăn. Cá linh là đặc sản sông Mê Kông ban cho cư dân miền Tây trước đây, trung bình một tay vó hay đáy thu mấy trăm cân một đêm nhưng nay, cá linh non cũng thành đặc sản. Ông Hồ Văn Phú ở xã Thạnh Phú (Thốt Nốt, Cần Thơ) than thở: ''Gần 30ha nuôi cá ở đây đang điêu đứng vì không đủ nước cho cá sống, thức ăn cho cá như cua, ốc bươu vàng... tăng giá gấp 3-4 lần so với năm ngoái''. Dân hái rau đồng như bông súng, điên điển, rau muống... cũng thất thu theo, do nước kém các loại rau đồng ít trổ bông, có trổ bông lại nhỏ và thưa. Bình quân, mỗi người kiếm không quá 7 ngàn đồng/ngày.

Mùa lũ Miền Tây còn bồi đắp phù sa cho ruộng dẫn tới những hộ có ruộng cao bán lớp đất mặt cho việc đắp nền nhà, bờ ao hay đường sá với giá 500 ngàn đồng tới cả triệu đồng một mét vuông. Lao động xắn đất bỏ lên xuồng chở vào bờ cũng kiếm được 50 ngàn - 70 ngàn đồng/ngày. Năm nay lũ kém nên tổ vác đất của anh Hai Trí ở Thoại Sơn, An Giang thất nghiệp.
Về hoạt động của các làng nghề, hợp tác xã làm lợp tép Ô Môn (Cần Thơ) cho biết, đến nay chỉ sản xuất 200 ngàn lợp, bằng 60% sản lượng năm trước nhưng chỉ tiêu thụ được 2/3. Làng lưới Thơm Rơm ở Thốt Nốt, Cần Thơ nỏi tiếng, lượng bán ra chỉ bằng nửa năm ngoái. Làng đóng ghe xuồng Lai Vung (Ịồng Tháp) cũng kêu trời vì năm nay không lụt, không ai đặt hàng đóng xuồng, giá xuồng đã hạ còn 300.000-400.000 đồng/chiếc lại hiếm người mua. Làng rập chuột Châu Thành (An Giang) cũng đang ế ẩm. Anh Lê Văn Thành (ở xã Vĩnh Hoà, Tân Châu, An Giang) cho biết, kỳ này năm trước có lũ, anh thu hoạch hơn 50 tấn cá linh rộ, thu 5 triệu đồng, chưa kể các loại cá khác, bình quân thu vài chục nghìn mỗi ngày. Năm nay, anh mang đáy ra đánh bắt lỗ cả triệu bạc.
Bạn,
Báo quốc nội cho biết thêm: theo khảo sát của các chuyên viên nông nghiệp, tận dụng mặt nước mùa lũ nông dân nuôi trồng thủy sản đạt lợi nhuận bình quân 20-40 triệu đồng/hecta. Người hái rau đồng mọc tự nhiên cũng kiếm 300 ngàn-450 ngàn đồng/người. Riêng lục bình trôi nổi trên sông làm hàng thủ công, đem lại thu nhập khá cao cho người dân. Năm nay, lũ không về làm các dự án nuôi trồng thuỷ sản đầu nguồn bị chững lại, dân sinh khó khăn.

Trong vùng biển thuộc tỉnh Khánh Hòa, có hòn đảo Bình Hưng là đảo xa nhất nằm về phía cực Nam của tỉnh này. Đây là 1 xóm đảo có 319 gia đình với khoảng1,600 người. Trẻ em ở đây không chỉ phải vất vả kiếm tiền phụ giúp gia đình mà còn mong ước được đi học. Báo Khánh Hòa ghi nhận về tình cảnh của trẻ em trên đảo này như sau.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.