Hôm nay,  

Phá Sản Vì Nuôi Ong

26/06/200300:00:00(Xem: 6431)
Bạn,
Theo báo SGGP, từ năm 2001 đến nay, ở Tây Nguyên, mật ong lại lên ngôi như một lực nam châm hút hàng ngàn hộ dân đổ xô vào nuôi ong lấy mật. Tại tỉnh Gia Lai (Pleiku cũ), năm 2001 mới có 400 nhà nuôi ong, đến đầu năm 2003 phát triển lên trên 800 nhà với hơn 75,000 đàn ong, sản lượng hơn 2,000 tấn mật. Thời điểm tháng 2, 3 năm nay thị trường mật ong xuất cảng biến động từ 1.500đ/kg tăng vọt lên 26.500đ/kg, gây nên cơn sốt tranh mua tranh bán. Nhưng từ cuối tháng 3 đến nay, mật ong bất ngờ mất giá lại không tiêu thụ được, đành xếp vào kho, người nuôi ong đang ngậm vị đắng của mật, nhiều gia đình phá sản, nợ nần chồng chất.
Trình bày về hiện trạng này, báo SGGP dẫn lời ông Nguyễn Văn Thăng, phó chủ tịch Hội nuôi ong tỉnh Gia Lai giải thích: "Những hộ nuôi ong chuyên nghiệp đã bỏ ra hàng trăm triệu đồng đầu tư vào nghề nuôi ong, họ coi trọng chữ tín nên rất tuân thủ các biện pháp khoa học kỹ thuật trong quy trình nuôi ong lấy mật để đảm bảo chất lượng. Song thời gian gần đây, phong trào nuôi ong ồ ạt, một bộ phận người nuôi ong mới vào nghề, thiếu kinh nghiệm đã cho ong ăn đường vào thời kỳ hoa nở rộ, ong đi lấy mật nên hàm lượng đường cao. Mặt khác, lợi dụng giá mật lên cao, nhiều đơn vị, cá nhân đua nhau mua mật, mua ồ ạt theo số lượng, không hề kiểm định, ít nhất là tỷ lệ thủy phần. Đây là nguyên nhân chính làm cho mật ong Gia Lai mang tiếng chất lượng kém. Hàng không xuất được, gần 20 đầu mối trong và ngoài tỉnh ngừng thu mua. Hiện nay, trong nông dân còn tồn đọng khoảng 600 tấn mật ong không tiêu thụ được.

Báo SGGP cho biết: nghề nuôi ong đã ban tặng cho người nông dân Gia Lai trên 30 tỷ đồng/năm. Nhờ con ong, hàng chục ngàn lao động có việc là. Tình trạng lộn xộn trong việc sản xuất và mua bán mật ong thời gian gần đây là do chưa có một "cơ chế" cho nghề nuôi ong. Báo SGGP viết: "Đơn cử như việc phân vùng cho đàn ong chưa làm được, một vùng hoa có 2, 3 chủ ong đến đặt đàn, gây nên việc tranh chấp lẫn nhau. Các đầu mối thu gom cũng mạnh ai nấy làm, không ai kiểm soát; giá cả thị trường không dự báo được. Một số kẻ làm giả mật ong đã không được xử lý nghiêm minh. Vai trò của Hội nuôi ong chưa thể hiện được cũng do chưa có cơ chế, cứ tự thân vận động, không có sự hỗ trợ của chính quyền các cấp và các ngành."
Bạn,
Cũng theo báo SGGP, hàng trăm gia đình nông dân sẽ lâm vào cảnh bần cùng bởi họ đã đổi toàn bộ tài sản như đất đai, nhà cửa, vườn cây cà phê, hàng trăm triệu đồng vào đàn ong. Hàng ngàn lao động sẽ thất nghiệp, những người nuôi ong ở Gia Lai đang kêu cứu.

Từ thế kỷ thứ V trước Công nguyên, danh y Hy Lạp Hippocrates đã chủ trương rằng, để phòng ngừa và điều trị một số bệnh ta chỉ cần áp dụng những chế độ ăn uống cân bằng hợp lý và sống hài hòa với thiên nhiên.
Bệnh dại còn được gọi là bệnh chó điên vì trong thực tế thường do chó điên cắn phải…
Dự án Lịch Sử Truyền Khẩu (VAOHP) liên kết các sinh viên và thế hệ cha ông qua những câu chuyện chia xẻ cùng nhau. Được điều hợp bởi Tiến Sĩ Thuý Võ Đặng, dự án Lịch Sử Truyền Khẩu tại trường đại học University of California, Irvine, (UCI) là một dự án nhằm sưu tập, lưu giữ, và truyền bá các cuộc phỏng vấn nói chuyện với người di dân gốc Việt tại Nam California.
Bán thân là chuyện muôn đời, vì nhiều phụ nữ trong những hoàn cảnh đặc biệt đã không thể chống cự được dòng đời xô đẩy. Nhưng chỉ duy có Thúy Kiều mới được cảm thương, khi phải bán thân và rồi bị đẩy vào lầu xanh 15 năm, nhờ thi tài của Nguyễn Du.
Chưa có chính phủ nào rãnh rang như chính phủ Việt Nam: các cấp cao nhất, từ ông Thủ Tướng cho tới các Bộ Trưởng đều can thiệp vào mọi khía cạnh đời sống của người dân.
Truyền thống của nghề bác sĩ là để cứu nguy, là để giảm đau đớn cho người, và để chữa bệnh cho người. Thế cho nên, nghề này cũng cao quý vì rất nhiêù trường hợp kể như đã giúp tái sinh cho người bệnh. Và cũng vì vậy, nghề này cũng gặp các trường hợp thầy thuốc dỏm, bác sĩ ma.
Sẽ tới một thời trẻ em Việt suy nghĩ như Tây, Mỹ, Tàu? Đó là câu hỏi cần quan tâm, khi tình hình cho thấy rằng trên thị trường truyện tranh VN, chưa đến 1% truyện tranh ở VN có xuất xứ Việt.
Có một ca khúc dân gian ngợi ca nhan sắc phụ nữ Việt Nam, trong đó nói rằng “Em xinh là xinh như cây lúa” -- nghe hoài điệu lý này, chúng ta tự nhiên không thắc mắc.
Hẳn là chúng ta còn mù mờ về khái niệm “đạo văn,” vì chúng ta chỉ nghĩ đơn giản đó là copy.
Đó là những chuyện lạ, khi người ta tìm kiểu sống bằng cách đi ngược về thời tiền sử: tắm tiên.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.