Hôm nay,  

Phá Sản Vì Nuôi Ong

26/06/200300:00:00(Xem: 6067)
Bạn,
Theo báo SGGP, từ năm 2001 đến nay, ở Tây Nguyên, mật ong lại lên ngôi như một lực nam châm hút hàng ngàn hộ dân đổ xô vào nuôi ong lấy mật. Tại tỉnh Gia Lai (Pleiku cũ), năm 2001 mới có 400 nhà nuôi ong, đến đầu năm 2003 phát triển lên trên 800 nhà với hơn 75,000 đàn ong, sản lượng hơn 2,000 tấn mật. Thời điểm tháng 2, 3 năm nay thị trường mật ong xuất cảng biến động từ 1.500đ/kg tăng vọt lên 26.500đ/kg, gây nên cơn sốt tranh mua tranh bán. Nhưng từ cuối tháng 3 đến nay, mật ong bất ngờ mất giá lại không tiêu thụ được, đành xếp vào kho, người nuôi ong đang ngậm vị đắng của mật, nhiều gia đình phá sản, nợ nần chồng chất.
Trình bày về hiện trạng này, báo SGGP dẫn lời ông Nguyễn Văn Thăng, phó chủ tịch Hội nuôi ong tỉnh Gia Lai giải thích: "Những hộ nuôi ong chuyên nghiệp đã bỏ ra hàng trăm triệu đồng đầu tư vào nghề nuôi ong, họ coi trọng chữ tín nên rất tuân thủ các biện pháp khoa học kỹ thuật trong quy trình nuôi ong lấy mật để đảm bảo chất lượng. Song thời gian gần đây, phong trào nuôi ong ồ ạt, một bộ phận người nuôi ong mới vào nghề, thiếu kinh nghiệm đã cho ong ăn đường vào thời kỳ hoa nở rộ, ong đi lấy mật nên hàm lượng đường cao. Mặt khác, lợi dụng giá mật lên cao, nhiều đơn vị, cá nhân đua nhau mua mật, mua ồ ạt theo số lượng, không hề kiểm định, ít nhất là tỷ lệ thủy phần. Đây là nguyên nhân chính làm cho mật ong Gia Lai mang tiếng chất lượng kém. Hàng không xuất được, gần 20 đầu mối trong và ngoài tỉnh ngừng thu mua. Hiện nay, trong nông dân còn tồn đọng khoảng 600 tấn mật ong không tiêu thụ được.

Báo SGGP cho biết: nghề nuôi ong đã ban tặng cho người nông dân Gia Lai trên 30 tỷ đồng/năm. Nhờ con ong, hàng chục ngàn lao động có việc là. Tình trạng lộn xộn trong việc sản xuất và mua bán mật ong thời gian gần đây là do chưa có một "cơ chế" cho nghề nuôi ong. Báo SGGP viết: "Đơn cử như việc phân vùng cho đàn ong chưa làm được, một vùng hoa có 2, 3 chủ ong đến đặt đàn, gây nên việc tranh chấp lẫn nhau. Các đầu mối thu gom cũng mạnh ai nấy làm, không ai kiểm soát; giá cả thị trường không dự báo được. Một số kẻ làm giả mật ong đã không được xử lý nghiêm minh. Vai trò của Hội nuôi ong chưa thể hiện được cũng do chưa có cơ chế, cứ tự thân vận động, không có sự hỗ trợ của chính quyền các cấp và các ngành."
Bạn,
Cũng theo báo SGGP, hàng trăm gia đình nông dân sẽ lâm vào cảnh bần cùng bởi họ đã đổi toàn bộ tài sản như đất đai, nhà cửa, vườn cây cà phê, hàng trăm triệu đồng vào đàn ong. Hàng ngàn lao động sẽ thất nghiệp, những người nuôi ong ở Gia Lai đang kêu cứu.

Chùa và nỗi lo có... tiền! Đó là nhan đề một bài viết của nhà báo Thành Sơn trên tờ Thanh Niên, cho thấy hiện tượng các pho tượng Phật cũng bị “biến tấu” cho phù hợp nhu cầu du lịch và thị trường. Câu chuyện ghi nhận như sau. “Có tiền người ta đua nhau sửa chùa tô tượng; cung tiến vô số các pho tượng lớn nhỏ vào các ngôi chùa cổ nhằm "khai tâm lấy lộc" khiến cho các giá trị văn hoá-thẩm mỹ cổ bị gọt xoá không thương tiếc.
Trong nghệ thuật ẩm thực của VN, lấy ngẫu hứng từ bún, qua bàn tay chế biến của những người thợ nấu giàu óc sáng tạo, cộng với nguồn động thực vật, thủy sản đa dạng, phong phú, từ điển ẩm thực Việt Nam ngày càng dày lên tên gọi các món ăn có tên từ bún. Báo SGGP viết về các loại bún như sau. Trong các loại bún
Theo báo Thanh Niên, cư dân ở các trang trại thuộc địa phận tỉnh Bình Phước (Phước Long và Bình Long cũ) đang kêu cứu trước nguy cơ nghèo đói. Các trang trại sắp đến kỳ gặt hái thì họ gặp hàng loạt khó khăn, thậm chí có nguy cơ phá sản vì nhiều nguyên nhân, mà chủ yếu là do một bộ phận cán bộ địa phương gây nên. Báo Thanh Niên viết như sau.
Hàng năm, vào ngày mồng 9 tháng 8 âm lịch, tại miền Bắc Việt Nam có ngày hội chọi trâu ở Đồ Sơn, Hải Phòng. Thế nhưng giờ đây, người dân miền Nam muốn xem chọi trâu không cần phải ra tận miền Bắc, có thể đến phường Long Bình, Quận 9 TSSG để xem các trận tử đấu giưã các con trâu chiến. Cứ hai tuần vào ngày Chủ nhật, sới Long Bình lại tổ chức thi đấu. Báo Thanh Niên viết như sau.
Theo báo quốc nội, tại nhiều phường thuộc các quận vùng ven, và tại nhiều xã thuộc các huyện ngoại thành Sài Gòn, quán cà phê kiểu "chuồng trại" đang thu hút đông khách hàng từ nội thành đến. Riêng tại vùng khu vực giáp ranh giữa quận 12 và huyện Hóc Môn là một trong những nơi tập trung khá nhiều quán cà phê loại này.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu về ẩm thực VN, trong nhiều bữa tiệc, đám giỗ, ngày Tết của người Sài Gòn thường có món cà- ri gà hay món ra-gu ăn với bánh mì. Tiến sĩ Nguyễn Nhã, giáo sư đại học, một nhà nghiên cứu về ẩm thực, có nhận xét rằng: "Ở Nam Bộ, nhất là Sài Gòn, đâu đâu cũng thấy bán bánh mì.
Trong cuộc hành trình về phương Nam, theo chân người Quảng Nam xa quê, mì Quảng cũng "khăn gói" xuôi về Sài Gòn. Ban đầu, món ăn có phần dân dã này chính yếu phục vụ cho người xứ Quảng. Nhưng giờ đây, cùng với một số món ngon của Quảng Nam như nem nướng, chả bò, bánh Hoa hồng trắng, cơm gà..., mì Quảng xuất hiện ngày càng nhiều hơn trên thực đơn của các quán ăn
Theo ghi nhận của báo quốc nội, hiện nay cà phê vỉa hè Sài Gòn đầy rẫy, bước chân ra ngõ là đã thấy và chỉ với 2 ngàn đồng một ly đen đá. Vì vậy mà mỗi sáng sớm, quanh các khu cà phê Huỳnh Đình Hai chợ Bà Chiểu, ngã tư Bảy Hiền, "hẻm Trịnh" Phạm Ngọc Thạch, hay vỉa hè ở các trường đại học Kiến trúc, Bách khoa, Khoa học tự nhiên...
Theo báo quốc nội, sau hơn 10 tháng không có một giọt mưa, tỉnh Ninh Thuận hầu như không còn nước. Có chăng cũng tại những hồ chứa nước, công trình thủy lợi lớn. Nhưng, mớn nước các hồ cũng đã dưới mực nước chết, nếu tiếp tục xả nước, nguy cơ nứt bể hồ là điều không tránh khỏi. Cư dân ở Ninh Thuận đã vắt cạn những giọt nước ngầm cuối cùng trong lòng hồ
Theo báo Tuổi Trẻ, tại Chợ Xuân Tô, khu kinh tế "cửa khẩu quốc tế" Tịnh Biên, An Giang một thời tràn ngập hàng ngoại nhập. Nhưng nay chợ có nhiều hàng Việt Nam, hàng ngày nhộn nhịp những tốp xe thồ gắn máy do các phụ nữ Cam Bốt chở hàng xuyên biên giới. Báo TT viết về đội nữ xe thồ tại chợ này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.