Hôm nay,  

Phá Sản Vì Nuôi Ong

26/06/200300:00:00(Xem: 6014)
Bạn,
Theo báo SGGP, từ năm 2001 đến nay, ở Tây Nguyên, mật ong lại lên ngôi như một lực nam châm hút hàng ngàn hộ dân đổ xô vào nuôi ong lấy mật. Tại tỉnh Gia Lai (Pleiku cũ), năm 2001 mới có 400 nhà nuôi ong, đến đầu năm 2003 phát triển lên trên 800 nhà với hơn 75,000 đàn ong, sản lượng hơn 2,000 tấn mật. Thời điểm tháng 2, 3 năm nay thị trường mật ong xuất cảng biến động từ 1.500đ/kg tăng vọt lên 26.500đ/kg, gây nên cơn sốt tranh mua tranh bán. Nhưng từ cuối tháng 3 đến nay, mật ong bất ngờ mất giá lại không tiêu thụ được, đành xếp vào kho, người nuôi ong đang ngậm vị đắng của mật, nhiều gia đình phá sản, nợ nần chồng chất.
Trình bày về hiện trạng này, báo SGGP dẫn lời ông Nguyễn Văn Thăng, phó chủ tịch Hội nuôi ong tỉnh Gia Lai giải thích: "Những hộ nuôi ong chuyên nghiệp đã bỏ ra hàng trăm triệu đồng đầu tư vào nghề nuôi ong, họ coi trọng chữ tín nên rất tuân thủ các biện pháp khoa học kỹ thuật trong quy trình nuôi ong lấy mật để đảm bảo chất lượng. Song thời gian gần đây, phong trào nuôi ong ồ ạt, một bộ phận người nuôi ong mới vào nghề, thiếu kinh nghiệm đã cho ong ăn đường vào thời kỳ hoa nở rộ, ong đi lấy mật nên hàm lượng đường cao. Mặt khác, lợi dụng giá mật lên cao, nhiều đơn vị, cá nhân đua nhau mua mật, mua ồ ạt theo số lượng, không hề kiểm định, ít nhất là tỷ lệ thủy phần. Đây là nguyên nhân chính làm cho mật ong Gia Lai mang tiếng chất lượng kém. Hàng không xuất được, gần 20 đầu mối trong và ngoài tỉnh ngừng thu mua. Hiện nay, trong nông dân còn tồn đọng khoảng 600 tấn mật ong không tiêu thụ được.

Báo SGGP cho biết: nghề nuôi ong đã ban tặng cho người nông dân Gia Lai trên 30 tỷ đồng/năm. Nhờ con ong, hàng chục ngàn lao động có việc là. Tình trạng lộn xộn trong việc sản xuất và mua bán mật ong thời gian gần đây là do chưa có một "cơ chế" cho nghề nuôi ong. Báo SGGP viết: "Đơn cử như việc phân vùng cho đàn ong chưa làm được, một vùng hoa có 2, 3 chủ ong đến đặt đàn, gây nên việc tranh chấp lẫn nhau. Các đầu mối thu gom cũng mạnh ai nấy làm, không ai kiểm soát; giá cả thị trường không dự báo được. Một số kẻ làm giả mật ong đã không được xử lý nghiêm minh. Vai trò của Hội nuôi ong chưa thể hiện được cũng do chưa có cơ chế, cứ tự thân vận động, không có sự hỗ trợ của chính quyền các cấp và các ngành."
Bạn,
Cũng theo báo SGGP, hàng trăm gia đình nông dân sẽ lâm vào cảnh bần cùng bởi họ đã đổi toàn bộ tài sản như đất đai, nhà cửa, vườn cây cà phê, hàng trăm triệu đồng vào đàn ong. Hàng ngàn lao động sẽ thất nghiệp, những người nuôi ong ở Gia Lai đang kêu cứu.

Theo báo Thanh Niên, tại miền Tây có chùa Mahatúp, còn gọi là chùa Mã tộc hay chùa Dơi, nằm tại phường 3, thị xã Sóc Trăng là một điểm du lịch khá nổi tiếng. Chùa có một khuôn viên rộng như bất kỳ một ngôi chùa Miên nào ở đây. Những tàn cây xanh yên bình và tĩnh mịch. Ban ngày, từng đàn dơi quạ mà mỗi con nặng cả ký treo mình lủng lẳng trên cành cao ngủ say
Theo báo quốc nội, tại Sài Gòn, có nhiều thanh niên sẵn sàng sống chung với một cô gái hay một bà quả phụ, thậm chí với cả người cùng giới để khỏi phải lo lắng cho cuộc sống vật chất. Nhưng cũng có người chấp nhận làm trai bao như một kiểu sống sành điệu. Báo Thể Thao Ngày Nay ghi nhận một số trường hợp như sau.
Theo báo Giáo Dục & Thời Đại, hiện cả VN có khoảng 20,230 trẻ em lang thang (chiếm 0,1 % tổng số trẻ em toàn VN). Một nhóm bác sĩ tại Bệnh viện Tâm thần Trung ương2, Đồng Nai mới đây đã đưa ra kết quả nghiên cứu về trẻ vị thành niên lang thang kiếm sống trên đường phố. Nhóm bác sĩ này cho rằng
Theo báo quốc nội, tại miền Tây, hàng chục ngàn gia đình khu vực đồng bằng sông Cửu Long lâm vào cảnh "màn trời chiếu đất", hoặc sống trong tâm trạng "lúc nào cũng thấp thỏm lo sợ" vì tình trạng sạt lở đất luôn xảy ra, nhất là khi mùa lũ đang đến. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận thảm họa này tại một số địa phương như sau.
Theo SGGP, gần 2 năm trước, một sự kiện gây chấn động giới khảo cổ học Việt Nam: Đoàn khảo cổ của Viện Khảo cổ học Việt Nam đã phát giác ra một nhà sàn gỗ có niên đại khoảng 2,000 năm bị cháy thành than vùi sâu trong đất tại Khu di chỉ khảo cổ học Gò Cấm (Mậu Hòa, Duy Trung, Duy Xuyên, Quảng Nam.
Tại miền núi tỉnh Quảng Nam, sau khi các bãi vàng đóng cửa, một số thanh niên chuyên nghề đào đãi vàng về làng và mang theo mầm bệnh tHIV/AIDS. Tính mạng, sức khỏe, hạnh phúc gia đình và đời sống tình cảm của họ bỗng chốc suy sụp. Báo Thanh Niên ghi nhận như sau.
Theo báo quốc nội, tại ngoại thành HN, có làng Cót (Yên Hoà, Cầu Giấy, là "trung tâm tài chính" của thế giới linh hồn, thế giới người âm. Ở đó, dòng luân chuyển "vốn" vẫn được thực hiện hàng ngày, kẻ bán, người mua tấp nập. Các cỗ máy in tiền địa phủ vẫn hoạt động không ngừng nghỉ, đặc biệt là những ngày của mùa rằm tháng bảy . Hãng thông tấn nhà nước VASC viết như sau.
Câu chuyện trong lá thư này là chuyện của những công nhân chăm sóc thú dữ tại vườn Bách Thú Hà Nội.Vất vả, nguy hiểm nhưng thu nhập của người công nhân vườn thú cũng chỉ 600-700 ngàn đồng/tháng, nhưng không có công nhân nào bỏ nghề bới tình cảm của họ gắn bó với những con thú từng gây họa cho họ. Báo Kinh Tế Đô Thị viết như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, tại Sài Gòn, Hà Nội, nhiều người đi xe gắn máy thường muốn có những biển số xe gồm những con số đẹp như bộ bài Tây. Từ nhu cầu này, dịch vụ kinh doanh biển số xe đã hình thành. Tại Hà Nội, có cả 1 dãy phố chuyên bán biển số xe giả như ghi nhận của báo Hà Nội Mới qua đoạn ký sự như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.