Hôm nay,  

Khổ Cực Vì Mưu Sinh

04/11/200300:00:00(Xem: 5486)
Bạn,
Trong một lá thư trước, ban được nghe kể chuyện nhiều gia đình Sài Gòn khó tìm người giúp việc nhà, không tìm được sự đồng cảm giưã chủ và người làm công, thì ngược lại những người giúp việc nhà, cũng có lắm sự gian truân, khổ cực và nỗi niềm khó bày tỏ mà tất cả chỉ vì hai chữ "mưu sinh". Báo SGGT ghi lại một số trường hợp như sau.
Bà Phạm Thị Nở, 54 tuổi, quê ở tận Quảng Nam vẫn phải lặïn lội hơn 900 cây số vào TP.SG tìm việc làm. Lúc đầu bà gánh trái cây cóc ổi, xoài và một ít bánh trái đi bán dạo. Bữa được bữa không, số tiền lời ít ỏi chỉ đủ trang trải cho chi phí ăn ở đắt đỏ ở đất Sài thành này, nói gì đến việc kiếm tiền về nuôi cháu. Bà kể: "Tôi có đứa cháu 10 tuổi ở quê gửi hàng xóm ăn học. Mẹ nó bị người ta lừa gạt, đẻ nó ra quăng cho tôi rồi bỏ xứ đi mất dạng. Mấy năm nay khó sống quá, tôi phải gửi cháu lại nhờ nhà hàng xóm để cháu không bị lỡ dở chuyện học hành. Còn tôi vào đây kiếm sống gửi tiền về nuôi cháu". Buôn bán cực khổ mà vẫn không có dư. Những hôm trái gió trở trời đổ bệnh mà vẫn không dám mua thuốc uống đã khiến bà mới có 6 tháng vào Sài Gòn mà như già thêm mấy tuổi, người gầy sọm hẳn đi. May sao có người thấy thương, giới thiệu bà vào giúp việc cho một gia đình ở Gò Vấp. Nhà ít người, công việc cũng không nhiều nên bà đảm đương nổi, phần khác cũng nhờ bà "mát tay" trong việc nuôi trẻ nhỏ nên gia đình chủ rất quý. "Tôi làm ở đây đến nay đã gần 3 năm rồi. Bà chủ tốt bụng lắm, thường cho tôi tiền tiêu vặt thêm vì biết tôi đã gởi hết lương (400 ngàn đồng/tháng) về quê cho cháu. Tôi chẳng còn cầu mong gì hơn nên chẳng bao gì để ý đến những va chạm lặt vặt nếu có."

Chị Lê Thị Tuân, nhà ở Bình Thạnh, có 3 con đang độ tuổi ăn học mà chồng chạy xe ôm hàng ngày không đủ tiền trang trải chi phí trong nhà. Chị lại không có nghề ngỗng gì nên đành phải chọn nghề giúp việc nhà theo giờ để phụ giúp chồng. Chị hiện hàng ngày đi làm từ 7 giờ sáng đến 9 giờ tối mới về đến nhà, mệt phờ cả người mà vẫn phải xắn tay áo lên lo tiếp việc nhà của mình. Chị cho biết: "Hiện tôi giúp việc cho đến 5 nhà, mỗi nhà từ 2 - 3 giờ/ngày. Tháng cũng được khoảng 1 triệu đồng nên cũng đỡ. Chỉ tội cho đứa con gái nhỏ của tôi, năm ngoái vô lớp cứ bị bạn bè trêu chọc là đồ con ở, vì nhút nhát nên nó chỉ biết khóc mà không nói gì lại được. Giờ thì đỡ hơn rồi".
Bạn,
Báo SGTT phân tích rằng "dư luận xã hội bây giờ không còn khắt khe với hai tiếng "con ơ", nếu không nói là giờ do nhu cầu quá nhiều mà không tìm ra người nên các chủ nhà đã có thái độ trọng vọng người giúp việc của mình hơn trước. Vì lẽ đó hiện nay, giúp việc nhà theo giờ cũng đang là công việc làm thêm được các bạn sinh viên nhắm đến để kiếm thêm tiền ăn học." Báo SGTT cũng nêu ra trường hơp 1 nữ sinh viên tên Hương đang học Trường cao đẳng công nghiệp 4 cho biết: Em nghĩ làm nghề gì miễn là lương thiện thì cũng đều cao quý cả. Em hiện chỉ học buổi sáng nên muốn tìm một số nhà giúp việc theo giờ, làm trong buổi chiều từ 13g30 đến 8g tối để kiếm tiền trang trải học phí. Em là người ở Biên Hoà, biết tiếng Anh bằng B nên cũng có thể giúp việc cho người nước ngoài". Những trường hợp sinh viên đi làm giúp việc nhà như cô Hương hiện nay không hiếm

Trong ký ức nhiều thế hệ người Sài Gòn còn in đậm hình ảnh những người thợ bận rộn nhồi bột, vo nhân, in khuôn nướng bánh trung thu phục vụ khách qua đường vào những năm đầu 1960 trên trục đường Trần Hưng Đạo nối liền Sài Gòn - Chợ Lớn lúc nào cũng người mua kẻ bán sầm uất. Đó là hình ảnh những người thợ làm bánh trung thu của Nhà hàng Đồng Khánh, góc đường Trần Hưng Đạo - Đồng Khánh (cũ), quận 5. Báo Người Lao Động viết như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, gần 30 năm qua, hàng chục ngàn dân ở Thủ Đức phải dùng nước không bảo đảm vệ sinh. Điều nghịch lý là nhiều gia đình sống gần nhà máy nước Thủ Đức nhưng luôn "khát nước". Tại nhiều khu vực, nguồn nước để người dân sử dụng chủ yếu vẫn là giếng khoan. Mặc dù độ sâu của giếng thường trên 60m
Tại ở ấp Chánh Mỹ, thị xã Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương, sáng nào người dân cũng thấy một ông lão trạc 80 tuổi mặc cái áo bành tô, quần "bò" bạc màu, đầu trần, chân mang đôi dép da có quai hậu ngồi trên chiếc ghế đá ở đường Bạch Đằng - cạnh bờ sông chuẩn bị cho một ngày mới với công việc đánh xe ngựa. Ông lão này là một trong hai người đánh xe ngựa cuối cùng ở thị xã tỉnh lỵ Bình Dương
Theo báo Thanh Niên, công an CSVN thành phố Sài Gòn vừa bắt 1 tay đạo chích thuốc hàng cao thủ: chỉ trong vòng hơn 1 năm, trộm liên tục đột nhập vào các cơ quan công quyền CSVN (có nhân viên bảo vệ hẳn hoi) giữa ban ngày và ung dung dắt ra khỏi cổng hàng chục chiếc xe của các quan chức, nhân viên. Báo TN ghi lại "thành tích đạo chích" của kẻ trộm này như sau.
Trong thời gian gần đây, tình trạng chơm bản quyền khơng chỉ xảy ra trong giới soạn nhạc, mà cịn lan sang sân khấu cải lương, thoại kịch, và cả hài kịch. Về sân khấu hài, thành phần bị chơm bản quyền là những diễn viên từ quê lên tỉnh. Lợi thế của những diễn viên nàu là biết ca vọng cổ, nên việc sáng tác các tiểu phẩm hài kịch "mì ăn liền" khơng khĩ
Tại SG, có 1 thanh niên kiếm sống nhờ dịch vụ trang điểm cho gái bán bar. Chỉ với bộ đồ nghề đơn giản vài ba thỏi son; hai cây chổi quét mặt loại lớn, nhỏ; một cây chì kẻ; hai, ba hộp phấn màu..., nhưng qua bàn tay của thanh niên này, khuôn mặt các cô phục vụ bar trở thành một "thế giới nổi loạn". Tin Nhanh VN viết về thanh niên này như sau.
Tại VN, luật sư được dân gian gọi là "thầy cãi", phần nào chỉ sự ăn nói khôn khéo của họ trước pháp đình. Tuy nhiên, đôi khi họ cũng phải vướng vào tình cảnh "thần khẩu hại xác phàm". Báo Thanh Niên ghi lại 1 số trường hợp như sau. Cuối tháng 8/2004, ông Nguyễn Xuân Ngữ (59 tuổi, ngụ tại phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, TP.SG) đã gửi đơn đến Tòa án Quận 9
Theo báo quốc nội, toàn thành phố SG có 57 nhóm hài đang hoạt động, trong số đó có đến 2/3 số diễn viên xuất thân từ các đoàn cải lương miền Tây Nam phần. Các đoàn tan rã, họ lên Sài Gòn đi tấu hài kiếm sống. Để được làm diễn viên hài có khi họ phải trả bằng nước mắt.Khi sân khấu cải lương lâm vào cảnh đìu hiu, nhiều nghệ sĩ cải lương rẽ sang nghề tấu hài để nuôi sống gia đình và bản thân.
Tại Sài Gòn, nhà hàng, quán nhậu là nơi tiếng hát bị át đi bởi tiếng cười, nói và tiếng cụng ly của dân ăn nhậu. Do vậy, những nơi này là điểm dừng chân của các ca sĩ mà "sự nghiệp" âm nhạc "lận đận" hay đã kết thúc ở các phòng trà.Báo Người Lao Động ghi nhận tình cảnh của những ca sĩ hát ở quán nhậu qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trên con đường Lê Công Kiều, quận 1 TPSG, có 1 khu phố với những cửa hàng nho nhỏ khiêm tốn bày bán các mặt hàng đồ cổ và đồ mỹ nghệ. Đây là địa chỉ khá quen thuộc của du khách trong và ngoài nước. Việc kinh doanh đồ cổ và giả cổ tại con đường này bắt đầu từ những năm 1980 và bắt đầu phát đạt từ thập niên 1990
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.