Hôm nay,  

Thầy Giáo Chạy Xe Ôm

04/09/200100:00:00(Xem: 6598)
Bạn,
Theo ghi nhận của báo Tuổi Trẻ, tại một số thị xã ở miền Tây, có rất nhiều giáo viên đã phải chạy xe ôm để có thêm thu nhập vì lương giáo viên quá thấp. Vào thời buổi “người chạy xe ôm thì nhiều, còn người đi xe ôm thì ít”, những người thầy vốn quen với phấn trắng, bục giảng xem ra còn nhiều đắng cay. Một phóng viên Tuổi Trẻ đã ghi lại tình cảnh của một số giáo viên ở thị Long Xuyên chạy xe ôm qua đoạn ghi chép sau đây.

Kể lại chuyện kiếm sống bằng nghề chạy xe ôm, thầy B cho biết: thu nhập thất thường lắm, bình quân 15 ngàn đến 20 ngàn đồng/ngày, có ngày chỉ có 5 ngàn đồng. Có khi quãng đường dài 10 km nhưng khách chỉ trả 3 ngàn đồng cũng phải chạy. Nhưng khổ nhất vẫn là bị người khác sỉ nhục. Thầy T kể: Một lần tấp đại vào một bãi đậu xe, lập tức có tiếng sừng sộ: Mày ở đâu mà dám đến đây, không muốn ăn đòn thì biến đi, mình đành lủi thủi đi nơi khác, không dám hé răng một lời. Lần khác có khách đến gọi chở nhưng một tay xe ôm đến quát đây là khách quen của tao, đụng vào là ăn đòn đấy con ạ, mình cũng đành nhường nhịn cho êm chuyện. Không được vào các bãi, các thầy buộc phải chạy xe thả, tức là đi lòng vòng kiếm khách hoặc chỗ nào trống mới dám đỗ. Thậm chí có những lần bị công an đuổi bắt phải chạy tháo thân như kẻ trộm cắp. Tình cờ phóng viên TT đã chứng kiến cảnh một khách đối xử với giáo viên tên X. Sau một hồi cò kè, ông khách quát: Đ.M, sao mắc thế, tao đi ôm trước cũng đoạn đường ấy có 6 ngàn sao bây giờ mầy hét tới 7 ngàn. Gặp những trường hợp như thế các thầy chỉ biết im lặng. Một thầy nói: Vẫn biết thế là tủi nhục lắm nhưng đã ra đây phải bỏ cái bệnh sĩ đi thì mới sống được. Phải chấp nhận cả, kể cả lúc người ta đưa cho mình mấy đồng bạc lẻ lấm lem với những lời không mấy đẹp đẽ gì.

Thầy T cho biết chỉ riêng ở trường thầy đã có 5 người cùng hành nghề. Còn ở thị xã Long Xuyên, có khoảng 10-15 thầy chạy xe ôm. Đa số đều chạy xe ôm bán chuyên nghiệp. Buổi sáng dạy, chiều chạy xe ôm hoặc ban ngày dạy, ban đêm chạy xe ôm. Cũng có người chỉ chạy vào mùa hè. Phần đông trong số họ là giáo viên cấp 1, cấp 2. “Giáo viên cấp 3 còn có cơ hội dạy thêm chứ ở cấp 1, cấp 2 thì mấy ai học giữa vùng quê nghèo. Thầy T kể lại rằng lúc mới vào nghề cũng “quê” lắm, cũng ray rứt lắm. Là thầy mà chạy xe ôm học trò thấy coi khinh, phụ huynh không tin nữa. Có một phụ huynh đã nói thẳng với thầy T: Suốt ngày chạy xe ôm như thế, thầy lấy thời gian đâu mà lo cho chất lượng giãng dạy nữa. Thầy T chỉ biết phân trần: Bác cứ yên tâm. Cháu chạy 9 giờ tối về, soạn bài đến 2-3 giờ sáng để có thể đến lớp bình thường. Về chiếc xe, thầy T đã phải mượn tiền mua xe gắn máy để chạy xe ôm. Thầy T tâm sự: Mình không giành giật khách, không dám lấy mắc như người khác, lại mới vào nghề nên ít khách lắm, vì thế nên hơn ba tháng phơi mặt từ sáng đến tối mà không đủ tiền trả nợ vay hàng tháng là 500 ngàn đồng/tháng. Thầy T ngậm ngùi: Trông tôi giờ đâu khác một anh xe ôm chính hiệu.

Bạn,
Cũng theo báo TT, không chỉ chạy xe ôm, nhiều giáo viên ở vùng sâu của các tỉnh miền Tây còn làm thêm đủ nghề để kiếm sống: chở đất thuê cho lò gạch, gặt lúa mướn, cày thuê. Cuộc sống khốn khổ như thế nên nhiều giáo viên đứng trên bục giảng mà lòng cứ cộm lên chuyện cơm áo gạo tiền của cuộc sống đời thường.

Theo ghi nhận của báo SGGP, trong dịp Tết Bính Tuất vưà qua, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, số người thuê hoa kiểng chơi Tết tăng cao hơn mọi năm, tập trung phần lớn là giới doanh nghiệp thuê về chưng để làm đẹp phòng khách. Hoa kiểng được thuê hầu hết là những cây mai gốc cổ thụ, mai ghép nhiều cánh thuộc loại chiến có giá từ vài triệu đồng/cây trở lên.
Theo báo Tuổi Trẻ, tại tỉnh Hưng Yên thuộc miền Bắc VN có một xã mà cư dân nghèo đã kiếm sống bằng nghề nấu cơm nắm. Xã này hiện thu hút 3 ngàn - 5 ngàn lao động thường xuyên, chính yếu là gia đình nghèo, vừa nắm cơm vừa đi bán. Giờ đây những nắm cơm muối vừng của xã này đã có mặt khắp nơi ở Hà Nội, khách mua chính yếu là công nhân viên chức, học sinh, sinh viên nghèo.
Theo ghi nhận của Thời báo Kinh Tế VN, từ sau Tết Bính Tuất, các doanh nghiệp trên địa bàn thành phố Sài Gòn và các tỉnh Bình Dương, Đồng Nai đã phải đối mặt với tình trạng thiếu công nhân. Không chỉ các doanh nghiệp trong nước mà ngay cả các doanh nghiệp tại các khu công nghiệp và khu chế xuất đều chung nỗi lo tìm lao động.
Theo tài liệu báo Lao Động, từ những năm đầu thế kỷ 15 -16, theo chân những lưu dân Bắc Việt mở cõi về phương Nam, nhiều ngành thủ công mỹ nghệ ra đời và phát triển trên vùng đất Quảng Nam. Hàng trăm năm thịnh vượng, thăng trầm, nhưng một số làng nghề Quảng Nam vẫn được gìn giữ theo truyền thống cha truyền con nối cho đến ngày nay.
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, bánh tráng có từ lâu lắm, tương truyền khi dẫn quân thần tốc tiến ra Bắc, người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ đã nghĩ ra cách để chế ra thứ lương khô quân vừa ăn vừa hành quân, không phải nấu nướng...
Theo báo quốc nội, tại Tây nguyên, có nhà thờ Chánh tòa Kon Tum được người dân gọi gần gũi là nhà thờ Gỗ. Nhà thờ này được xây dựng ở trung tâm thị xã từ năm 1913, tới năm 1918 thì hoàn thành. Công trình này là sự kết hợp giữa phong cách châu Âu và nét văn hóa Tây Nguyên. Báo Bình Định viết về nhà thờ này như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, xích lô ở Huế có những đặc trưng khác với xích lô tại một số thành phố của VN. Một nhà nghiên cứu về Huế nhận xét rằng: "Xích lô Huế vừa phải, chừng mực, không cao quá để bị gió lật, không thấp quá để chẳng thấy lấp lánh dòng sông, không rộng quá để đôi lứa lắc đầu, không hẹp quá để ngại ngùng ai đó.
Tại trung tâm thành phố Sài Gòn, có một con phố không bao giờ ngủ, đó là khu "Tây balô" thuộc khu vực phường Phạm Ngũ Lão, quận 1. Suốt đêm luôn dập dìu những người trẻ tuổi, có người tìm đến phố này như một nhu cầu giao tiếp, nhưng cũng có kẻ xem như một chốn ăn chơi, tìm cảm giác lạ. Ban đêm ở khu phố này còn có nhiều dân nghèo kiếm sống.
Theo báo Thanh Niên, những năm gần đây, tại miền Bắc VN, con mèo trở thành một món thương phẩm thuộc loại "hàng độc", quý hiếm với một cái giá rất cao so với mức sống khốn khổ của thường dân. Mèo đang bị săn lùng, thu gom tại miền Trung và theo những chuyến xe về phương Bắc. Nhiều người gọi mèo bằng cái tên "tiểu hổ"
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Đà Lạt, có 1 thác nước nằm cách quốc lộ 20B khoảng 2.7km về phía đông, thuộc ấp Túy Sơn, xã Xuân Thọ. Có nhiều tên gọi khác nhau dành cho thác nước này: Thác Đạ Sar, Long Nhân, Hang Cọp, Thiên Thai. Cạnh thác có hang đá rộng mà người sắc tộc Chill gọi là Hang Cọp vì tương truyền có cọp ở đây.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.