Hôm nay,  

Khi Học Trò Quậy

19/12/200000:00:00(Xem: 6781)
Bạn,
Nhiều nhà nghiên cứu giáo dục thường nói rằng tuổi học trò là tuổi của hồn nhiên. Thế nhưng ở tại các trường học ở VN ngày nay thì những ý nghĩ đó không còn đúng, và câu “nhất quỷ, nhì ma, thứ ba học trò” không còn ý nghĩa đáng yêu. Học trò đã quậy đến mức thầy cô phải chào thua. Mời bạn đọc đoạn ghi chép của báo Thanh Niên, để thấy mức siêu quậy của học sinh trung học VN bây giờ.

Ở trường phổ thông bắt buộc nữ sinh mặc đồng phục áo dài, không thể chế tác kiểu cọ gì nhiều trên căn bản hai tà áo và chiếc quần dài, nhiều nữ sinh tức cảnh sinh ý chế tác ra một vài kiểu biến tấu rất lạ mắt. Một số cô kẹp luôn tà áo đính vào lưng quần để chạy nhảy, phóng xe lạng lách cho thoải mái. Nhiều cô vứt luôn chiếc áo lá nhà trường quy định cố tình khoe những chiếc “coóc-sê” đủ màu, thản nhiên để hớ hênh khoảng eo trần. Có một số nữ sinh bứt luôn hàng nút trên, bẻ công cổ áo bật ra ngoài kiểu như cổ áo danton, một dạng cách tân phi thẩm mỹ. Thời trang các nam sinh thì đơn giản hơn, chỉ là áo sơ mi trắng, với những chiếc quần xanh ống hết loe ra rồi lại thắt vào, đôi khi là “lơ vê” gấu, hoặc xắn lên tận đầu gối như để phản ánh tình hình lụt lội miền Nam. Một số nữ sinh đua theo kiểu tóc của các ngôi sao điện ảnh Hồng Kông, Đài Loan, Hàn Quốc. Dân chuộng hàng nội thì theo mốt một số ca sĩ. Có cô hôm nay vào lớp với mái tóc dài đen huyền, ngày sau đã xuất hiện với mái tóc M.L ngắn củn, khoe cả mang tai lẫn nửa vầng trán dồ. Một thời gian rộ lên phong trào nhuộm tóc. Không biết đã có bao nhiêu cô vào lớp với mái tóc nhuộm, khi thì chỉ một vạt mỏng vàng hoe trước trán, cũng có cô chỉ nhuộm phần đỉnh trông như con chim trĩ đầu đỏ, và cũng có cô chơi luôn một cái đầu tím ngắt. Lẽ tất nhiên những mái tóc “sunsilk” đó nhanh chóng được các thầy giám thị chiếu cố. Sau vài lần bị cảnh cáo, khiến trách, mái tóc của các cô sẽ trở lại màu cố hữu, chỉ tội cho túi tiền của các bậc phụ huynh sẽ bị thâm thủng cho những việc vô bổ.

Thời trang tóc nhuộm không chỉ là độc quyền của nữ sinh mà còn rất phổ biến trong giới nam sinh. Có nhiều nam sinh đã duy trì khá lâu mái tóc nhuộm, kiểu tóc hai mái, chấn ngang đuôi, trông vừa made in Hong Kông, vừa có vẻ lấc cấc. Hiện giờ có thêm món đầu đinh đang là mốt thời thượng. Không chỉ thời trang tóc, các cô trong lăng xê rất nhiều món thời trang như xỏ lỗ tai mỗi bên dăm ba lỗ, lấy bút bi vẽ vằn vện lên tay như hình xăm, làm đồ trang sức đeo tay bằng những sợi dây vải sặc sỡ, chưa kể đến chuyện đua đòi phô trương những món kẹp tóc, đồng hồ, giày, túi xách, xe cộ từ đồ hiệu đến giả hiệu. Còn khoản ái mộ diễn viễn Hồng Kông, Hàn Quốc thì được thể hiện bằng những tập album hoặc những quyển vở lồng đầy hình ảnh Tứ Đại Thiên Vương, Cổ Thiên Lạc, Triệu Vi, Lâm Tâm Như, Jang Dong Kun, Kim Nan Joo, Lee Young Ae. Chưa kể những “fan club” của các thần tượng MTV, boy-bands, girldbands.

Bạn,
Cũng theo ghi nhận của báo Thanh Niên, lắm trò quậy của các học sinh khiến cho thầy cô chủ nhiệm dở khóc, dở cười. Ở một số trường, nam sinh thường chơi trò xô đẩy nhau vào bạn nữ. Có nữ sinh còn chơi giật tóc bạn gái hoặc kéo áo dài bạn đến rách toạc thành áo tứ thân. Nhiều nam sinh còn chơi trò tỏ tình, viết bậy lên bàn bạn gái, vẽ bậy lên tường. Có giám thị bắt gặp các nam sinh rình rập bên cạnh nhà vệ sinh nữ. Một vài nam sinh còn nghịch ngợm cột vạt áo dài bạn gái vào chân bàn, hoặc viết nhảm dán vào lưng áo bạn. Cá biệt còn có một học sinh lấy đầu compa nhọn đâm vào tay bạn gái. Một số nữ sinh cũng không chịu thua nam sinh ở những trò chơi quậy, nhiều cô chửi thề mà nói tục không thua gì con trai.

Trong ký ức nhiều thế hệ người Sài Gòn còn in đậm hình ảnh những người thợ bận rộn nhồi bột, vo nhân, in khuôn nướng bánh trung thu phục vụ khách qua đường vào những năm đầu 1960 trên trục đường Trần Hưng Đạo nối liền Sài Gòn - Chợ Lớn lúc nào cũng người mua kẻ bán sầm uất. Đó là hình ảnh những người thợ làm bánh trung thu của Nhà hàng Đồng Khánh, góc đường Trần Hưng Đạo - Đồng Khánh (cũ), quận 5. Báo Người Lao Động viết như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, gần 30 năm qua, hàng chục ngàn dân ở Thủ Đức phải dùng nước không bảo đảm vệ sinh. Điều nghịch lý là nhiều gia đình sống gần nhà máy nước Thủ Đức nhưng luôn "khát nước". Tại nhiều khu vực, nguồn nước để người dân sử dụng chủ yếu vẫn là giếng khoan. Mặc dù độ sâu của giếng thường trên 60m
Tại ở ấp Chánh Mỹ, thị xã Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương, sáng nào người dân cũng thấy một ông lão trạc 80 tuổi mặc cái áo bành tô, quần "bò" bạc màu, đầu trần, chân mang đôi dép da có quai hậu ngồi trên chiếc ghế đá ở đường Bạch Đằng - cạnh bờ sông chuẩn bị cho một ngày mới với công việc đánh xe ngựa. Ông lão này là một trong hai người đánh xe ngựa cuối cùng ở thị xã tỉnh lỵ Bình Dương
Theo báo Thanh Niên, công an CSVN thành phố Sài Gòn vừa bắt 1 tay đạo chích thuốc hàng cao thủ: chỉ trong vòng hơn 1 năm, trộm liên tục đột nhập vào các cơ quan công quyền CSVN (có nhân viên bảo vệ hẳn hoi) giữa ban ngày và ung dung dắt ra khỏi cổng hàng chục chiếc xe của các quan chức, nhân viên. Báo TN ghi lại "thành tích đạo chích" của kẻ trộm này như sau.
Trong thời gian gần đây, tình trạng chơm bản quyền khơng chỉ xảy ra trong giới soạn nhạc, mà cịn lan sang sân khấu cải lương, thoại kịch, và cả hài kịch. Về sân khấu hài, thành phần bị chơm bản quyền là những diễn viên từ quê lên tỉnh. Lợi thế của những diễn viên nàu là biết ca vọng cổ, nên việc sáng tác các tiểu phẩm hài kịch "mì ăn liền" khơng khĩ
Tại SG, có 1 thanh niên kiếm sống nhờ dịch vụ trang điểm cho gái bán bar. Chỉ với bộ đồ nghề đơn giản vài ba thỏi son; hai cây chổi quét mặt loại lớn, nhỏ; một cây chì kẻ; hai, ba hộp phấn màu..., nhưng qua bàn tay của thanh niên này, khuôn mặt các cô phục vụ bar trở thành một "thế giới nổi loạn". Tin Nhanh VN viết về thanh niên này như sau.
Tại VN, luật sư được dân gian gọi là "thầy cãi", phần nào chỉ sự ăn nói khôn khéo của họ trước pháp đình. Tuy nhiên, đôi khi họ cũng phải vướng vào tình cảnh "thần khẩu hại xác phàm". Báo Thanh Niên ghi lại 1 số trường hợp như sau. Cuối tháng 8/2004, ông Nguyễn Xuân Ngữ (59 tuổi, ngụ tại phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, TP.SG) đã gửi đơn đến Tòa án Quận 9
Theo báo quốc nội, toàn thành phố SG có 57 nhóm hài đang hoạt động, trong số đó có đến 2/3 số diễn viên xuất thân từ các đoàn cải lương miền Tây Nam phần. Các đoàn tan rã, họ lên Sài Gòn đi tấu hài kiếm sống. Để được làm diễn viên hài có khi họ phải trả bằng nước mắt.Khi sân khấu cải lương lâm vào cảnh đìu hiu, nhiều nghệ sĩ cải lương rẽ sang nghề tấu hài để nuôi sống gia đình và bản thân.
Tại Sài Gòn, nhà hàng, quán nhậu là nơi tiếng hát bị át đi bởi tiếng cười, nói và tiếng cụng ly của dân ăn nhậu. Do vậy, những nơi này là điểm dừng chân của các ca sĩ mà "sự nghiệp" âm nhạc "lận đận" hay đã kết thúc ở các phòng trà.Báo Người Lao Động ghi nhận tình cảnh của những ca sĩ hát ở quán nhậu qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trên con đường Lê Công Kiều, quận 1 TPSG, có 1 khu phố với những cửa hàng nho nhỏ khiêm tốn bày bán các mặt hàng đồ cổ và đồ mỹ nghệ. Đây là địa chỉ khá quen thuộc của du khách trong và ngoài nước. Việc kinh doanh đồ cổ và giả cổ tại con đường này bắt đầu từ những năm 1980 và bắt đầu phát đạt từ thập niên 1990
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.