Bạn,
Theo báo Tuổi Trẻ, từ hơn 10 năm qua, môn cờ người đã trở nên quen thuộc với dân chơi cờ tướng ở Sài Gòn. Cũng như môn biểu diễn lân sư rồng, cờ người cũng được xem là có nguồn gốc từ Trung Hoa. Thế nhưng, trong khi môn lân sư rồng được nhiều tổ chức xã hội tài trợ, các đội cờ người phải tự túc mưu sinh, tiền thu được trong các buổi diễn quá ít, không đủ để trang trải chi phí mua sắm trang bị trò chơi, vì thế mà môn cờ người chưa phát triển thành môn chơi mang tính đại chúng. Báo TT đã viết về phương cách chơi và tình hình hoạt động của môn cờ người tại Sài Gòn như sau.
Theo báo Tuổi Trẻ, từ hơn 10 năm qua, môn cờ người đã trở nên quen thuộc với dân chơi cờ tướng ở Sài Gòn. Cũng như môn biểu diễn lân sư rồng, cờ người cũng được xem là có nguồn gốc từ Trung Hoa. Thế nhưng, trong khi môn lân sư rồng được nhiều tổ chức xã hội tài trợ, các đội cờ người phải tự túc mưu sinh, tiền thu được trong các buổi diễn quá ít, không đủ để trang trải chi phí mua sắm trang bị trò chơi, vì thế mà môn cờ người chưa phát triển thành môn chơi mang tính đại chúng. Báo TT đã viết về phương cách chơi và tình hình hoạt động của môn cờ người tại Sài Gòn như sau.
Để chơi được loại hình này phải có hai người gọi là kỳ thủ, một người bình cờ, một người cầm trịch và 32 người đóng vai từng quân cờ. Ván cờ khi đưa vào biểu diễn là ván cờ đã sắp sẵn, tuy nhiên đây là những ván cờ hay. Thường thì hai kỳ thủ thuộc khoảng vài chục ván cờ. Các quân cờ cũng vậy, phải biết trong trận mình phải đấu với ai và sử dụng chiêu thức nào. Đặc biệt là người bình cờ và người cầm trịch, ván cờ có hay, có hào hứng hay không là do hai người này. Người bình cờ phải biết gọi tên thế cờ và giọng nói phải lớn, rõ. Kèm theo là những lời bình về thế cờ mà kỳ thủ vừa đi. Còn vai trò của người cầm trịch giống như người cầm chầu trong sân khấu hát bội trước đây, khi kỳ thủ đi một nước cờ hay thì gõ trống và thưởng tiền. Trong các đội cờ người hiện nay của SG, người cầm trịch có lẽ không ai qua được ông Hồ Trường.
Khác với Hà Nội, cờ người chơi theo kiểu cũ, có nghĩa là cũng đầy đủ hai kỳ thủ, bình cờ, cầm trịch nhưng các quân cờ ngồi trên ghế và khi quân ăn nhau thì quân bị ăn chỉ việc bước ra khỏi bàn cờ nên không sinh động lắm. Cờ người ở Sài Gòn khác: các quân cờ khi di chuyển phải đi một bài quyền, khi ăn nhau thì hai quân cờ phải sử dụng võ thuật.
Ở Sài Gòn hiện có ba đội cờ người: đội cờ Nhà văn hóa Thanh Niên do võ sư Hồ Trường sáng lập, đội cờ Nhà văn hóa quận 1 do võ sư Phan Văn Trung phụ trách, đội cờ Nhà Văn hóa huyện Nhà Bè do võ sư Nguyễn Hồng Đỏ phụ trách. Ba đội tuy đóng trên ba địa bàn khác nhau nhưng trong thực tế có mối quan hệ thống nhất.
Võ sư Hồ Trường kể: Trong một lần đi Hà Nội, tôi có dịp chứng kiến một trận thi đấu cờ người, thế là tôi bàn với các võ sinh thành lập một đội cờ, tiền thân của đội cờ Nhà văn hóa Thanh Niên bây giờ, lúc đó là năm 1990, thành phố chưa có đội nào hết". Ông nhớ lại: Hồi ấy đội cờ người của chúng tôi trang bị thô sơ lắm. Trang phục độc nhất chỉ có bộ đồ võ thôi, còn bàn cờ thì không được trải thảm như bây giờ mà chỉ đấu ở đâu thì vẽ ở đó".
Bạn,
Cũng theo báo Tuổi Trẻ, hiện tại các đội cờ người trên địa bàn thành phố Sài Gòn phải tự kiếm ăn. Để duy trì hoạt động cũng như có kinh phí mua sắm thêm trang thiết bị, các đội cờ phải trích một khoản tiền công biểu diễn của mình. Chỉ vào các võ sinh đang tập luyện, võ sư Hồ Trường trầm ngâm rồi nói với phóng viên: "Chúng tôi làm vì đam mê chứ tiền bạc có bao nhiêu. Tôi hy vọng là vẫn có nhiều đam mê cờ người để loại hình văn hóa này có sự tiếp nối về sau."
Lý Thuyết Văn Học Thực Hành Phê Bình