Hôm nay,  

Trâu & Sea Games 2003

05/01/200200:00:00(Xem: 6558)
Bạn,
Theo các báo quốc nội, tháng 12 vừa qua, Ủy ban Thể dục Thể thao (TDTT) của CSVN đã tổ chức 4 cuộc họp để xét chọn mẫu linh vật cho Đại hội thể thao Đông Nam Á (SEA Games) lần thứ 22 tổ chức tại VN vào năm 2003. Sau các lần họp, cơ quan nói trên nghiêng về biểu tượng trâu trong quá trình xét chọn. Báo Thanh Niên cho biết: sau khi thông tin trên được phổ biến, có rất nhiều ý kiến của công chúng không đồng tình về chuyện ngành Thể dục Thể thao chọn trâu làm mẫu linh vật. Tìm hiểu lý do của sự chọn lựa trên, báo TN đã gặp một số quan chức TDTT và ghi nhận như sau.

Vụ trưởng vụ Pháp chế Lê Trọng Khoan cho biết Ủy ban TDTT đã tổ chức tới 4 cuộc họp với sự tham gia của đại diện ban Văn hóa-Tư tưởng, bộ Văn hóa-Thông tin, lãnh đạo các vụ của Ủy ban TDTT. Trình bày nội dung các cuộc họp, viên chức này nói:"Chúng tôi đã trình bày rất cụ thể những thuyết minh của chính các tác giả có mẫu linh vật lọt vào vòng cuối: trâu, rồng và chú Tễu. Tất nhiên thuyết minh nào cũng cố gắng khắc họa thật sinh động những ưu điểm, lý do ra đời "đứa con" tinh thần của mình. Ví dụ về trâu: tác giả mang mã số 46 vẽ chú trâu lực sĩ đoạt huy chương vàng đang vui vẻ đón mời khách và chú giải: Con trâu là đầu cơ nghiệp thể hiện vai trò quan trọng trong sản xuất nông nghiệp, ước vọng mùa màng tốt đẹp, cuộc sống ấm no hạnh phúc. Con trâu cũng thể hiện tinh thần thượng võ, tính chân thành thủy chung. Mẫu trâu đã được thể hiện ngộ nghĩnh, vui vẻ và hiếu khách. Màu vàng là màu của Trâu thiên (trời) trong các truyện cổ tích Việt Nam. Hay như tác giả mang mã số 82: Từ bao đời nay, trâu luôn luôn gắn liền với nền văn minh lúa nước của Việt Nam và các nước Đông Nam Á. Đó là con vật hiền lành chăm chỉ nhưng cũng tràn trề sức mạnh, là người bạn gần gũi với người dân Việt Nam. Trâu được đi vào ca dao, tục ngữ, chuyện cổ tích, dân gian Việt Nam với những tình cảm trìu mến. Theo ông Khoan, sau khi lấy ý kiến trực tiếp thì tuyệt đại đa số đều thích trâu, kể cả người trước kia từng ác cảm với hình ảnh này. Khi phát phiếu thăm dò với 16 tổng thư ký các liên đoàn thuộc khu vực phía Bắc thì hầu hết đều lấy trâu. "Tuy nhiên dư luận cũng đóng góp một phần rất quan trọng nên chúng tôi vẫn chưa thể đi đến quyết định cuối cùng." Ông Khoan nói như thế.

Một trong số các tổng thư ký Liên đoàn Thể thao, ông Đoàn Kim Bách, Liên đoàn Mô tô-Xe đạp thể thao, cũng nói: Tôi ủng hộ việc chọn trâu làm linh vật bởi VN có 80% là nông dân. Trâu là con vật không chỉ thân quen, gần gũi với chúng ta mà còn thông minh, nhạy cảm, hiền lành, trung thành với chủ. Hình ảnh trâu trong hội chọi trâu, một lễ hội dân tộc thể hiện sức mạnh trong thể thao. Nếu lấy nguyên mẫu con trâu trên tranh Đông Hồ rồi cách điệu cho phù hợp thì đẹp nhất.

Bạn,
Cũng theo báo TN, hầu hết những ý kiến phản đối việc chọn trâu làm biểu tượng đều cho rằng trâu quá chậm chạp, nặng nề, không đúng tinh thần Olympic ở chỗ "cao hơn, nhanh hơn". Báo TN đơn cử ý kiến của một độc giả:"Ở châu Á, rất nhiều nước có trâu, nếu kể trâu rừng thì châu Phi nhiều hơn cả. Nếu cho rằng nhìn vào con trâu biết VN ngay là không đúng. Nói về sức mạnh, con trâu còn thua voi và nhiều con khác. Con trâu có quá nhiều nhược điểm. Nhược điểm lớn nhất là chậm chạp. Người VN thường nói "kiếp ngựa trâu" để chỉ sự vất vả". Báo TN cho rằng cuộc tranh luận về linh vật cho SEA Games 22 khó mà kết thúc.

Hơn một tháng nữa mới đến Tết Bính Tuất nhưng vào những ngày này, tại SG, Đồng Nai, dân lao động từ các tỉnh đến kiếm sống, đã tăng tốc độ "cày", tính chuyện kiếm tiền về quê đón Tết. Những lo toan cho ngày Tết dường như càng đè nặng đôi vai của họ vốn dĩ thường trực nỗi lo cơm áo gạo tiền như ghi nhận của báo Đồng Nai qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trong khi hiện tượng "lấy chồng Đài Loan" chưa lắng dịu thì tại Sài Gòn lại xuất hình "chợ tìm chồng". Cách đây hơn 2 năm, tại địa bàn phường 8, quận 11, mỗi ngày có hàng trăm cô gái Việt Nam, hầu hết là gái quê ở dân miền Tây ngồi la liệt ở các công viên, vỉa hè của một số đường để tìm chồng. Bây giờ, các "chợ tìm chồng" tuy không còn nhộn nhịp như xưa, nhưng hàng ngày
Tại miền Tây Nam phần, tiên phong trong đánh bắt xa bờ chính là nghề câu mực. Một thời, nghề câu mực thu hút đông đảo ngư dân ven biển đồng bằng sông Cửu Long, giải quyết công ăn việc làm cho hàng vạn lao động sau mùa gặt. Vào những ngày biển không trăng, tàu câu mực ra khơi, vì đó là lúc mực xuất hiện nhiều. Đêm nào trời giông bão, biển động, mực "rong chơi" càng nhiều.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, sau một thời gian ngăn chận hiểm họa dịch cúm gia cầm, các cơ quan chuyên môn thành phố Sài Gòn đã khuyến khích người dân sử dụng lại các sản phẩm gia cầm sạch đã qua kiểm dịch. Tuy nhiên, sự khuyến khích này vẫn chưa trấn an được những người nội trợ, thực khách. Tại các chợ đầu mối, các chợ bán lẻ tại TPSG, người mua bán gia cầm vẫn chưa tăng về số lượng.
Theo báo Người Lao Động, một vấn đề đã và đang gây nhiều tranh luận trong ngành giáo dục tại VN hiện nay là chuyện dạy thêm, học thêm. Không ít thầy cô giáo đua nhau dạy thêm; trong nhiều trường công lập đều có thêm các trung tâm văn hóa ngoài giờ thi nhau mở hết "công suất" sau giờ làm việc. Và một khi người thầy biến kiến thức thành hàng hóa và cư xử với trò như một thứ khách hàng thì mối quan hệ thầy trò chỉ mang tính hình thức thương mại trong giáo dục.
Theo báo quốc nội, còn hơn 1 tháng nữa mới đến Tết, nhưng tình hình buôn lậu dọc theo tuyến biên giới Tây Nam của Việt Nam đã diễn ra sôi động. Các mặt hàng thiết yếu như đường cát, hàng điện máy, ly, tách, điện thoại di động, thuốc lá, tân dược, phụ tùng xe hơi... được dân buôn lậu tập trung vận chuyển do giá chênh lệch cao, thu lời nhiều.
Theo Thời báo Kinh Tế VN, 3-4 năm gần đây, số lao động nghèo từ các vùng quê ra các thành phố, thị xã kiếm sống ước tính tăng 25-50%. Thời báo Kinh Tế Sài Gòn dẫn báo cáo của Ngân hàng thế giới cho biết, tình trạng nghèo khổ ở đô thị Việt Nam sẽ tập trung chính yếu ở nhóm người từ các vùng quê nhập cư và trong vòng hai thập niên tới, mỗi năm sẽ có khoảng 1 triệu người rời nông thôn ra thành phố.
Tại miền Tây Nam phần, hàng năm lượng nước sông Cửu Long đổ ra biển trung bình khoảng 500 tỉ mét khối. Mực nước trên lưu vực sông phân định thành hai mùa tương phản rõ rệt: mùa mưa từ tháng 6 đến tháng 11 chiếm đến 90% tổng lượng nước hàng năm. Từ mực nước thấp vào mùa khô có thể tăng khoảng 15m vào đỉnh lũ.
Việt Nam có nhiều làng nghề sản xuất gốm, và trong số những làng gốm nổi tiếng, có làng Thổ Hà tại miền Bắc VN được các nhà nghiên cứu nhân văn gọi là "kinh đô" gốm ngày xưa. Thế nhưng từ hơn 20 năm qua, Thổ Hà trở thành "phế đô" gốm với cảnh tượng hoang tàn, và là phim trường của nhiều tay săn ảnh chuyên nghiệp, giới hội họa, bởi cảnh quan ở Thổ Hà thấm đẫm hồn xưa.
Theo báo SGGP, ngày 8 tháng12 vưà qua, ga Sài Gòn bắt đầu bán vé tàu Tết cho hành khách đi các ga từ Đông Hà đến Hà Nội. Ngay từ trưa hôm trước tại nhà ga đã có hàng trăm người ngồi chực chờ để mua vé tàu về quê ăn Tết. Lúc "cao điểm", có gần 3 ngàn người tập trung tại khu vực phát phiếu mua vé.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.