Hôm nay,  

Chợ Của Dân Chơi Tem

23/05/200200:00:00(Xem: 6852)
Bạn,
Theo báo Tuổi Trẻ, mỗi sáng Chủ nhật, dân chơi tem Sài Gòn thường họp mặt tại một quán cà phê bên hiên viện Bảo tàng Mỹ thuật. Người nào cũng thủ sẵn một vài cuốn album hoặc catalogue trong túi xách. Vừa nhâm nhi cà phê hoặc thong thả chơi cờ, họ vưà giới thiệu, "chào hàng" hoặc đặt hàng, nhờ săn tìm hàng. Họ là khách đặc biệt của một cái chợ độc đáo, đó là chợ tem Phó Đức Chánh. Báo TT ghi lại một số câu chuyện về chợ tem này qua đoạn ký sự như sau.

Sùng Chủ nhật nào, anh Lê cũng có mặt ở đây, ngồi ở một góc quen thuộc, gọi ly cà phê đá và thong thả đọc báo. Trong túi xách khá lớn anh mang theo có mấy cuốn album tem và bao thư. Sau hơn ba mươi năm chơi tem, anh Lê thấy khó lòng giữ lại bộ sưu tập của mình. Anh nói: "Con tôi không có đưá nào thích chơi tem, còn tôi thì già rồi, giữ lại cho ai đây" Hơn nữa, nhà tôi đâu có khá gì" " Thế là từ nhiều năm qua, anh bán dần. Thường đối với những người mới chơi, anh Lê giơi thiệu những loại tem mới, ít tiền. Chỉ với những tay chơi tem lâu năm ,anh mới đưa ra những con tem quý, đắt tiền.

Sáng nay, khách mở hàng là một tay sưu tập trẻ, có lẽ là sinh viên. Cậu ta hỏi anh Lê: "Anh có tem các nhà danh họa Trung Quốc không" Anh nói: "Có chứ, nhưng Từ Bạch Thạch hay Từ Bi Hồng" Tem Việt Nam hay tem Trung Quốc"" Cậu trả lời:Tem Việt Nam. Anh Lê đưa ra cuốn album trong đó có tem về hai danh hoạ này do Bưu chính Việt Nam phát hành. Tem Việt Nam phát hành chưa lâu nên giá chỉ vài chục ngàn đồng mỗi bộ. Còn loại này của Trung Quốc phải đến hai ba triệu đồng mỗi bộ. Lát sau, một thanh niên khác đến hỏi anh tem tàu vũ trụ; một cô gái trẻ chuyên sưu tập tem bóng đá hỏi mua tem mới về World Cup.

Cũng mua bán tem như anh Lê, nhưng ông Tư không phải là dân sưu tập tem. Từ mối quen biết với một vài người trong lĩnh vực này, ông dần dần bước vào thị trường tem chơi từ chục năm trước. Nghề dạy nghề, qua thực tế, ông Tư biết được dân chơi tem đang cần loại tem gì, con tem nào thuộc loại qúy hiếm. Tem của ông lấy từ nhiều nguồn, từ loại trôi nổi cho đến các mối quen ở ngoài Bắc, Việt kiều từ nước ngoài mang về... Thỉnh thoảng ông làm một chuyến sang Trung Quốc hoặc Thái Lan để mua tem. Ông tâm sự: Nghề này cũng thất thường, có khi bán được bạc triệu, nhưng cũng có hôm chỉ ngồi đánh cờ.

Giới bán tem, ngoài bản xư` như anh Lê, ông Tư còn có một số Việt kiều và người nưốc ngoài đến Sài Gòn. Vũ chẳng hạn, là một Việt kiều ở Mỹ, thỉnh thoảng về nước mang theo nhiều tem của Mỹ và các nước châu Âu để bán lại. Vũ mua theo nhu cầu thị trường nhưng cũng có nhiều khi theo đơn đặt hàng của dân chơi tem trong nước. Ở chợ tem này, còn có nhiều ngoại kiều là khách du lịch hoặc dân sưu tập chuyên nghiệp đến trao đổi hoặc mua bán. Mấy hôm nay có Nick, một người Mỹ chơi tem Đông Dương đang sống ở Bangkok, mang sang chào bán tem Thái Lan và môt số nước khác.

Bạn,
Cũng báo TT dẫn lời của anh Lê nói trên, ước tính cả Viêt Nam chỉ có khoảng vài ngàn người chơi tem, trong đó, thành phố Sài Gòn có hơn một ngàn người. Noí chung, thị trường tem ở Việt Nam còn rất nhỏ so với các nước. Ở Sài Gòn, ngoài chợ tem Phó Đức Ch1nh, có Trung tâm Thông tin dịch vụ tem sưu tập ở đường Nguyễn Thị Diệu, quân 3, cũng là điểm gặp gỡ, trao đổi, mua bán tem cuả dân sưu tập tem ở Sài Gòn.

Dân tộc Việt Nam có truyền thống kiêng nể thần thánh, bất kể là cũng từng có những chuyện cổ chọc quê thánh thần, thí dụ như chuyện con cóc là cậu ông trời. Ông bà mình ưa nói câu "có kiêng, có lành" là thế, vì hơi đâu mà chọc quê thần thánh, rủi "cõi trên" nổi giận thì rách việc.
Phá rừng như dường là chuyện muôn đời dễ kiếm tiền của các quan chức kiểm lâm và địa phương. Vấn đề khó không phải là phá rừng, mà khó chỉ là làm sao cứu rừng. Nghĩa là các quan chư!c không lạm dụng quyền lực, đồng thời cần có cơ chế giám sát. Còn không, thì phaỉ dạy cho mọi người biết yêu thương rừng.
Có phải là ảo giác, và tin đồn về ảo giác, mỗi khi có chuyện huyền bí? Việt Nam có rất nhiều nghi án cổ sử, như mộng, như thực. Thí dụ, mới đây, báo Lao Động kể về chuyện "hồn ma cung nữ đòi nợ" ở Yên Tử. Có thật không? Tại sao lại xảy ra ở Yên Tử? Hay chỉ là huyền thoại dân gian? Đặc biệt, khi chuyện gắn liền với một địa danh là Suối Giải Oan.
Kayla bị cảm, phải nghỉ học ở nhà. Mẹ em năn nỉ nhờ tôi giữ dùm Kayla, vì chị không thể nghỉ làm hôm nay. Tôi nnận lời vì hôm nay tôi cũng rảnh.
Lỗi chính tả là chuyện muôn đời, muốn thoát ra là phải học -- không chỉ là cần học nghiêm túc, mà cần phải tự xem việc tránh lỗi chính tả cũng y hệt như tu sĩ trong ngôi đền thờ ngôn ngữ và văn học. Lỗi văn học là một cấp cao hơn. Vì chính tả có khi là do phát âm sai, vì ảnh hưởng địa phương trong giọng nói, nhưng lỗi văn học khó dò hơn, vì đòi hỏi trình độ học cao hơn để dò lỗi...
Khi ngân sách các quan chức thiếu tiền, sẽ nghĩ ra đủ cách để moi tiền dân. Mới nhất, Hà Nội bày trò chận xe theo chỉ tiêu để phạt, mỗi phường phải kiếm cớ phạt người đi xe qua lại làm sao cho đủ ít nhất 50 triệu đồng mỗi tháng.
Trang Bauxite VN vừa phổ biến một “Tiếng kêu cứu từ Buôn Triết, xã Dur KMăl - Krong Ana, Đắc Lắc,” từ một người nông dân lương thiện bị quan chức cướp đất mà anh đã khai phá.
Thuốc giả trước giờ đã được cảnh báo từ lâu rồi. Câu hỏi nơi đây là, vắc xin có vướng nhầm thuốc giả không? Và các viên chức có bị nhầm bởi thuốc giả hay không, khi trình độ làm thuốc giả, thuốc dỏm ngày càng tinh vi?
Đó là chuyện công an. Chuyện dài công an. Kể hoài không hết. Chuyện nào cũng đầy nước mắt.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.