Hôm nay,  

Chợ Của Dân Chơi Tem

23/05/200200:00:00(Xem: 6819)
Bạn,
Theo báo Tuổi Trẻ, mỗi sáng Chủ nhật, dân chơi tem Sài Gòn thường họp mặt tại một quán cà phê bên hiên viện Bảo tàng Mỹ thuật. Người nào cũng thủ sẵn một vài cuốn album hoặc catalogue trong túi xách. Vừa nhâm nhi cà phê hoặc thong thả chơi cờ, họ vưà giới thiệu, "chào hàng" hoặc đặt hàng, nhờ săn tìm hàng. Họ là khách đặc biệt của một cái chợ độc đáo, đó là chợ tem Phó Đức Chánh. Báo TT ghi lại một số câu chuyện về chợ tem này qua đoạn ký sự như sau.

Sùng Chủ nhật nào, anh Lê cũng có mặt ở đây, ngồi ở một góc quen thuộc, gọi ly cà phê đá và thong thả đọc báo. Trong túi xách khá lớn anh mang theo có mấy cuốn album tem và bao thư. Sau hơn ba mươi năm chơi tem, anh Lê thấy khó lòng giữ lại bộ sưu tập của mình. Anh nói: "Con tôi không có đưá nào thích chơi tem, còn tôi thì già rồi, giữ lại cho ai đây" Hơn nữa, nhà tôi đâu có khá gì" " Thế là từ nhiều năm qua, anh bán dần. Thường đối với những người mới chơi, anh Lê giơi thiệu những loại tem mới, ít tiền. Chỉ với những tay chơi tem lâu năm ,anh mới đưa ra những con tem quý, đắt tiền.

Sáng nay, khách mở hàng là một tay sưu tập trẻ, có lẽ là sinh viên. Cậu ta hỏi anh Lê: "Anh có tem các nhà danh họa Trung Quốc không" Anh nói: "Có chứ, nhưng Từ Bạch Thạch hay Từ Bi Hồng" Tem Việt Nam hay tem Trung Quốc"" Cậu trả lời:Tem Việt Nam. Anh Lê đưa ra cuốn album trong đó có tem về hai danh hoạ này do Bưu chính Việt Nam phát hành. Tem Việt Nam phát hành chưa lâu nên giá chỉ vài chục ngàn đồng mỗi bộ. Còn loại này của Trung Quốc phải đến hai ba triệu đồng mỗi bộ. Lát sau, một thanh niên khác đến hỏi anh tem tàu vũ trụ; một cô gái trẻ chuyên sưu tập tem bóng đá hỏi mua tem mới về World Cup.

Cũng mua bán tem như anh Lê, nhưng ông Tư không phải là dân sưu tập tem. Từ mối quen biết với một vài người trong lĩnh vực này, ông dần dần bước vào thị trường tem chơi từ chục năm trước. Nghề dạy nghề, qua thực tế, ông Tư biết được dân chơi tem đang cần loại tem gì, con tem nào thuộc loại qúy hiếm. Tem của ông lấy từ nhiều nguồn, từ loại trôi nổi cho đến các mối quen ở ngoài Bắc, Việt kiều từ nước ngoài mang về... Thỉnh thoảng ông làm một chuyến sang Trung Quốc hoặc Thái Lan để mua tem. Ông tâm sự: Nghề này cũng thất thường, có khi bán được bạc triệu, nhưng cũng có hôm chỉ ngồi đánh cờ.

Giới bán tem, ngoài bản xư` như anh Lê, ông Tư còn có một số Việt kiều và người nưốc ngoài đến Sài Gòn. Vũ chẳng hạn, là một Việt kiều ở Mỹ, thỉnh thoảng về nước mang theo nhiều tem của Mỹ và các nước châu Âu để bán lại. Vũ mua theo nhu cầu thị trường nhưng cũng có nhiều khi theo đơn đặt hàng của dân chơi tem trong nước. Ở chợ tem này, còn có nhiều ngoại kiều là khách du lịch hoặc dân sưu tập chuyên nghiệp đến trao đổi hoặc mua bán. Mấy hôm nay có Nick, một người Mỹ chơi tem Đông Dương đang sống ở Bangkok, mang sang chào bán tem Thái Lan và môt số nước khác.

Bạn,
Cũng báo TT dẫn lời của anh Lê nói trên, ước tính cả Viêt Nam chỉ có khoảng vài ngàn người chơi tem, trong đó, thành phố Sài Gòn có hơn một ngàn người. Noí chung, thị trường tem ở Việt Nam còn rất nhỏ so với các nước. Ở Sài Gòn, ngoài chợ tem Phó Đức Ch1nh, có Trung tâm Thông tin dịch vụ tem sưu tập ở đường Nguyễn Thị Diệu, quân 3, cũng là điểm gặp gỡ, trao đổi, mua bán tem cuả dân sưu tập tem ở Sài Gòn.

Có những di sản văn hóa mang theo những mảng hồn dân tộc, mà chúng ta khi nhớ tới vẫn luôn luôn cảm động, vì đó là một phần lịch sử mở nước, dựng nước của ông bà mình.
Trong thời toàn cầu hóa, không chỉ kinh tế bị tác động lớn, cả lợi và hại, mà văn hóa cũng thế. Do vậy, bản sắc dân tộc cũng sẽ chuyển biến qua từng thế hệ, có nơi nhạt hơn một chút, và có nơi đậm hơn một chút -- và đôi khi, như ở các thành phố lớn, như tại Sài Gòn, văn hóa trở thành một tổng hợp chuyển biến, tác động lẫn nhau.
Gốm Việt Nam trước giờ nổi tiếng nhất là gốm Bát Tràng. Có lẽ một yếu tố làm cho gốm Bát Tràng được biết nhiều là nhờ vị trí điạ lý thuận lợi, nằm ngay ở Gia Lâm, Hà Nội – nghĩa là bên bờ thủ đô, và do vậy được các phóng viên báo chí viết nhiều. Nhưng như thế không có nghĩa là gốm Việt Nam mình chỉ duy có gốm Bát Tràng.
Làm thế nào có thể giữ gìn những điệu hát dân ca của Việt Nam? Có lẽ, đó làmột trong những khó khăn nhất đối với những người yêu mến nghệ thuật dân tộc.
Câu chuyện bằng giả là bình thường, vì chỉ cần một máy in đặt bên cạnh máy điện toán, nối dây xong, dùng Photoshop phù phép là xong.
Tình yêu đôi khi cần lời khuyên, bất kể rằng trái tim vẫn có những lý lẽ riêng của nó.
Đó là một chữ mới thấy trong hơn một thập niên nay, có thể là gần 2 thập niên: chém gió. Chữ này không rõ dịch chính xác ra ngôn ngữ bạn đang sử dụng thế nào... thôi thì mượn những chữ khá xưa mà bạn đã biết để đối chiếu: “chém gió” có nghĩa là “nổ,” là “xạo,” là “bẹt cà na”...
Nên “có tiếng“ hơn là nên “có miếng”? Những lựa chọn như thế có thể ảnh hưởng nhiều tới, không riêng cho bản thân người lựa chọn, nhưng sẽ tác động ra cả xã hội, nếu đây là một chính sách.
Chúng ta có bao giờ hài lòng với công việc của mình? Hoặc là chỉ hài lòng vào những ngaỳ cuối tuần khi được nghỉ ngơi, và bất mãn vào những ngày lao động nặng nhọc trong tuần?
Thế lào nà lói ngọng? Trời ạ, lại nói ngọng rồi. Không phải giỡn, nhưng nói ngọng là điều không nên, tuy là lỗi rất bình thường.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.