Hôm nay,  

Chợ Của Dân Chơi Tem

23/05/200200:00:00(Xem: 6527)
Bạn,
Theo báo Tuổi Trẻ, mỗi sáng Chủ nhật, dân chơi tem Sài Gòn thường họp mặt tại một quán cà phê bên hiên viện Bảo tàng Mỹ thuật. Người nào cũng thủ sẵn một vài cuốn album hoặc catalogue trong túi xách. Vừa nhâm nhi cà phê hoặc thong thả chơi cờ, họ vưà giới thiệu, "chào hàng" hoặc đặt hàng, nhờ săn tìm hàng. Họ là khách đặc biệt của một cái chợ độc đáo, đó là chợ tem Phó Đức Chánh. Báo TT ghi lại một số câu chuyện về chợ tem này qua đoạn ký sự như sau.

Sùng Chủ nhật nào, anh Lê cũng có mặt ở đây, ngồi ở một góc quen thuộc, gọi ly cà phê đá và thong thả đọc báo. Trong túi xách khá lớn anh mang theo có mấy cuốn album tem và bao thư. Sau hơn ba mươi năm chơi tem, anh Lê thấy khó lòng giữ lại bộ sưu tập của mình. Anh nói: "Con tôi không có đưá nào thích chơi tem, còn tôi thì già rồi, giữ lại cho ai đây" Hơn nữa, nhà tôi đâu có khá gì" " Thế là từ nhiều năm qua, anh bán dần. Thường đối với những người mới chơi, anh Lê giơi thiệu những loại tem mới, ít tiền. Chỉ với những tay chơi tem lâu năm ,anh mới đưa ra những con tem quý, đắt tiền.

Sáng nay, khách mở hàng là một tay sưu tập trẻ, có lẽ là sinh viên. Cậu ta hỏi anh Lê: "Anh có tem các nhà danh họa Trung Quốc không" Anh nói: "Có chứ, nhưng Từ Bạch Thạch hay Từ Bi Hồng" Tem Việt Nam hay tem Trung Quốc"" Cậu trả lời:Tem Việt Nam. Anh Lê đưa ra cuốn album trong đó có tem về hai danh hoạ này do Bưu chính Việt Nam phát hành. Tem Việt Nam phát hành chưa lâu nên giá chỉ vài chục ngàn đồng mỗi bộ. Còn loại này của Trung Quốc phải đến hai ba triệu đồng mỗi bộ. Lát sau, một thanh niên khác đến hỏi anh tem tàu vũ trụ; một cô gái trẻ chuyên sưu tập tem bóng đá hỏi mua tem mới về World Cup.

Cũng mua bán tem như anh Lê, nhưng ông Tư không phải là dân sưu tập tem. Từ mối quen biết với một vài người trong lĩnh vực này, ông dần dần bước vào thị trường tem chơi từ chục năm trước. Nghề dạy nghề, qua thực tế, ông Tư biết được dân chơi tem đang cần loại tem gì, con tem nào thuộc loại qúy hiếm. Tem của ông lấy từ nhiều nguồn, từ loại trôi nổi cho đến các mối quen ở ngoài Bắc, Việt kiều từ nước ngoài mang về... Thỉnh thoảng ông làm một chuyến sang Trung Quốc hoặc Thái Lan để mua tem. Ông tâm sự: Nghề này cũng thất thường, có khi bán được bạc triệu, nhưng cũng có hôm chỉ ngồi đánh cờ.

Giới bán tem, ngoài bản xư` như anh Lê, ông Tư còn có một số Việt kiều và người nưốc ngoài đến Sài Gòn. Vũ chẳng hạn, là một Việt kiều ở Mỹ, thỉnh thoảng về nước mang theo nhiều tem của Mỹ và các nước châu Âu để bán lại. Vũ mua theo nhu cầu thị trường nhưng cũng có nhiều khi theo đơn đặt hàng của dân chơi tem trong nước. Ở chợ tem này, còn có nhiều ngoại kiều là khách du lịch hoặc dân sưu tập chuyên nghiệp đến trao đổi hoặc mua bán. Mấy hôm nay có Nick, một người Mỹ chơi tem Đông Dương đang sống ở Bangkok, mang sang chào bán tem Thái Lan và môt số nước khác.

Bạn,
Cũng báo TT dẫn lời của anh Lê nói trên, ước tính cả Viêt Nam chỉ có khoảng vài ngàn người chơi tem, trong đó, thành phố Sài Gòn có hơn một ngàn người. Noí chung, thị trường tem ở Việt Nam còn rất nhỏ so với các nước. Ở Sài Gòn, ngoài chợ tem Phó Đức Ch1nh, có Trung tâm Thông tin dịch vụ tem sưu tập ở đường Nguyễn Thị Diệu, quân 3, cũng là điểm gặp gỡ, trao đổi, mua bán tem cuả dân sưu tập tem ở Sài Gòn.

Trong vùng biển thuộc tỉnh Khánh Hòa, có hòn đảo Bình Hưng là đảo xa nhất nằm về phía cực Nam của tỉnh này. Đây là 1 xóm đảo có 319 gia đình với khoảng1,600 người. Trẻ em ở đây không chỉ phải vất vả kiếm tiền phụ giúp gia đình mà còn mong ước được đi học. Báo Khánh Hòa ghi nhận về tình cảnh của trẻ em trên đảo này như sau.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.