Hôm nay,  

Triệt Sản Cả Trẻ Em

23/02/200300:00:00(Xem: 6058)
Bạn,
Câu chuyện kể với bạn trong lá thư này đã xảy ra cách đây gần 4 tháng, thế nhưng sự việc vừa được báo Tuổi Trẻ ghi lại vào trung tuần tháng 2 vưà qua. Đó là câu chuyện một thiếu niên mới 16 tuổi đã bị triệt “khả năng sản sinh” do chỉ tiêu của địa phương, báo TT ghi lại như sau.
Bà T.L. (43 tuổi) cùng chồng là ông N.VH., (63 tuổi), chỉ có duy nhất một người con trai tên T.H. (sinh 1986), đang cai nghiện ma túy tại Trung tâm Giáo dục - dạy nghề Bình Triệu. Ngày 28/10/2002, trung tâm tổ chức khám sức khỏe cho học viên và phát hiện T.H. đã bị... triệt sản! Khi hay tin, cả gia đình bà T.L. thực sự choáng váng bởi cơn sốc khi biết cậu con trai duy nhất rơi vào con đường nghiện ngập chưa hề nguôi ngoai.
Theo lời T.H. kể với cha mẹ, vì cần tiền hút chích, H. đã theo bạn bè đi triệt sản và được một tên cò tên H. dẫn đến Trung tâm Y tế Phú Nhuận (TTYTPN) để triệt sản. Cùng đi còn có vài thanh niên khác. Bà T.L. cho biết đã phản ảnh vấn đề này với lãnh đạo TTYTPN và họ đề nghị bồi thường 1 triệu đồng cho con bà. Theo bà T.L. gia đình bà không đòi hỏi sự bồi thường mà chỉ mong muốn sau khi cai nghiện xong, con bà sẽ trở thành người bình thường, có thể làm chồng, làm cha, làm chỗ nương tựa cho vợ chồng bà sau này. Triệt sản để đạt được chỉ tiêu mà triệt sản luôn cả trẻ vị thành niên như con bà là không thể chấp nhận được.

Bác sĩ Hoàng Sỹ Mai Giám đốc TTYTPN cho biết, con bà T.L. đã tình nguyện đến trạm y tế (TYT) P.9, Q.10 xin được triệt sản. Ngày 15/10/2002, bà Nguyễn Thị Thu Thủy là cộng tác viên dân số của TYT P9, Q.10 đã dẫn T.H. đến TTYTPN nhờ... triệt sản giùm (vì TTYT Q.10 mỗi tuần chỉ thực hiện dịch vụ phẫu thuật vào thứ sáu, mà T.H. lại muốn làm gấp nên bà Thủy dẫn tới TTYTPN để được triệt sản ngay). Ông Mai cho rằng con trai bà T.L. đến triệt sản là có chủ đích và mong muốn được làm chứ không phải do cò mồi như bà T.L. khiếu nại.
Về mặt thủ tục triệt sản, ông Mai cho biết TTYTPN đã tham vấn rất kỹ cho người tự nguyện triệt sản; các xét nghiệm cận lâm sàng phục vụ phẫu thuật đã làm tốt mọi chỉ số đều trong diện cho phép; T.H. có giấy xác nhận tạm trú của UBND P.9, Q.10 tại số 333/... Lý Thái Tổ, P.9, Q.10, do ông Đoàn Văn Hiệp, Phó chủ tịch phường, ký xác nhận; có giấy tự nguyện triệt sản của T.H. và có đủ chữ ký của chồng và vợ là Nguyễn Thị Thanh Hảo Bản tự nguyện này do bà Nguyễn Thị Thu Thủy ký tên với tư cách là người làm chứng và có đóng dấu của TYT P.9. TTYTPN không chạy theo chỉ tiêu triệt sản vì chỉ làm giùm, T.H. đến triệt sản được tính vào chỉ tiêu của P.9, Q.10 chứ không phải chỉ tiêu của Phú Nhuận. Sau triệt sản, T.H. được cấp thuốc, bao cao su... theo qui định và đến nhận tiền bồi dưỡng tại Uỷ ban Dân số - gia đình & trẻ em Q.10.
Bạn,
Báo TT viết tiếp: vì sao một đứa trẻ vị thành niên, mới 16 tuổi, chưa bao giờ có vợ con lại được “biến hóa” trong sổ sách thành một người đàn ông 29 tuổi, đã có vợ" Câu trả lời xin nhường lại cho các cơ quan, đơn vị liên quan trách nhiệm.

Trong vùng biển thuộc tỉnh Khánh Hòa, có hòn đảo Bình Hưng là đảo xa nhất nằm về phía cực Nam của tỉnh này. Đây là 1 xóm đảo có 319 gia đình với khoảng1,600 người. Trẻ em ở đây không chỉ phải vất vả kiếm tiền phụ giúp gia đình mà còn mong ước được đi học. Báo Khánh Hòa ghi nhận về tình cảnh của trẻ em trên đảo này như sau.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.