Hôm nay,  

Mắc Tâm Thần Vì Dịch Gà

18/02/200400:00:00(Xem: 6155)
Bạn,
Đồng Bằng Sông Cửu Long, vùng sông nước, vào thời điểm này, mọi người đều cảm nhận được những tâm trạng như đang trùng xuống của nhiều người dân miệt Miền Tây, nơi có dịch cúm gà đi qua. Họ buồn, bởi gia sản của mình đã "chôn" theo đàn gia cầm bị cúm. Họ buồn, bởi ngày mai biết lấy gì làm kế sinh nhai... Có một số người đã mắc bệnh tâm thần vì bị thiệt hại nặng. Phóng viên VASC ghi nhận như sau.
Tạ xã Lương Hoà Lạc, huyện Chợ Gạo, tỉnh Tiền Giang, 1 phó chủ tịch UB xã cho biết, nhiều hộ thiệt hại lớn quá nên đã bị cú "sốc" mạnh, thậm chí một vài người đã bắt đầu có dấu hiệu... thần kinh. Nói xong, ông dẫn chứng, ở ấp An lạc A, ông Nguyễn Văn Măng nuôi trên 7 ngàn con gà đẻ. Để theo đúng bài bản, ông đã ký hợp đồng với công ty CP lắp đặt toàn bộ hệ thống chuồng trại với kinh phí trên 48 triệuđồng/3000 con, đồng thời ông bỏ ra khoảng hơn 100 triệu đồng mua con giống. Một tháng sau, khi gà đã bắt đầu đẻ thì cũng là lúc... đại dịch tràn về. Thời điểm này khi đến nhà ông, chị Út Chín (vợ anh Măng) thường bảo: "Từ ngày huỷ gà, không biết ổng đi đâu, về tới nhà thì miệng lúc nào cũng lẩm bẩm". Cũng nói về chuyện này, anh Hùng tiết lộ: "Chị Út Chín có người anh ruột, cũng vì dịch cúm gà mà bị bệnh tâm thần. Ông này hiện đang công tác tại Công ty Khảo sát Thuỷ lợi tỉnh, đến hôm nay hình như vẫn chưa đi làm"...

Và tương tự khi về Long An, cũng là nơi bị dịch cúm gà hoành hành, phóng viên có dịp tiếp xúc với nhiều hộ nông dân nghèo ở những địa phương bị dịch cúm nặng như Châu Thành, Cần Đước, Thị xã Tân An... Hầu như trong số hộ đều ca thán: "Chẳng ai ngờ rằng lại có một trận dịch khủng khiếp đến như vậy". Theo một số trưởng phó phòng Nông nghiệp Địa chính của hai tỉnh Tiền Giang, Long An, nơi bị thiệt hại nhiều nhất bởi dịch cúm gà thì hầu hết những người chăn nuôi ở đây, họ đã chọn nghề này để làm kế sinh nhai, hơn nữa họ cũng rất kỳ vọng vào việc chăn nuôi này, Chính vì vậy, khi dịch xảy ra, đã có hàng chục ngàn lao động bị..mất việc làm. Ông Phương, chủ trang trại ở Đăng Hưng Phước, Chợ Gạo, Tiền Giang cho biết, trước đây trại của ông thường xuyên sử dụng từ 30 đến 40 nhân công. Trong số đó, thành viên của gia đình cũng từ 7 -9 người. Nhưng từ ngày dịch xảy ra, con cái của ông cũng phải đi kiếm việc làm, còn hơn ba chục nhân công kia thì phải "tự ai nấy bơi." Cũng nói về chuyện tìm việc sau dịch cúm, anh Tám Danh, em ruột ông Phương bộc bạch: "Tôi đi bán bảo hiểm cho công ty AIA, còn bà xã phải đi làm thuê cho cửa hàng cơm trên Sài Gòn."
Trong mùa dịch cúm gà, có một số nông dân chăn nuôi kiếm được việc làm (nhưng số này rất ít), còn lại số đông vẫn ở nhà vì... không biết làm gì. Cũng vì dịch cúm này mà hiện tại ở nhiều địa phương đã hình thành nên những "hội"... cùng bị dịch cúm gà.
Bạn,
Cũng theo ghi nhận của phóng viên VASC, về miền Tây dịp này, với những người vô cảm nhất thì dường như trong họ cũng như thấy hụt hẫng, thiêu thiếu cái gì. Nhưng họ đâu biết rằng, có một điều thật đơn giản, cả vùng sông nước rộng lớn này, tự nhiên bỗng bặt tiếng gà và những chuồng trại thì đang "hứng gió chịu mưa" đang đứng " trơ gan cùng tuế nguyệt". Và hiện tại, người dân Miền Tây cứ ngơ ngác tự hỏi, chẳng biết đến bao giờ, khi trời lờ mờ sáng, cả vùng sông nước này lại râm ran lên những tiếng gà.

Dân tộc Việt Nam có truyền thống kiêng nể thần thánh, bất kể là cũng từng có những chuyện cổ chọc quê thánh thần, thí dụ như chuyện con cóc là cậu ông trời. Ông bà mình ưa nói câu "có kiêng, có lành" là thế, vì hơi đâu mà chọc quê thần thánh, rủi "cõi trên" nổi giận thì rách việc.
Phá rừng như dường là chuyện muôn đời dễ kiếm tiền của các quan chức kiểm lâm và địa phương. Vấn đề khó không phải là phá rừng, mà khó chỉ là làm sao cứu rừng. Nghĩa là các quan chư!c không lạm dụng quyền lực, đồng thời cần có cơ chế giám sát. Còn không, thì phaỉ dạy cho mọi người biết yêu thương rừng.
Có phải là ảo giác, và tin đồn về ảo giác, mỗi khi có chuyện huyền bí? Việt Nam có rất nhiều nghi án cổ sử, như mộng, như thực. Thí dụ, mới đây, báo Lao Động kể về chuyện "hồn ma cung nữ đòi nợ" ở Yên Tử. Có thật không? Tại sao lại xảy ra ở Yên Tử? Hay chỉ là huyền thoại dân gian? Đặc biệt, khi chuyện gắn liền với một địa danh là Suối Giải Oan.
Kayla bị cảm, phải nghỉ học ở nhà. Mẹ em năn nỉ nhờ tôi giữ dùm Kayla, vì chị không thể nghỉ làm hôm nay. Tôi nnận lời vì hôm nay tôi cũng rảnh.
Lỗi chính tả là chuyện muôn đời, muốn thoát ra là phải học -- không chỉ là cần học nghiêm túc, mà cần phải tự xem việc tránh lỗi chính tả cũng y hệt như tu sĩ trong ngôi đền thờ ngôn ngữ và văn học. Lỗi văn học là một cấp cao hơn. Vì chính tả có khi là do phát âm sai, vì ảnh hưởng địa phương trong giọng nói, nhưng lỗi văn học khó dò hơn, vì đòi hỏi trình độ học cao hơn để dò lỗi...
Khi ngân sách các quan chức thiếu tiền, sẽ nghĩ ra đủ cách để moi tiền dân. Mới nhất, Hà Nội bày trò chận xe theo chỉ tiêu để phạt, mỗi phường phải kiếm cớ phạt người đi xe qua lại làm sao cho đủ ít nhất 50 triệu đồng mỗi tháng.
Trang Bauxite VN vừa phổ biến một “Tiếng kêu cứu từ Buôn Triết, xã Dur KMăl - Krong Ana, Đắc Lắc,” từ một người nông dân lương thiện bị quan chức cướp đất mà anh đã khai phá.
Thuốc giả trước giờ đã được cảnh báo từ lâu rồi. Câu hỏi nơi đây là, vắc xin có vướng nhầm thuốc giả không? Và các viên chức có bị nhầm bởi thuốc giả hay không, khi trình độ làm thuốc giả, thuốc dỏm ngày càng tinh vi?
Đó là chuyện công an. Chuyện dài công an. Kể hoài không hết. Chuyện nào cũng đầy nước mắt.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.