Hôm nay,  

Mắc Tâm Thần Vì Dịch Gà

18/02/200400:00:00(Xem: 6207)
Bạn,
Đồng Bằng Sông Cửu Long, vùng sông nước, vào thời điểm này, mọi người đều cảm nhận được những tâm trạng như đang trùng xuống của nhiều người dân miệt Miền Tây, nơi có dịch cúm gà đi qua. Họ buồn, bởi gia sản của mình đã "chôn" theo đàn gia cầm bị cúm. Họ buồn, bởi ngày mai biết lấy gì làm kế sinh nhai... Có một số người đã mắc bệnh tâm thần vì bị thiệt hại nặng. Phóng viên VASC ghi nhận như sau.
Tạ xã Lương Hoà Lạc, huyện Chợ Gạo, tỉnh Tiền Giang, 1 phó chủ tịch UB xã cho biết, nhiều hộ thiệt hại lớn quá nên đã bị cú "sốc" mạnh, thậm chí một vài người đã bắt đầu có dấu hiệu... thần kinh. Nói xong, ông dẫn chứng, ở ấp An lạc A, ông Nguyễn Văn Măng nuôi trên 7 ngàn con gà đẻ. Để theo đúng bài bản, ông đã ký hợp đồng với công ty CP lắp đặt toàn bộ hệ thống chuồng trại với kinh phí trên 48 triệuđồng/3000 con, đồng thời ông bỏ ra khoảng hơn 100 triệu đồng mua con giống. Một tháng sau, khi gà đã bắt đầu đẻ thì cũng là lúc... đại dịch tràn về. Thời điểm này khi đến nhà ông, chị Út Chín (vợ anh Măng) thường bảo: "Từ ngày huỷ gà, không biết ổng đi đâu, về tới nhà thì miệng lúc nào cũng lẩm bẩm". Cũng nói về chuyện này, anh Hùng tiết lộ: "Chị Út Chín có người anh ruột, cũng vì dịch cúm gà mà bị bệnh tâm thần. Ông này hiện đang công tác tại Công ty Khảo sát Thuỷ lợi tỉnh, đến hôm nay hình như vẫn chưa đi làm"...

Và tương tự khi về Long An, cũng là nơi bị dịch cúm gà hoành hành, phóng viên có dịp tiếp xúc với nhiều hộ nông dân nghèo ở những địa phương bị dịch cúm nặng như Châu Thành, Cần Đước, Thị xã Tân An... Hầu như trong số hộ đều ca thán: "Chẳng ai ngờ rằng lại có một trận dịch khủng khiếp đến như vậy". Theo một số trưởng phó phòng Nông nghiệp Địa chính của hai tỉnh Tiền Giang, Long An, nơi bị thiệt hại nhiều nhất bởi dịch cúm gà thì hầu hết những người chăn nuôi ở đây, họ đã chọn nghề này để làm kế sinh nhai, hơn nữa họ cũng rất kỳ vọng vào việc chăn nuôi này, Chính vì vậy, khi dịch xảy ra, đã có hàng chục ngàn lao động bị..mất việc làm. Ông Phương, chủ trang trại ở Đăng Hưng Phước, Chợ Gạo, Tiền Giang cho biết, trước đây trại của ông thường xuyên sử dụng từ 30 đến 40 nhân công. Trong số đó, thành viên của gia đình cũng từ 7 -9 người. Nhưng từ ngày dịch xảy ra, con cái của ông cũng phải đi kiếm việc làm, còn hơn ba chục nhân công kia thì phải "tự ai nấy bơi." Cũng nói về chuyện tìm việc sau dịch cúm, anh Tám Danh, em ruột ông Phương bộc bạch: "Tôi đi bán bảo hiểm cho công ty AIA, còn bà xã phải đi làm thuê cho cửa hàng cơm trên Sài Gòn."
Trong mùa dịch cúm gà, có một số nông dân chăn nuôi kiếm được việc làm (nhưng số này rất ít), còn lại số đông vẫn ở nhà vì... không biết làm gì. Cũng vì dịch cúm này mà hiện tại ở nhiều địa phương đã hình thành nên những "hội"... cùng bị dịch cúm gà.
Bạn,
Cũng theo ghi nhận của phóng viên VASC, về miền Tây dịp này, với những người vô cảm nhất thì dường như trong họ cũng như thấy hụt hẫng, thiêu thiếu cái gì. Nhưng họ đâu biết rằng, có một điều thật đơn giản, cả vùng sông nước rộng lớn này, tự nhiên bỗng bặt tiếng gà và những chuồng trại thì đang "hứng gió chịu mưa" đang đứng " trơ gan cùng tuế nguyệt". Và hiện tại, người dân Miền Tây cứ ngơ ngác tự hỏi, chẳng biết đến bao giờ, khi trời lờ mờ sáng, cả vùng sông nước này lại râm ran lên những tiếng gà.

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.