Hôm nay,  

Chuyện Ở Xóm Sinh Đôi

29/07/200600:00:00(Xem: 3188)

Bạn,

Theo báo quốc nội, tại miền Đông Nam phần, có một  xã ở tỉnh Đồng Nai được nhiều người biết đến với tên gọi "xã sinh đôi" vì địa phương này có rất nhiều gia đình sinh đôi. Ngoài tỉnh này, trên địa bàn thành phố Sài Gòn cũng có một nơi tương tự. Đó là khu vực chợ Xóm Cháy thuộc khu phố 7, P hường 3, quận Gò Vấp, người dân hay gọi là "xóm sinh đôi" hay "khu phố sinh đôi" bởi trong vòng 15 năm qua nơi đây có hơn chục cặp song sinh chào đời. Báo  Công An TPSG ghi nhận những chuyện lạ tại xóm này qua đoạn ký sự như sau.

Cặp song sinh đầu tiên ở khu vực này là hai em Huỳnh Ngọc Hiếu - Huỳnh Phương Thảo (sinh năm 1992), tiếp đến là cặp Nhất Nam - Nhất Hoa (sinh năm 1995) rồi cặp Thúy Vy -  Uyên Vy (sinh năm 1997). Khi ấy nhiều người vẫn nghĩ đó là chuyện bình thường, cho đến mấy năm gần đây khu vực xung quanh chợ Xóm Cháy bỗng rộ lên hiện tượng sinh đôi. Năm 1999 có tới ba cặp: Quốc Đông - Quốc Nam, Ngọc Tuyết - Ngọc Trinh, Hoàng My - Huyền My; năm 2002 có cặp Bảo Ngọc - Bảo Trâm; năm 2003 có ba cặp và năm 2004 thêm một cặp nữa... Ông Võ Bá Sơn tỏ thái độ ngạc nhiên một cách thích thú: "Sống ở đây mấy chục năm rồi nhưng tôi đâu thấy có gia đình nào sinh đôi. Vậy mà chỉ một thập niên qua có cả chục cặp lần lượt chào đời, ngộ ghê! Bà con khu phố rất vui bởi ngày nào cũng gặp các cháu song sinh đi học hoặc nô đùa".

Xóm giềng còn thấy vui và lạ huống hồ những gia đình có con song sinh. Anh Phạm Hồng Sơn (cha của cặp Quý Trân - Quý Châu,  sinh năm 2003) kể: "Sinh đôi có nhiều chuyện thú vị lắm. Hồi mới siêu âm biết đậu hai trứng nhưng chưa rõ trai hay gái, vợ chồng tôi bàn với nhau nếu một trai một gái thì trên cả tuyệt vời, còn nếu không được như thế thì "đầu lòng hai ả tố nga" cho dễ thương, còn hai "ông tướng" quậy lắm. Khi sinh hai bé gái, vợ chồng tôi rất mừng. Ba mẹ tôi ở Cần Thơ hay tin cũng vui lắm, nhưng tôi biết hai người không được toại nguyện vì sáu đứa cháu rồi toàn là thị mẹt, mong có một cháu trai để nối dõi tông đường cho đủ nếp đủ tẻ...". Đến việc chọn tên cho hai con cũng lắm chuyện rắc rối. Anh Sơn nhớ lại: "Lúc đầu tôi định đặt là Trúc Mai - Trúc Đào, vợ tôi bảo sến quá, muốn đặt tên con là Hạ Uyên - Hạ Vy. Tôi lắc đầu vì trùng tên với con một người khác trong cơ quan. Sau khi đưa ra hàng trăm cặp tên với đủ loại mỹ từ hoa lá cành, xuân hạ thu đông... vợ chồng tôi nhất trí đặt cho hai "công chúa" của mình là Quý Trân - Quý Châu. Tôi nghĩ sinh đôi thì hiếm và quý chẳng khác gì trân châu, lại sinh vào năm Quý Mùi nên lấy chữ "Quý" làm tên lót cho mỗi đứa...".

 Bạn,

Cũng theo báo CA, trong số hơn chục cặp sinh đôi ở khu vực chợ Xóm Cháy có một cặp là trai và gái, còn lại đều một bề. Vẫn chưa có lời giải thích thuyết phục vì sao ở đây có nhiều gia đình sinh đôi như vậy. Có người bảo đó chỉ là chuyện bình thường, ngẫu nhiên; có người nghi do nguồn nước, vì hầu hết khu phố này đều sử dụng nước giếng khoan, biết đâu mạch nước ngầm có "chất" gì đó rất đặc biệt, sử dụng thường xuyên sẽ sinh đôi . Người khác lại cho rằng do môi trường hay không gian địa lý ở khu này khác thường.

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.