Hôm nay,  

Nghề Săn Bắt Voi

22/10/200600:00:00(Xem: 6864)
Nghề Săn Bắt Voi

Bạn,

Theo báo quốc nội, tại vùng Tây Nguyên, có khu vực Buôn Đôn cách thành phố Buôn Ma Thuột chưa đầy 40 km, Buôn Đôn nổi danh với nghề săn bắt, thuần dưỡng voi rừng. Những già làng ở Buôn Đôn kể, nghề săn bắt voi ở đây đã có từ lâu rồi, từ thời những nhóm người Lào di cư sang, bám vào ven dòng Sêrêpôk và chọn nghề săn bắt, thuần dưỡng voi rừng làm kế sinh nhai. Thời báo Ngân Hàng ghi nhận về nghề săn voi tại khu vực này như sau.

Tại  Buôn Đôn, người được phong tước "vua voi" là già làng Ama Kông, 95 tuổi. Ông là người già nhất còn lại ở Buôn Đôn gắn bó với những con voi bị bắt về buôn từ lúc chúng chưa có ngà. Từ ngày đôi tay không còn cầm được sợi dây chão bện bằng da của ba con trâu lớn để đi bắt voi rừng, già làng Ama Kông chú tâm vào nghiên cứu các bài thuốc và các bài "thần chú" cúng voi. Căn nhà sàn cổ trên 100 tuổi của ông trên đường vào khu du lịch Buôn Đôn giống như một bảo tàng với hàng trăm bức ảnh chụp ông và... voi. Ngôi nhà cũng là một hiệu thuốc đông y với phương thuốc nổi tiếng nhất là "tráng dương ích thận", người dân khắp nơi gọi nôm na là thuốc Ama Kông. Ngoài "vua voi" Ama Kông, ở Buôn Đôn còn có đội quân săn voi đông đảo. Từ trước đến nay, người Mơ Nông và Ê Đê ở Đăk Lăk là chuyên gia thuần dưỡng voi rừng.

Theo thống kê sơ bộ, hiện tại Đăk Lăk còn 30 người thuần dưỡng voi rừng và họ quản lý đàn voi 170 con. Sức quyến rũ của Buôn Đôn đối với khách du lịch không chỉ là cảnh đẹp, mà sự hiếu kỳ về những chú voi và cảm giác cưỡi voi. Voi, biểu tượng sức mạnh, sự trường tồn từ ngàn xưa, linh vật luôn gắn với sự thiêng liêng và thành kính của người Ê Đê, Mơ Nông Ré, giờ đi làm du lịch. Đây cũng là sản phẩm du lịch khá đặc trưng nhất của điểm du lịch Buôn Đôn và Đăk Lăk. Chỉ cần bỏ ra từ 150-200 ngàn đồng, du khách có thể thỏa mãn trí tưởng tượng khi được cưỡi trên những chú voi, du hành khắp buôn làng... xuyên qua những tán rừng già. Ngoài dịch vụ cưỡi voi, các công ty du lịch còn cho thuê voi để chụp hình. Mỗi lần chụp hình khách phải trả cho chủ voi 5 ngàn đồng.

Bạn,

Cũng theo Thời báo Ngân Hàng, du lịch  đã đem đến cho người dân Buôn Đôn những nguồn thu mới từ dịch vụ. Những nhà có voi thì cho thuê voi. Nhà khá giả thì bán hàng lưu niệm, nhà khó hơn thì bán mía... cho voi.Nhìn về tương lai, Buôn Đôn khó trở thành điểm đến du lịch cuốn hút. Theo thống kê có hàng chục công ty du lịch, lữ hành đóng tại thành phố Buôn Ma Thuột đều có tour cưỡi voi thăm rừng sinh thái.. Tuy nhiên các công ty mới chỉ khai thác các "đặc sản" sẵn có của vùng đem bán. Việc nuôi và thuần dưỡng voi vẫn phụ thuộc vào những người dân bản.

Theo báo Tuổi Trẻ, tại huyện Sông Cầu thuộc tỉnh Phú Yên, có 1 khu vực chuyên buôn bán các loại cá ngựa. Tài liệu của báo Sức Khỏe &Đời Sống cho biết: cá ngựa có nhiều loài như cá ngựa gai, cá ngựa lớn, cá ngựa thân trắng, cá ngựa chấm, cá ngựa Nhật...
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Hà Nội có một ngôi làng nổi tiếng về tệ nạn cờ bạc. Đó là làng Trung Kính hạ thuộc quận Cầu Giấy. Tại làng này, những nếp sống cũ của làng xã chưa mất đi, thì cuộc sống đô thị mới đã ập đến, kéo theo không ít tệ nạn của nó.
Theo báo quốc nội, một số nhà xuất bản lớn tại Sài Gòn đang phải đối mặt vơi tệ nạn sách in lậu. Điều đáng nói là thủ phạm những vụ in lậu là một số nhà in quốc doanh và nhà xuất bản thuộc các cơ quan trung ương tại Hà Nội. Báo SGGP ghi nhận thực trạng này như sau.
Tại tỉnh Bình Định, có một ngôi chùa lưu giữ được nhiều sách võ thuật quí giá. Đó là chùa Long Phước thuộc huyện Tuy Phước Chùa nép mình dưới bóng tre xanh hiền hòa của làng quê Việt Nam muôn thủa. Trong chùa, sớm chiều vang lên tiếng mõ, tiếng tụng kinh của các nhà sư tan vào làn sương bảng lảng. Cùng với sự tĩnh lặng của không gian là sự miệt mài
Tại miền Tây Nam phần, trong các loại cây trồng, có cây nhãn Bạc Liêu nổi tiếng về giá trị lịch sử nhân văn từ hàng trăm năm qua.Nhãn Bạc Liêu tồn tại trên sự quy hợp của 3 nền văn hóa VN- Hoa-Khmer. Sau bao năm tháng, dù diện tích nhãn vẫn còn đó, vẫn nguyên như ngày nào, nhưng còn không tới 1/3 diện tích nhãn nguyên chủng chính hiệu Bạc Liêu.
Những ngày vừa qua, báo chí quốc nội liên tục thông tin về những cái chết ở An Giang có liên quan đến rượu pha nồng độ methanol vượt quá 300 lần, thế nhưng các quán nhậu rượu đế, đặc biệt là các quán lề đường ở khu vực miền Tây Nam phần vẫn tấp nập khách. Tại thành phố Cần Thơ, các quán "thịt cầy" lúc nào cũng đông nghẹt.
Vài năm gần đây, thành phố SG đã nâng cao mặt đường ở nhiều tuyến đường để không bị ngập khi mưa. Tuy nhiên, đường mới nhưng nhiều hẻm nối ra đường lại không mới, nghĩa là vẫn nằm ở cao độ cũ và vì thế thường là thấp hơn đường. Sự chênh lệch về độ cao quá lớn giữa đường và hẻm đã tạo nên những con dốc nguy hiểm. Báo SGGP viết như sau.
Theo báo quốc nội, tại ngoại thành Sài Gòn, có 1 khu vực mà dân địa phương gọi là cánh đồng "Mặt trời mọc", thuộc ấp 1 xã Phong Phú, huyện Bình Chánh. Khu vực này chỉ cách quốc lộ khoảng 3 cây số, vậy mà trên 100 gia đình với hơn 500 người ở đây, gần 30 năm nay vẫn phải sống trong cảnh thiếu điện, thiếu nước sinh hoạt. SGGP viết về tình cảnh của cư dân tại ấp này như sau.
Tương truyền vào thời xa xưa, nơi vùng "Thất Sơn huyền bí" thuộc tỉnh An Giang, có nhiều người lên núi hái thuốc đã bắt gặp một nguồn dược liệu quí hiếm, mùi thơm ngào ngạt, có thể trừ được sơn lam chướng khí và trị được một số bịnh thông thường. Người ta đã dùng nó làm loại hương liệu để đốt xông nơi các đình chùa vào những ngày lễ hội tôn nghiêm.
Chùa và nỗi lo có... tiền! Đó là nhan đề một bài viết của nhà báo Thành Sơn trên tờ Thanh Niên, cho thấy hiện tượng các pho tượng Phật cũng bị “biến tấu” cho phù hợp nhu cầu du lịch và thị trường. Câu chuyện ghi nhận như sau. “Có tiền người ta đua nhau sửa chùa tô tượng; cung tiến vô số các pho tượng lớn nhỏ vào các ngôi chùa cổ nhằm "khai tâm lấy lộc" khiến cho các giá trị văn hoá-thẩm mỹ cổ bị gọt xoá không thương tiếc.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.