Hôm nay,  

Thảm Họa Ở Bến Tre

07/11/200600:00:00(Xem: 5765)

Thảm Họa Ở Bến Tre

Bạn,

Theo báo quốc nội, tại miền Tây Nam phần, có huyện Thơ-Chợ Lách  là huyện đầu nguồn của tỉnh Bến Tre, nơi có nhiều cồn nổi nhất tỉnh. Các cồn trong huyện được những dòng sông mang nước ngọt và phù sa bồi đắp quanh năm. Vì vậy, nhiều người đã tìm đến khai cơ lập nghiệp, sống gắn bó hàng chục năm với cồn. Tuy nhiên, những năm gần đây, cứ vào mùa nước lũ đất cồn bị sạt lở trầm trọng... Theo đó, người dân lần lượt bỏ cồn đi nơi khác. Báo Cần Thơ ghi nhận về thảm họa này qua đoạn như sau.

Tại tỉnh Bến Tre, trong 6 cồn lớn của huyện Chợ Lách, hiện nay có 5 cồn đang bị sạt lở. Báo động nhất là cồn Phú Đa (xã Vĩnh Bình), Cồn Bùn, Cồn Lác (xã Tân Thiềng). Gần 10 năm nay, cồn Phú Đa bị sạt lở khoảng 1/5 diện tích trên tổng diện tích 48 hecta đất cồn. Nơi sạt lở xảy ra ở đầu cồn ven sông Cổ Chiên hướng tiếp giáp với tỉnh Vĩnh Long. Có gần 100 gia đình cư dân vì bị ảnh hưởng sạt lở, mất đất sản xuất phải bỏ cồn đi nơi khác sinh sống. Vài năm trở lại đây tốc độ sạt lở ở cồn Phú Đa càng dữ dội hơn. Nặng nhất là ở tổ 12, 13 (ấp Phú Bình), nơi đang có 320 gia đình cư dân sinh sống.

Đợt nước lũ dâng cao giữa tháng 10 - 2006, một đoạn đê ở ấp Phú Bình khoảng 30 mét bị sạt lở, nước tràn vào làm ảnh hưởng đến 50 gia đình. Ông Nguyễn Văn Chí, người đã sống gắn bó với cồn Phú Đa hơn 50 năm (địa phận ấp Phú Bình) than thở: "Đất lở nhanh kinh khủng. 5 năm trước, từ nhà tôi ra tới mé sông đón đò đi chợ phải lội bộ gần nửa cây số, nay đất lở chỉ cần đi 50 mét là tới. Sạt lở kiểu này chắc hơn một năm nửa tôi mất hết đất phải kiếm chỗ khác ở. Trước đây, nhà tôi nằm trong ruột cồn nghĩ rằng không biết chừng nào ra được mặt tiền, nhưng giờ thành nhà mặt tiền mà lo quá!" Vì sống ở nơi đất lở hàng ngày, nên dù ở tuổi 76 ông Trí vẫn phải đi tuần quanh đê để có gì đánh mỏ báo hiệu cho mọi người biết. Khu vực ấp Phú Bình, đất đã lở sụp mất một đê lớn do huyện đầu tư và hai đê nhỏ do dân tự làm. Khoảng 50 gia đình cư dân sống ở đây đã phải di dời vì đất lở. Cồn Bùn xã Tân Thiềng bây giờ ít ai nhắc đến bởi nó gần như bị khai tử do sạt lở. Từ sau 1975 cho đến thời điểm năm 2000, cồn Bùn có khoảng 200 gia đình cư dân sinh sống. Nhưng hiện tại chỉ còn lại 12 gia đình bám trụ sinh sống trên cồn vì hàng chục hécta đất sạt lở bị nước cuốn trôi, diện tích cồn còn lại rất ít. Có thể tới đây những người dân ở cồn này cũng sẽ bỏ đi vì sạt lở đang tiếp diễn. Sau đuôi Cồn Bùn là Cồn Lác, sạt lở bắt đầu diễn ra trong năm 2006 và đang ở mức báo động.

Bạn,

Cũng theo báo Cần Thơ, nhiều người dân sống trên các cồn sạt lở đều có chung nhận định: Ngoài ảnh hưởng mùa nước lũ dâng cao chảy mạnh, việc khai thác cát trên sông hiện nay đã làm cho tốc độ sạt lở cồn càng thêm dữ dội. Từ xưa đã có câu "sông sâu bên lở bên bồi". Thế nhưng, đối với các cồn ở huyện Chợ Lách hiện nay thì bên lở dữ dội, bên bồi thì chẳng bao nhiêu.

Theo báo Tuổi Trẻ, tại tỉnh Hưng Yên thuộc miền Bắc VN có một xã mà cư dân nghèo đã kiếm sống bằng nghề nấu cơm nắm. Xã này hiện thu hút 3 ngàn - 5 ngàn lao động thường xuyên, chính yếu là gia đình nghèo, vừa nắm cơm vừa đi bán. Giờ đây những nắm cơm muối vừng của xã này đã có mặt khắp nơi ở Hà Nội, khách mua chính yếu là công nhân viên chức, học sinh, sinh viên nghèo.
Theo ghi nhận của Thời báo Kinh Tế VN, từ sau Tết Bính Tuất, các doanh nghiệp trên địa bàn thành phố Sài Gòn và các tỉnh Bình Dương, Đồng Nai đã phải đối mặt với tình trạng thiếu công nhân. Không chỉ các doanh nghiệp trong nước mà ngay cả các doanh nghiệp tại các khu công nghiệp và khu chế xuất đều chung nỗi lo tìm lao động.
Theo tài liệu báo Lao Động, từ những năm đầu thế kỷ 15 -16, theo chân những lưu dân Bắc Việt mở cõi về phương Nam, nhiều ngành thủ công mỹ nghệ ra đời và phát triển trên vùng đất Quảng Nam. Hàng trăm năm thịnh vượng, thăng trầm, nhưng một số làng nghề Quảng Nam vẫn được gìn giữ theo truyền thống cha truyền con nối cho đến ngày nay.
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, bánh tráng có từ lâu lắm, tương truyền khi dẫn quân thần tốc tiến ra Bắc, người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ đã nghĩ ra cách để chế ra thứ lương khô quân vừa ăn vừa hành quân, không phải nấu nướng...
Theo báo quốc nội, tại Tây nguyên, có nhà thờ Chánh tòa Kon Tum được người dân gọi gần gũi là nhà thờ Gỗ. Nhà thờ này được xây dựng ở trung tâm thị xã từ năm 1913, tới năm 1918 thì hoàn thành. Công trình này là sự kết hợp giữa phong cách châu Âu và nét văn hóa Tây Nguyên. Báo Bình Định viết về nhà thờ này như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, xích lô ở Huế có những đặc trưng khác với xích lô tại một số thành phố của VN. Một nhà nghiên cứu về Huế nhận xét rằng: "Xích lô Huế vừa phải, chừng mực, không cao quá để bị gió lật, không thấp quá để chẳng thấy lấp lánh dòng sông, không rộng quá để đôi lứa lắc đầu, không hẹp quá để ngại ngùng ai đó.
Tại trung tâm thành phố Sài Gòn, có một con phố không bao giờ ngủ, đó là khu "Tây balô" thuộc khu vực phường Phạm Ngũ Lão, quận 1. Suốt đêm luôn dập dìu những người trẻ tuổi, có người tìm đến phố này như một nhu cầu giao tiếp, nhưng cũng có kẻ xem như một chốn ăn chơi, tìm cảm giác lạ. Ban đêm ở khu phố này còn có nhiều dân nghèo kiếm sống.
Theo báo Thanh Niên, những năm gần đây, tại miền Bắc VN, con mèo trở thành một món thương phẩm thuộc loại "hàng độc", quý hiếm với một cái giá rất cao so với mức sống khốn khổ của thường dân. Mèo đang bị săn lùng, thu gom tại miền Trung và theo những chuyến xe về phương Bắc. Nhiều người gọi mèo bằng cái tên "tiểu hổ"
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Đà Lạt, có 1 thác nước nằm cách quốc lộ 20B khoảng 2.7km về phía đông, thuộc ấp Túy Sơn, xã Xuân Thọ. Có nhiều tên gọi khác nhau dành cho thác nước này: Thác Đạ Sar, Long Nhân, Hang Cọp, Thiên Thai. Cạnh thác có hang đá rộng mà người sắc tộc Chill gọi là Hang Cọp vì tương truyền có cọp ở đây.
Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.