Hôm nay,  

Bà Hòa Giải Ly Hôn

27/05/200000:00:00(Xem: 7227)
Bạn,
Những phụ nữ làm công việc tham vấn hòa giải hôn nhân được kể trong lá thư này chưa theo học một khóa nào về tư pháp dù là khóa cấp tốc vài tháng, họ chỉ là những người dân quê bình thường, có đôi chút uy tín ở làng xóm. Trong thời gian gần đây, chứng kiến tình trạng nhiều vợ chồng trẻ cứ đưa nhau ra tòa đòi ly dị, họ đã tự nguyện làm công việc của những người tham vấn hòa giải hôn nhân. Báo Phụ Nữ viết về những nhân vật này như sau.

Tại Củ Chi có nhiều “chuyên viên tư vấn” điển hình như bà Bảy Rè (Trung Lập Thượng), Bảy Đặng (Trung Lập Hạ). Mấy cặp lộn xộn mà tới tay bà Bảy Rẻ và bà Bảy Đặng thì chỉ một tuần sau là thấy dắt nhau ra quán ăn hủ tiếu. Cách đây 3 năm, bà Bảy Rẻ đã hòa giải thành một cặp mới đám cưới vài tháng, đã tính chuyện chia tay một cách độc chiêu. Anh T vốn làm nghề thợ mộc nên đã thiết kế cho mình một chiếc giường hết sức là thênh thang. Hôm nghe anh T than thở, vợ chồng thằng con sao cứ giận hờn hoài khiến T bần thần làm ăn chẳng nên thân, bà Bảy Rẻ đã vào phòng riêng của vợ chồng anh T để nhỏ to khuyên nhủ chị T. Khi thấy cái giường mênh mông ấy, bà kêu riêng anh T ra một góc đề nghị đổi cái giường có chiều ngang càng nhỏ càng tốt. Anh T y lời, thế là êm ấm. Bà Bảy nói đó là nhờ kinh nghiệm hồi trẻ, ai chưa trải qua thì khó có thể biết.

Xã Thới Tam Thôn Hóc Môn là nơi được xem là có nhiều người hòa giải tốt. Bà Tư Liễu là một người như vậy. Một phụ nữ kể: Có một ông tổ trưởng nổi tiếng là khó tính. Thấy rể thường xuyên nhậu nhẹt, nhân con gái giận chồng bỏ về nhà cha mẹ, ông bắt thôi luôn và tuyên bố nếu trở lại với chồng là ông từ luôn. Vậy mà chẳng biết bà Tư Liễu nói làm sao mà thuyết phục được ông ngồi lại nói chuyện với bên sui trai để họ đón con dâu về. Chúng tôi hỏi bà Tư Liễu làm sao mà tại vậy, bà cười đôn hậu: Tài thánh gì. Đi muốn rụi cặp giò! Sui trai ở tận bên Tân Xuân, cách nhà 7,8 km mà đâu mà đi một lần là thuyết phục được người ta. Chúng tôi hỏi bà có lãnh lương hòa giải không" Bà cười, lắc đầu: Đâu có đồng nào. Chẳng qua vì thương mấy đứa nhỏ, không muốn thấy cảnh chúng ở với mẹ thiếu cha, ở với cha thiếu mẹ. Ba má chúng còn trẻ, rồi sẽ lập gia đình mới, khổ nhiều chứ không phải ít. Thôi thì chịu cực cái thân nhà, coi như mình làm phước. Trung bình mỗi tháng bà Tư hòa giải 2 vụ hôn nhân gia đình. Có vụ chỉ vài giờ đồng hồ là xong, có vụ cả mấy tháng trời.

Ở khu phố 6, phường Tân Thới Nhất, quận 12 có bà Phạm Thị Xuân, cũng là một người hòa giải có uy tín. Gần đây nhất, bà đã hòa giải được một cặp vợ chồng nghiện ma túy, vợ đã đưa đơn ra tòa lần thứ hai. Bà Xuân kể: Việc làm đầu tiên của tôi là giúp anh chồng cai nghiện. Tôi đã lấy lương hưu ra mua banh, đi vận động các nhà mạnh thường quân khác hỗ trợ mua giày, mua quần áo để thành lập một đội đá banh giao cho anh chồng quản lý. Có việc để làm và được làm việc mình yêu thích, dần dần anh ấy đã cai nghiện được. Lúc đó người vợ cũng đã kịp nghĩ lại. Thế nhưng người làm phước lắm khi cũng mắc nạn. Bà Xuân kể, có lần bà bị cô vợ bé của anh S hăm rạch mặt, chỉ vì bà đã thuyết phục được anh S rút đơn xin ly hôn để trở về với vợ cái con cột.

Bạn,
Báo Phụ Nữ kể lại câu chuyện một bà tham vấn tên là Phán ở Củ Chi, bà này cũng đã từng bị ông chồng bẻ trặc tay chỉ vì dám xía vô chuyện nhà người khác. Bà tâm sự: hòa giải cặp nào tôi cũng chỉ nói một chuyện: Tụi bay có thương con thì nghĩ lại. Tạo ra chúng làm chi rồi bỏ chúng bơ vơ. Cứ đặt trường hợp bây là chúng đi, hàng ngày cứ thấy cảnh ba má gây gỗ, ba đánh má, ba má bỏ nhau bây giờ có khổ không, có đau không mà bắt con bây phải chịu.

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.