Hôm nay,  

Sinh Viên Vùng Lũ Chịu Đói

26/10/200000:00:00(Xem: 6239)
Bạn,
Trong hai tháng qua, những đợt lũ liên tiếp tại miền Tây không chỉ gây thiệt hại nặng nề cho cư dân các tỉnh Đồng Tháp, An Giang mà còn ảnh hưởng đến các sinh viên nghèo đang theo học tại đại học Cần Thơ và đại học An Giang ở Long Xuyên. Do gia đình đang lâm vào cảnh khốn cùng, nhiều sinh viên đã không nhận được nguồn tiếp trợ của cha mẹ từ hai tháng nay, đành phải căng sức cầm cự trong những ngày túng thiếu. Báo Thanh Niên đã viết về tình cảnh của các sinh viên này qua đoạn ký sự dưới đây.

Hiện có khoảng 600 sinh viên của hai tỉnh Đồng Tháp, An Giang đang theo học tại Đại học Cần Thơ thuộc thuộc thành phần sinh viên nghèo vùng lũ. Khi tiếp xúc với một số sinh viên đang ở trọ tại các hẻm nhỏ và ở ký túc xá, chúng tôi đều nhận một câu trả lời ngắn gọn: Tụi em chờ “tiếp máu” đã hai tháng nay. Một nữ sinh khoa sư phạm Anh tên Hồng Phượng cho biết: Lúc lũ lên đến nay chưa về nhà, nhà cũng chưa kịp gửi tiền xuống. Mấy tháng nay em sống nhờ khoản trợ cấp với vỏn vẹn 48 ngàn đồng mỗi tháng. Cũng có mượn thêm các bạn chút đỉnh. Một nữ sinh viên khác tên là Mỹ Lệ, huyện Tân Châu, An Giang cũng ở trong tình trạng tương tự. Trường hợp của La Thành Tôn, sinh viên khoa Thủy Nông khóa 22 không kém phần thương tâm: Cơn lũ đầu mùa đã nhấn chìm 3 ha lúa Hè Thu của gia đình nên nhà không có tiền gửi xuống. Hai tháng nay, ngày nào bạn cũng đi làm thuê từ sáng sớm đến tối mịt mới về phòng. Tôn nói: Em chỉ còn một học kỳ nữa là xong, bài vở nhiều vô kể nhưng ngặt nỗi hoàn cảnh gia đình quá bết. Cũng định nghỉ học nhưng nghĩ lại cũng thấy tiếc khi đã gần đến đích.

Khi chúng tôi đến khu nhà trọ sinh viên ở một con hẻm cũng là lúc một chị tên Tỏ ở Tam Nông, tỉnh Đồng Tháp đến thăm con tên là Tùng. Nghe tiếng gọi từ đầu ngõ, Tùng từ trong phòng nhảy vọt ra đầu cụng vào vách tường đau điếng nhưng vẫn reo to: “Mẹ đến. Có “máu” rồi, có “máu” rồi !” rồi chạy ào đến ôm chầm lấy mẹ, giành xách hai túi đồ nặng trĩu. Mấy đứa bạn cùng phòng cũng ùa theo la í ới: Hàng cứu trợ của đồng bào vùng lũ đến rồi. Các phòng tập trung chờ phân phát. Hỏi ra mới biết cả nhà trọ có 20 sinh viên là con em vùng lũ này chỉ mới được nhận viện trợ chuyến đầu tiên của mẹ Tùng. Người mẹ nhìn tụi nhỏ mà rơm rớm nước mắt. Chị lần từ trong túi ra gói tiền bọc bằng nhiều lớp nylon vì sợ ướt. Trao tiền cho con, người mẹ không quên dặn dò đủ thứ. Có lẻ, dù không nói ra nhưng người mẹ cũng biết chắc rằng với số tiền ít ỏi này con chị rồi cũng sẽ lại “chia máu” cho các bạn của nó.

Bạn,
Tai Long Xuyên, ở khu vực quán cơm bình dân trước ký túc xá trường đại học An Giang, một cô chủ tiệm cơm kể với phóng viên: Mỗi bữa đứa thì mua 500 đồng cơm, đứa thì mua 500 đồng cá. Đứa nào đói quá thì mua thêm 200 đồng cơm nữa. Thấy mấy đứa nhỏ ăn mà tội nghiệp, vậy mà có đứa không có tiền để ăn. Phải mất hai tiếng đồng hồ ngồi ở quán cơm này, phóng viên báo Thanh Niên mới tin điều đó là sự thật. Trong số 80 sinh viên đến quán thì tuyệt đại đa số chỉ mua 500 đồng cơm kèm theo một miếng đậu hủ chiên 500 đồng hoặc phân nửa quả hột vịt giá đồng hạng 500 đồng. Phóng viên hỏi một sinh viên rằng ăn như vậy có đủ no không, em ngập ngừng đáp: Mới đầu không đủ no, nhưng riết rồi quen. Nhà em nghèo lại thêm ngập lũ nên em ráng chịu cực. Một sinh viên khác cho biết: Lúc nhập học, nhà chỉ có khả năng cho em 150 ngàn đồng để mua sách vở, ăn uống. Tiền giờ đã hết, tụi em đành cho chọn phương án cầm cự: sáng nửa gói mì, chiều nửa gói mì. Hầu hết các sinh viên đều cầm cự như vậy, bởi lẽ chi phí tàu xe để về xin tiền nhà phải mất khoảng 50 ngàn đồng trong khi chính cha mẹ họ cũng thuộc thành phần chờ cứu trợ.

Hạ nhục người khác là kiểu đã và đang áp dụng nhiều nơi tại Việt Nam. Tại sao? Có giải quyết được vấn đề hay không? Hay chỉ là kiểu của một thời xã hội chủ nghĩa,
Thê thảm là khi ngập nước. Mấy tuần qua, cả Sài Gòn, Hà Nội và một số thành phố lớn chịu đựng nước ngập. Hễ mưa là có chuyện với thủy thần.
Thiệt sự mình không hiểu hết về Đạo Mẫu, vì dân Sài Gòn rặt rất ít tiếp cận với tín ngưỡng này. Nhưng long mình vẫn tin rằng đây là một tín ngưỡng rất đậm chất hồn Việt.
Bản công hàm được phía Trung Quốc gọi là Bắc Việt công nhận rằng hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa là của Trung Quốc. Điểm nguy hiểm là, năm 1974,
Ông là một kỹ sư, nhưng nổi tiếng nhờ các tác phẩm nghệ thuật. Ông viết truyện ngắn, soạn kịch, nghiên cứu Phật học, và bản thân ông đã thành lập một Hội Phật Giáo Việt Nam ở Minnesota.
Sẽ tụt hậu thêm nếu không đổi mới... Đó là lời của ông Vũ Ngọc Hoàng, Uỷ viên Trung ương Đảng, Phó Trưởng Ban thường trực Ban Tuyên giáo Trung ương trong chương trình Theo dòng thời sự trên đài VOV.
Trong khi đó, LS Nguyễn Văn Thân viết trên mạng Bauxite VN rằng không thể có chuyện đó. Vì thê chế độc đảng muốn tới nhà nước pháp quyền chỉ có cách nằm mơ. Mà có mơ, cũng hẳn là không thể thấy nổi.
Báo Pháp Luật kể rằng các quan đã họp ngày 9-9-2015, và đưa ra ý kiến rằng TP.SG đang thiếu tác phẩm điêu khắc công cộng lẫn không gian cho những tác phẩm điêu khắc đó.
Có phải điều kiện để Việt Nam gia nhập hiệp định TPP là phải có công đoàn độc lập? Nhà nước CSVN cho biết đang ráo riết muốn gia nhập TPP,
Trong tuần này, có một ngày đáng nhớ: ngày 9-9-2015 là tròn 143 năm ngày sinh của cụ Phan Châu Tring, còn gọi là Phan Chu Trinh. Những gì cụ Phan xướng xuất,
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.