Hôm nay,  

Sinh Viên Vùng Lũ Chịu Đói

26/10/200000:00:00(Xem: 6137)
Bạn,
Trong hai tháng qua, những đợt lũ liên tiếp tại miền Tây không chỉ gây thiệt hại nặng nề cho cư dân các tỉnh Đồng Tháp, An Giang mà còn ảnh hưởng đến các sinh viên nghèo đang theo học tại đại học Cần Thơ và đại học An Giang ở Long Xuyên. Do gia đình đang lâm vào cảnh khốn cùng, nhiều sinh viên đã không nhận được nguồn tiếp trợ của cha mẹ từ hai tháng nay, đành phải căng sức cầm cự trong những ngày túng thiếu. Báo Thanh Niên đã viết về tình cảnh của các sinh viên này qua đoạn ký sự dưới đây.

Hiện có khoảng 600 sinh viên của hai tỉnh Đồng Tháp, An Giang đang theo học tại Đại học Cần Thơ thuộc thuộc thành phần sinh viên nghèo vùng lũ. Khi tiếp xúc với một số sinh viên đang ở trọ tại các hẻm nhỏ và ở ký túc xá, chúng tôi đều nhận một câu trả lời ngắn gọn: Tụi em chờ “tiếp máu” đã hai tháng nay. Một nữ sinh khoa sư phạm Anh tên Hồng Phượng cho biết: Lúc lũ lên đến nay chưa về nhà, nhà cũng chưa kịp gửi tiền xuống. Mấy tháng nay em sống nhờ khoản trợ cấp với vỏn vẹn 48 ngàn đồng mỗi tháng. Cũng có mượn thêm các bạn chút đỉnh. Một nữ sinh viên khác tên là Mỹ Lệ, huyện Tân Châu, An Giang cũng ở trong tình trạng tương tự. Trường hợp của La Thành Tôn, sinh viên khoa Thủy Nông khóa 22 không kém phần thương tâm: Cơn lũ đầu mùa đã nhấn chìm 3 ha lúa Hè Thu của gia đình nên nhà không có tiền gửi xuống. Hai tháng nay, ngày nào bạn cũng đi làm thuê từ sáng sớm đến tối mịt mới về phòng. Tôn nói: Em chỉ còn một học kỳ nữa là xong, bài vở nhiều vô kể nhưng ngặt nỗi hoàn cảnh gia đình quá bết. Cũng định nghỉ học nhưng nghĩ lại cũng thấy tiếc khi đã gần đến đích.

Khi chúng tôi đến khu nhà trọ sinh viên ở một con hẻm cũng là lúc một chị tên Tỏ ở Tam Nông, tỉnh Đồng Tháp đến thăm con tên là Tùng. Nghe tiếng gọi từ đầu ngõ, Tùng từ trong phòng nhảy vọt ra đầu cụng vào vách tường đau điếng nhưng vẫn reo to: “Mẹ đến. Có “máu” rồi, có “máu” rồi !” rồi chạy ào đến ôm chầm lấy mẹ, giành xách hai túi đồ nặng trĩu. Mấy đứa bạn cùng phòng cũng ùa theo la í ới: Hàng cứu trợ của đồng bào vùng lũ đến rồi. Các phòng tập trung chờ phân phát. Hỏi ra mới biết cả nhà trọ có 20 sinh viên là con em vùng lũ này chỉ mới được nhận viện trợ chuyến đầu tiên của mẹ Tùng. Người mẹ nhìn tụi nhỏ mà rơm rớm nước mắt. Chị lần từ trong túi ra gói tiền bọc bằng nhiều lớp nylon vì sợ ướt. Trao tiền cho con, người mẹ không quên dặn dò đủ thứ. Có lẻ, dù không nói ra nhưng người mẹ cũng biết chắc rằng với số tiền ít ỏi này con chị rồi cũng sẽ lại “chia máu” cho các bạn của nó.

Bạn,
Tai Long Xuyên, ở khu vực quán cơm bình dân trước ký túc xá trường đại học An Giang, một cô chủ tiệm cơm kể với phóng viên: Mỗi bữa đứa thì mua 500 đồng cơm, đứa thì mua 500 đồng cá. Đứa nào đói quá thì mua thêm 200 đồng cơm nữa. Thấy mấy đứa nhỏ ăn mà tội nghiệp, vậy mà có đứa không có tiền để ăn. Phải mất hai tiếng đồng hồ ngồi ở quán cơm này, phóng viên báo Thanh Niên mới tin điều đó là sự thật. Trong số 80 sinh viên đến quán thì tuyệt đại đa số chỉ mua 500 đồng cơm kèm theo một miếng đậu hủ chiên 500 đồng hoặc phân nửa quả hột vịt giá đồng hạng 500 đồng. Phóng viên hỏi một sinh viên rằng ăn như vậy có đủ no không, em ngập ngừng đáp: Mới đầu không đủ no, nhưng riết rồi quen. Nhà em nghèo lại thêm ngập lũ nên em ráng chịu cực. Một sinh viên khác cho biết: Lúc nhập học, nhà chỉ có khả năng cho em 150 ngàn đồng để mua sách vở, ăn uống. Tiền giờ đã hết, tụi em đành cho chọn phương án cầm cự: sáng nửa gói mì, chiều nửa gói mì. Hầu hết các sinh viên đều cầm cự như vậy, bởi lẽ chi phí tàu xe để về xin tiền nhà phải mất khoảng 50 ngàn đồng trong khi chính cha mẹ họ cũng thuộc thành phần chờ cứu trợ.

Dân tộc Việt Nam có truyền thống kiêng nể thần thánh, bất kể là cũng từng có những chuyện cổ chọc quê thánh thần, thí dụ như chuyện con cóc là cậu ông trời. Ông bà mình ưa nói câu "có kiêng, có lành" là thế, vì hơi đâu mà chọc quê thần thánh, rủi "cõi trên" nổi giận thì rách việc.
Phá rừng như dường là chuyện muôn đời dễ kiếm tiền của các quan chức kiểm lâm và địa phương. Vấn đề khó không phải là phá rừng, mà khó chỉ là làm sao cứu rừng. Nghĩa là các quan chư!c không lạm dụng quyền lực, đồng thời cần có cơ chế giám sát. Còn không, thì phaỉ dạy cho mọi người biết yêu thương rừng.
Có phải là ảo giác, và tin đồn về ảo giác, mỗi khi có chuyện huyền bí? Việt Nam có rất nhiều nghi án cổ sử, như mộng, như thực. Thí dụ, mới đây, báo Lao Động kể về chuyện "hồn ma cung nữ đòi nợ" ở Yên Tử. Có thật không? Tại sao lại xảy ra ở Yên Tử? Hay chỉ là huyền thoại dân gian? Đặc biệt, khi chuyện gắn liền với một địa danh là Suối Giải Oan.
Kayla bị cảm, phải nghỉ học ở nhà. Mẹ em năn nỉ nhờ tôi giữ dùm Kayla, vì chị không thể nghỉ làm hôm nay. Tôi nnận lời vì hôm nay tôi cũng rảnh.
Lỗi chính tả là chuyện muôn đời, muốn thoát ra là phải học -- không chỉ là cần học nghiêm túc, mà cần phải tự xem việc tránh lỗi chính tả cũng y hệt như tu sĩ trong ngôi đền thờ ngôn ngữ và văn học. Lỗi văn học là một cấp cao hơn. Vì chính tả có khi là do phát âm sai, vì ảnh hưởng địa phương trong giọng nói, nhưng lỗi văn học khó dò hơn, vì đòi hỏi trình độ học cao hơn để dò lỗi...
Khi ngân sách các quan chức thiếu tiền, sẽ nghĩ ra đủ cách để moi tiền dân. Mới nhất, Hà Nội bày trò chận xe theo chỉ tiêu để phạt, mỗi phường phải kiếm cớ phạt người đi xe qua lại làm sao cho đủ ít nhất 50 triệu đồng mỗi tháng.
Trang Bauxite VN vừa phổ biến một “Tiếng kêu cứu từ Buôn Triết, xã Dur KMăl - Krong Ana, Đắc Lắc,” từ một người nông dân lương thiện bị quan chức cướp đất mà anh đã khai phá.
Thuốc giả trước giờ đã được cảnh báo từ lâu rồi. Câu hỏi nơi đây là, vắc xin có vướng nhầm thuốc giả không? Và các viên chức có bị nhầm bởi thuốc giả hay không, khi trình độ làm thuốc giả, thuốc dỏm ngày càng tinh vi?
Đó là chuyện công an. Chuyện dài công an. Kể hoài không hết. Chuyện nào cũng đầy nước mắt.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.