Hôm nay,  

Điên Đảo Vì Thời Trang

26/05/200200:00:00(Xem: 5172)
Bạn,
Theo báo quốc nội, nhiều cô cậu có đời sống khá giả ở Sài Gòn đã chạy theo các mẫu thời trang và tạo nên cơn sốt. Qua lá thư này, mời bạn nghe câu chuyện về cơn sốt thời trang theo ghi nhận của một phóng viên báo quốc nội.

Một buổi tối thứ bảy đẹp trời, có người bạn rủ tôi (phóng viên) đến quán BT - một quán bar cafe nhà nổi tiếng nằm trên đường Võ Thị Sáu (quận 10-TP.SG) - không phải để uống cà phê, mà là để... nhìn. Có thể ví nơi này như một sân khấu thời trang khổng lồ mà người trình diễn các loại "thời trang" ấy chính là các cô các cậu khách hàng mặt búng ra sữa. Người bạn của tôi đã nhận xét "nhiều đứa tới đây chỉ với mục đích khoe quần áo, tóc tai...". Thế nhưng điều làm cho tôi băn khoăn là không biết những bạn trẻ ấy lấy đâu ra tiền để phục vụ cho "trò chơi... mốt" của mình, trong khi hầu hết họ đều đang ở trong lứa tuổi học sinh.

"Chơi đồ hiệu, mặc hàng hiệu" câu nói ấy giờ đây đã trở thành một câu nói cửa miệng của không ít bạn HS nói riêng và giới trẻ nói chung. Sự hấp dẫn của hàng hiệu không chỉ nằm ở chất lượng mẫu mã... mà còn nằm ở chỗ nó rất mắc tiền. Mặc hàng hiệu đi ra đường sẽ cảm thấy tự tin hơn. Đã chơi đồ hiệu là phải chơi cho "tới", không thể chơi theo kiểu "trên trâu, dưới nghé" được. Chẳng hạn như một chiếc quần jean C&K trị giá cỡ trên một "vé" thì phải đi kèm với một đôi giày Dr "ba mươi tờ xanh" tức khoảng một triệu rưỡi đến hai triệu đồng; đó là chưa kể đến những phụ tùng đi kèm như mắt kính, bóp, dây nịt... có thể nói, cuộc chơi "hàng hiệu" là một cuộc chơi vô tận về tiền bạc mà đôi lúc những người trong cuộc sẽ cảm thấy ngộp thở và đuối sức.

Bên cạnh mô-đen "hàng hiệu", còn có một mô-đen khác mà tôi tạm gọi là mô-đen... kinh dị. Gọi là mô-đen kinh dị vì những người theo "trường phái" này thường tạo ra một vẻ bên ngoài... không giống ai mà đám dân chơi thường gọi là rất "quái", từ một chiếc quần jean xé tay rách tả tơi, một chiếc bông tai toòn teng trên lỗ mũi cho đến một bàn tay năm ngón sơn năm màu khác nhau theo kiểu "spice girl". Thời gian gần đây, do ảnh hưởng của cơn sốt phim Hàn Quốc, khắp mọi nơi tràn ngập những thứ gọi là "thời trang Hàn Quốc" với những tông màu trang điểm nhàn nhạt, tai tái. Khổ nỗi, những tông màu kiểu ấy có thể sẽ rất thích hợp với những cô gái có nước da trắng xứ Hàn, còn khi nó du nhập về ta thì... nhiều khi nhìn thật nản lòng. Đã thế có nhiều cô gái cố tạo ấn tượng cho mình bằng cách trang điểm thật "quái". Tại sàn nhảy M. có lần tôi... dựng tóc gáy khi nhìn thấy một nhóm mấy cô choai choai nhuộm tóc bảy màu, mắt đánh kim tuyến, môi đánh son có sắc xanh và lông mày vẽ theo kiểu Madona với những chấm đỏ xung quanh...

Bạn,
Phóng viên báo quốc nội viết tiếp: Mô-đen kinh dị nhiều khi cũng chuốc lấy nhiều phiền toái cho những người trong cuộc vào một buổi sáng chủ nhật, trên đường Đồng Khởi Q.I, có một cô gái ăn mặc rất "quái" với chiếc áo đằng trước thì kín đáo, đằng sau thì hoàn toàn trống trải. Chiếc áo như chỉ có mỗi vạt phía trước và vạt áo đó được giữ bởi một sợi dây cột bé xíu nằm ở cổ. Một gã đi đường cắc cớ vù chạy xe qua và đưa tay giựt mạnh sợi dây cột ấy khiến cho cái vạt đằng trước bất thần... rơi rụng và chủ nhân của nó chết điếng trước hàng chục ánh mắt giễu cợt của những người đi đường. Mô-đen kinh dị quả thật là kinh dị đối với chính những "đồ đệ" của nó.

Có những di sản văn hóa mang theo những mảng hồn dân tộc, mà chúng ta khi nhớ tới vẫn luôn luôn cảm động, vì đó là một phần lịch sử mở nước, dựng nước của ông bà mình.
Trong thời toàn cầu hóa, không chỉ kinh tế bị tác động lớn, cả lợi và hại, mà văn hóa cũng thế. Do vậy, bản sắc dân tộc cũng sẽ chuyển biến qua từng thế hệ, có nơi nhạt hơn một chút, và có nơi đậm hơn một chút -- và đôi khi, như ở các thành phố lớn, như tại Sài Gòn, văn hóa trở thành một tổng hợp chuyển biến, tác động lẫn nhau.
Gốm Việt Nam trước giờ nổi tiếng nhất là gốm Bát Tràng. Có lẽ một yếu tố làm cho gốm Bát Tràng được biết nhiều là nhờ vị trí điạ lý thuận lợi, nằm ngay ở Gia Lâm, Hà Nội – nghĩa là bên bờ thủ đô, và do vậy được các phóng viên báo chí viết nhiều. Nhưng như thế không có nghĩa là gốm Việt Nam mình chỉ duy có gốm Bát Tràng.
Làm thế nào có thể giữ gìn những điệu hát dân ca của Việt Nam? Có lẽ, đó làmột trong những khó khăn nhất đối với những người yêu mến nghệ thuật dân tộc.
Câu chuyện bằng giả là bình thường, vì chỉ cần một máy in đặt bên cạnh máy điện toán, nối dây xong, dùng Photoshop phù phép là xong.
Tình yêu đôi khi cần lời khuyên, bất kể rằng trái tim vẫn có những lý lẽ riêng của nó.
Đó là một chữ mới thấy trong hơn một thập niên nay, có thể là gần 2 thập niên: chém gió. Chữ này không rõ dịch chính xác ra ngôn ngữ bạn đang sử dụng thế nào... thôi thì mượn những chữ khá xưa mà bạn đã biết để đối chiếu: “chém gió” có nghĩa là “nổ,” là “xạo,” là “bẹt cà na”...
Nên “có tiếng“ hơn là nên “có miếng”? Những lựa chọn như thế có thể ảnh hưởng nhiều tới, không riêng cho bản thân người lựa chọn, nhưng sẽ tác động ra cả xã hội, nếu đây là một chính sách.
Chúng ta có bao giờ hài lòng với công việc của mình? Hoặc là chỉ hài lòng vào những ngaỳ cuối tuần khi được nghỉ ngơi, và bất mãn vào những ngày lao động nặng nhọc trong tuần?
Thế lào nà lói ngọng? Trời ạ, lại nói ngọng rồi. Không phải giỡn, nhưng nói ngọng là điều không nên, tuy là lỗi rất bình thường.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.