Hôm nay,  

Dạy Võ Bằng Thơ Ca

17/02/200200:00:00(Xem: 5852)
Bạn,
Theo tài liệu của báo Tuổi Trẻ, những bậc lão võ sư cao niên của cả ba miền Bắc, Trung, Nam hiện vẫn còn tại thế đều kể rằng bước đầu tiên của những môn sinh trong việc tập luyện võ thuật là học thuộc những bài thơ ghi lại tất cả những đòn thế thể hiện trong từng bài quyền hay bài binh khí. Những bài thơ này được gọi là bài thiệu.
Báo Tuổi Trẻ cho biết rằng bài thiệu của võ thuật VN truyền thống đều được thể hiện dưới dạng một bài thơ tương đối hoàn chỉnh. Những bài thơ này có thể là lục bát, song thất lục bát, tứ tự, ngũ ngôn hay thất ngôn. Lời của bài thiệu phần nhiều là từ Hán-Việt, nhưng cũng có một số ít bài thiệu được thể hiện toàn bằng tiếng Nôm rất dễ hiểu, dễ nhớ. Báo TT đơn cử một số thí dụ cho từng loại.
1, Thủ chấp thần đồng
Ngư ông trì thế

Hổ bộ xuy phong
Phản hồi tọa địa...
(Bài quyền Thần đồng)
2, Chấp thủ lập đồng nhi
Khuynh thân bạt thủ chi
Tiền tấn du luận thích
Đinh bộ lập song phi
(Bài quyền Bát tiên)
3, Tấn nhứt trung bình đả số biên
Tàng sương giáng hạ thích đương tiên
Tọa tả tọa hữu giai trùng nhị
Tấn khởi tề mi phụng võ tiền
(Bài côn Tấn Nhứt)
4, Chống roi đứng thủ thần đồng
Bắt qua bên trái đánh càn lưỡng biên
Đánh rồi lại trụ roi lên
Quay lưng đâm trái phút liền đánh qua (Bài roi Thần đồng).
Bạn,
Cũng theo báo Tuổi Trẻ, tại miền Trung VN, tỉnh Bình Định hiện có một nhà diễn võ Tây Sơn để giới thiệu môn võ thuật này cho du khách bốn phương. Tại miền Nam, tỉnh Bình Dương có môn võ thuật Tân Khánh Bà Trà cũng khá nổi tiếng, nhưng chưa có điều kiện giới thiệu cho mọi người như tỉnh Bình Định.

Tìm việc trong thời kinh tế suy thoáí cực kỳ gian nan, bất kể rằng đang có bằng cấp cử nhân, hay thạc sĩ...
Nghệ sĩ thời kinh tế suy thoái tất nhiên là thê thảm... Dĩ nhiên là cũng có những nghệ sĩ ăn nên làm ra, kiếm tiền dễ dàng, nhưng phần đông vẫn là gian nan khó sống.
Tiếng Việt là một ngôn ngữ chuyển biến qua từng thời kỳ, góp thêm những từ mới từng năm để làm phong phú thêm, và đẩy vào lãng quên nhiều từ cũ không còn được bao nhiêu người sử dụng. Nhưng đôi khi tình trạng mở cửa của ngôn ngữ đã bị lạm dụng, tới mức có thể gọi là mở toang cho cả rác rưởi phi-ngữ-học vào.
Thời buổi khoa học, chuyện gì cũng tìm cách đưa khoa học ra lý giải, hễ bệnh là đưa bác sĩ ra bàn luận... vậy mà nhiều người lại tin là cần thay đổi số mệnh tử vi để đời bớt khổ...
Có những chuyện tưởng như là đơn giản, nhưng lại cứ bị đưa vào danh sách tối mật. Thí dụ, danh sách các ca khúc còn bị chính phủ Hà Nội cấm hát... sau gần 4 thập niên vẫn chưa được nêu rõ. Cụ thể, có thể hỏi rằng, ca khúc nào của các nhạc sĩ Miền Nam đã được cho phép hát? Không có câu tar3 lời minh bạch.
Cái thời nữ sinh e ấp bây giờ không còn bao nhiêu nữa. Chuyện đau lòng là, tình hình nữ sinh mất đạo đức ngày một tăng.
Học sử, thế nào cũng nghiệm ra vài điều lý thú. Nhưng rất nhiều người tìm lại sử, có lẽ cũng chỉ vì không nói thẳng được những lời muốn nói cho chuyện thời nay.
Bạn thân, nhà nước đang than phiền rằng sách giả đang tràn lan tại Việt Nam. Và nhà nước vẫn đang lúng túng trước nạn sách giả lan tràn. Thế là, họ đòi “quản lý toàn diện.”
Tay không thì là hỏng, nhưng tay cầm phong bì lại là chìa khóa vạn năng, mở được vô số cửa dù là hóc hiểm tới đâu. Đó là chuyện của quê nhà.
Nhiều danh từ hiện nay đang bị tránh né tại Việt Nam, trong đó có chữ “đình công.” Có phải chữ này là cái gì ghê gớm hay không? Hay phải chăng, nhà nước VN bây giờ không còn đại diện cho giai cấp công nhân nữa? Đó là những câu hỏi liên tục gợi ra trong các bản tin về lao động.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.