Hôm nay,  

Người Gọi Chim Trời

15/04/200200:00:00(Xem: 5374)
Bạn,
Theo báo Tuổi Trẻ, tại Vườn “quốc gia” Bạch Mã thuộc địa phận tỉnh Thừa Thiên, có một anh nhân viên trong đội bảo vệ rừng đã làm cho du khách kinh ngạc khi anh huýt gió gọi được hàng trăm loài chim. Nhân viên này cũng đã có dịp biểu diễn tài năng trong một chuyến đi Pháp để học hỏi về động vật rừng. Điều đáng nói là trước khi vào làm ở Bạch Mã, anh ta chỉ là một nông dân nghèo, và cũng là một sát thủ chim bằng ná, chuyên lội vào rừng săn chim. Chuyện về người có khả năng gọi chim rừng được báo Tuổi Trẻ ghi lại như sau.
Người đó là anh Trương Cảm, sinh ra và lớn lên trong một gia đình nghèo tại xã Lộc Điền, huyện Phú Lộc, tỉnh Thừa Thiên, một xã nằm dưới chân Bạch Mã. Tuổi thơ của anh gắn liền với những cánh rừng, anh thường theo cha lên rừng đốn củi, bẫy chim, săn thú. Lúc đó, đến xã Lộc Điền hỏi Trương “chim” ai cũng biết. Cái tên Trương chim được bạn bè săn chim đặt cho Trương Cảm vì khả năng bắn ná săn chim vào hàng sát thủ của anh.
Từ những kinh nghiệm bẫy chim thuở nhỏ, những chuyến đi săn trên rừng đã phần nào giúp Trương Cảm hiểu được tiếng kêu của từng loài chim và rành rẽ địa thế, đặc điểm của từng khu rừng nơi này. Nhờ vậy mà năm 1989, ông Huỳnh Văn Kéo, trưởng ban kiểm lâm rừng cấm Bạch Mã (bây giờ là ban giám đốc “vườn quốc gia Bạch Mã” gọi anh bổ sung vào đội. Từ giờ phút này anh không sát chim như ngày xưa, mà trái lại anh xem chúng như những người bạn thân tình. Đến năm 1991, khi vườn quốc gia Bạch Mã chính thức ra đời, anh được giao thêm nhiệm vụ nuôi và săn sóc những loài chim thú mới mua về. Sau đó, anh được đi học lớp tại chức lâm nghiệp và đến năm 1996, được cử sang Pháp học hỏi kinh nghiệm về cách thức thu hút động vật hoang dã đến với con người.

Trong chuyến đi Pháp ấy, khi đi thăm một vùng rừng, tình cờ anh huýt gió, thế là một con quạ bay đến đậu trên vai anh. Khi các bạn bên Pháp yêu cầu anh huýt gió gọi quạ lần nữa, anh cũng thực hiện thành công. Trở về VN anh nghĩ “chim ở trời Tây ta gọi được chã lẽ chim ở trời ta không làm được điều đó hay sao"”. Từ đó, trong những lần đi bảo vệ rừng lúc nào anh cũng lắng nghe từng tiếng chim hót để học ngôn ngữ của chúng. Từ những tiếng hót buổi sáng tinh mơ, đến tiếng gọi tình của chim trốn, tiếng chim non gọi mẹ trong những buổi trưa hè và cả tiếng chúng gọi nhau về tổ ấm lúc hoàng hôn anh đến tận tâm lĩnh hội. Đến nay anh đã gọi được hàng trăm loài chim, trong khoảng cách từ 5-10 mét ở vườn Bạch Mã để làm vui lòng khách. Trương Cảm cho biết để làm được điều đó cần có thời gian, kinh nghiệm, bí quyết, năng khiếu bẩm sinh và sự gần gũi. Phải hiểu được đặc điểm sinh sống của từng loài chim, chẳng hạn chim trĩ sao mùa tháng ba xây tổ ấm thường ở độ cao 250-800 m; khuớu mái chỉ hót một giọng nhưng khướu trống thì nhiều giọng; chích chòe mùa tháng ba là mùa con trống nhảy đầm dọn bãi, do đó muốn gọi được chích chòe phải huýt sáo bằng giọng khiêu khích, châm chọc.
Bạn,
Cũng theo báo TT, dù chỉ là nhân viên hàng ngày phải lội bộ từ 20-40 km để bảo vệ sự bình yên cho khu rừng Bạch Mã nhưng lúc nào anh Cảm cũng bận rộn với lời mời của du khách nhờ làm hướng dẫn du lịch. Ngoài ra, anh còn phụ giúp công việc nghiên cứu cho phòng nghiên cứu sinh thái vườn Bạch Mã.

Theo báo SGGP, hiện nay ngoài 5 bến xe chính thức được quyền đưa đón khách liên tỉnh, trên địa bàn TPSG còn có hàng trăm điểm đưa đón khách tự phát do tư nhân tổ chức. Các cơ sở xe khách tư nhân này đang là đối thủ mạnh của các doanh nghiệp vận tải trong các bến xe chính thức. Gần đến Tết, hoạt động này càng "sôi động" hơn bao giờ hết.
Theo báo Thanh Niên, trong mùa mưa lũ, lâm tặc trên địa bàn tỉnh Quảng Nam hoạt động mạnh. Vào những ngày nước lũ dâng cao, các nhóm lâm tặc trong các đường dây khai thác, vận chuyển gỗ lậu thi nhau đưa gỗ về thành phố. Những súc gỗ tròn, thanh gỗ xẻ của lâm tặc đã theo nước lũ trôi về xuôi. Báo TN ghi nhận về hoạt động của lâm tặc tại Quảng Nam trong mùa mưa lũ như sau.
Theo báo quốc nội, thời gian gần đây, tại các tiệm cầm đồ, đã xuất hiện những trẻ em đi đem đồ đi cầm để có tiền tiêu xài các cuộc chơi. Có những em đem cầm đồ một hai ngày rồi xin tiền gia đình, nhịn ăn sáng để chuộc lại, thường là số tiền nhận cầm nhỏ, chừng vài chục nghìn trở lại. Số này rất phổ biến ở các em học sinh ham chơi, trốn học, hứng lên rủ nhau đi chơi một vài ván điện tử, một độ bida...
Theo báo SGGP, từ cuối tháng 11, các chợ lớn nhỏ ở TPSGđã nhộn nhịp không khí chuẩn bị nguồn hàng kinh doanh cuối năm. Nguồn vốn bao giờ cũng là vấn đề hàng đầu nhưng không phải tiểu thương nào cũng có sẵn vốn và có thể "với tay" đến nguồn vốn ngân hàng. Đến nay, tiểu thương vẫn chọn cách nhanh và gọn nhất là đi vay nóng và chịu lãi suất cao của các trùm tín dụng đen tại các chợ.
Theo báo quốc nội, trong cuộc sống tất bật ở thành thị, nhiều phụ nữ bận rộn với việc kiếm tiền , nên phải tìm người giúp việc nhà. Tuy biết giao con cái, nhà cửa cho người giúp việc là một điều không nên nhưng rất nhiều người vẫn phó thác việc nhà, con cái cho người giúp việc mà không màng đến hậu quả xảy ra.
Theo báo quốc nội, khoảng đầu thập niên 90 của thế kỷ 20, khu phố "Tây ba lô", quận 1, TPSG, chỉ có 4- 5 gia đình kinh doanh nhà nghỉ. Đến năm 1998 thì khu vực này đã trở thành phố Tây "ba lô" thực thụ và cho đến ngày hôm nay đã đạt con số trên 200 điểm kinh doanh dịch vụ lưu trú. Đồng hành cùng khu phố là hàng chục dịch vụ như cho thuê xe gắn máy, massage, karaoke, Internet...
Theo báo Tuổi Trẻ, thời gian gần đây, giới sinh viên Sài Gòn xôn xao về việc tại 1 trường đại học có hàng loạt thí sinh dùng phiếu báo điểm giả nhưng vẫn ung dung trúng tuyển. Để tìm sự thật, phóng viên TT đã dò tìm, đối chiếu, xác minh từ thông tin của hàng ngàn thí sinh trúng tuyển vào trường này trong những năm trước, và ghi nhận như sau..
Theo ghi nhận của báo quốc nội, thời gian gần đây tại Sài Gòn xuất hiện những cô gái kiếm sống bằng nghề đi nhậu theo đơn đặt hàng của nam giới..Sự khác biệt giữa họ với những cô gái tiếp viên nhà hàng, khách sạn là không ở nơi nào cố định.
Theo báo Người Lao Động, tại thành phố SG có khoảng 400-500 gia đình kiếm sống bằng nghề lặn xuống đáy sông kiếm phế liệu đem bán. Có những người định cư luôn trên ghe, trên thuyền, nhưng đông nhất vẫn là ở khu phố 3, phường An Khánh, quận 2 với gần cả trăm gia đình theo nghề. Ngày nào cũng vậy, tờ mờ sáng, họ ăn vội ổ bánh mì, rít một hơi thuốc, bắt đầu một ngày lặn cho đến tối.
Theo báo quốc nội, tại VN, tình trạng sáng tác và biểu diễn nhạc loại "mì ăn liền" có chiều hướng gia tăng và được rất nhiều các ca sĩ, nhạc sĩ sử dụng, thậm chí nhiều người xem đó là phương hướng chính trong phát triển sự nghiệp nghệ thuật của mình.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.