Hôm nay,  

Aâm Nhạc Tạp Nhạp

30/08/200200:00:00(Xem: 6045)
Bạn,
Theo báo Gia Đình & Xã Hội, thị trường âm nhạc Việt Nam tuy đã có nhiều đổi thay và phát triển, thế nhưng trong sự phát triển ấy đã xuất hiện nhiều vấn đề “tạp nhạp”. Đó là tình trạng các trung tâm băng nhạc sản xuất các “sản phẩm mì ăn liền” theo dòng nhạc thời trang, là hiện tượng mô phỏng những khuynh hướng nhạc trẻ thế giới, là hiện trạng ca sĩ trên sân khấu lạm dụng hát nhóp nhép theo máy mà dân trong làng nhạc gọi là hát play back, và nhiều sự hiện trạng tạp nhạp khác nữa. Báo quốc nội đã ghi lại ý kiến của nhạc sĩ Bảo Phúc, người đã đưa ra 4 cấp báo dưới đây về thị trường âm nhạc với nội dung như sau.
Xu thế hiện nay của điện ảnh VN là chỉ làm phim truyền hình, tuy nhiên thù lao làm phim lại rất “bèo”, do đó nếu ra được tác phẩm thì đó chỉ là những “món xào”, lấy nhạc phim làm trước độn thêm một chút mới để làm nhạc cho phim sau. Hy vọng một ngày nào đó khung giá cho những người sáng tác sẽ khác, không thì thật khó sáng tạo...

Thị trường âm nhạc Việt Nam không thiếu những nhạc sĩ tên tuổi tạo một dòng nhạc chinh phục người nghe như: Thanh Tùng, Bảo Chấn, Dương Thụ, Việt Anh... làm nên nhiều dòng nhạc khác nhau. Nhưng hiện tại lại có một vấn đề nảy sinh là việc tác quyền cho các tác giả, chính vấn đề này đã khiến các hãng băng đĩa chọn dòng nhạc thời trang để dễ bán. Đây là một việc làm đi lệch hướng của các nhà sản xuất, chỉ vì lợi nhuận trước mắt mà làm hỏng thẩm mỹ nhiều thế hệ mai sau.
Gần đây nhiều chương trình lớn nhỏ trên các sân khấu, các ca sĩ đều lạm dụng hát play back. Tình trạng này càng lúc càng phổ biến đến độ nghiêm trọng. Việc làm này chẳng khác gì một hành vi lừa đảo, điều đáng sợ nhất là khi có một festival thực thụ được tổ chức tại Việt Nam, các ca sĩ nước bạn hát bằng nội lực thật thì các ca sĩ Việt Nam sẽ hát bằng gì khi chúng ta đánh mất cái xúc cảm của sự giao lưu trực tiếp với khán giả"
Bạn,
Nhạc sĩ nói trên ghi nhận tiếp: Nhạc trẻ Việt Nam hiện nay có hai hiện tượng: Một là mô phỏng lại những khuynh hướng của nhạc trẻ thế giới; Hai là muốn phá bỏ những khuôn mẫu cũ. Nhiều nhóm nhạc trẻ để tóc thật dài, phô diễn kỹ thuật nhưng chiều sâu lại hoàn toàn không có, khuynh hướng chọn bài hầu như mô phỏng từ trong băng. Trong khi đó khuynh hướng sáng tạo của các nhóm nhạc trẻ hiện nay lại chỉ thường vận dụng những thế mạnh kết cấu chương trình mà nội lực thì hoàn toàn không có.

Trong vùng biển thuộc tỉnh Khánh Hòa, có hòn đảo Bình Hưng là đảo xa nhất nằm về phía cực Nam của tỉnh này. Đây là 1 xóm đảo có 319 gia đình với khoảng1,600 người. Trẻ em ở đây không chỉ phải vất vả kiếm tiền phụ giúp gia đình mà còn mong ước được đi học. Báo Khánh Hòa ghi nhận về tình cảnh của trẻ em trên đảo này như sau.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.