Hôm nay,  

Nghề Săn Diễn Viên

21/08/200200:00:00(Xem: 5051)
Bạn,
Theo báo Người Lao Động, từ trước đến nay, hầu hết các đoàn làm phim trong nước đều có nhóm thực hiện việc đi “săn” diễn viên từ vai quần chúng đến vai chính. Và những người thường đảm nhiệm công việc đó tại các đoàn làm phim chính là “trợ lý đạo diễn” hay “phó đạo diễn”. Họ được ví như “thần may mắn” vì mang đến cơ hội cho không ít người sau này trở thành những diễn viên điện ảnh nổi tiếng. Những người làm nghề này tất bật suốt thời gian thực hiện phim, thế nhưng thù lao lại rất thấp. Báo Người Lao Động viết về nghề săn diễn viên tại VN qua đoạn ghi chép như sau.
Để có một chị Bé cụt hai chân giữ vai phụ xuất sắc trong Đời cát, phó đạo diễn Phạm Nhuệ Giang phải lặn lội “săn” nhiều tháng ở các tỉnh miền Trung... Nhiều diễn viên đã và đang nổi tiếng đều có bước khởi nghiệp nhờ sự phát hiện của đội ngũ đi “săn” này. Diễn viên Việt Trinh vẫn luôn biết ơn phó đạo diễn Hồng Khắc Đào, vì anh đã phát hiện ra cô trong đám người đứng...xem đoàn làm phim, để sau đó cô tham gia vai diễn đầu tay trong phim Hoa ti gôn mọc sau hè. Còn diễn viên Trương Ngọc Ánh vẫn không quên ngày trợ lý đạo diễn Nhật Cường mời cô vào vai chính trong phim Em và Michael Jackson, vai diễn đã giúp cô nổi tiếng. Cô tâm sự: “Những người đi “săn” diễn viên luôn có đôi mắt tinh đời. Họ không chỉ giỏi quan sát ngoại hình, mà còn có khả năng nhận biết năng lực tiềm ẩn của những đối tượng”.

Phó đạo diễn Hồng Phú Vinh, một người đi lên từ công việc kịch vụ có 10 năm trong nghề, cho biết: “Muốn làm tốt nghề này, phải biết chịu khó, lăn lộn, phải có mối quan hệ rộng và đặc biệt một trí nhớ tốt. Tất cả những người có khả năng, đặc điểm ngoại hình, địa chỉ... mà chúng tôi đã gặp đều phải được ghi vào bộ nhớ. Khi đạo diễn cần, mình có thể đáp ứng một cách nhanh nhất. Đặc biệt, người làm nghề này phải có khả năng thuyết phục. Chẳng hạn muốn mời những người dị tướng hay khuyết tật vào các vai diễn nhỏ mà không “khéo ăn khéo nói” sẽ gây tâm lý mặc cảm cho họ, và họ sẽ không nhận lời”.
Đối với phó đạo diễn Hồng Phú Vinh, “sự cố” về diễn viên người Úc trong lần làm phim “Đi qua lời nguyền” là một chuyện nhớ đời. Nhân vật chính trong phim là một giáo sư sử học người Mỹ rất giỏi tiếng Việt. Ở khu “Tây balô” Phạm Ngũ Lão, TP.SG, Hồng Phú Vinh được giới thiệu một ông Tây có khả năng nói tiếng Việt và đồng ý đóng phim. Nhưng phim quay được 1/3 thì diễn viên Tây này... biến mất. Khi tìm được, ông ta từ chối không chịu đóng tiếp vì “đi quay phim suốt ngày suốt đêm không chịu nổi”. Từ đó, Hồng Phú Vinh phải kè kè theo đưa đón diễn viên bất đắc dĩ này đi, về. Tối đến anh cũng ngụ tại nơi ở của ông ta để giữ chân cho đến khi phim kết thúc quay...
Bạn,
Báo NLĐ ghi nhận rằng nghề “săn” diễn viên là một nghề vất vả và khó có cơ hội tiến thân, thù lao của họ trung bình chỉ từ 600 ngàn-700 ngàn đồng/phim. Những phó đạo diễn lâu năm cũng chỉ nhận được từ 1.8-2 triệu đồng/phim. Do vậy, số người giỏi nghề đều cố gắng đi học đạo diễn, để mong sớm đổi đời!

Trong vùng biển thuộc tỉnh Khánh Hòa, có hòn đảo Bình Hưng là đảo xa nhất nằm về phía cực Nam của tỉnh này. Đây là 1 xóm đảo có 319 gia đình với khoảng1,600 người. Trẻ em ở đây không chỉ phải vất vả kiếm tiền phụ giúp gia đình mà còn mong ước được đi học. Báo Khánh Hòa ghi nhận về tình cảnh của trẻ em trên đảo này như sau.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.