Hôm nay,  

Giỗ Tổ Sân Khấu

05/10/200200:00:00(Xem: 5204)
Bạn,
Theo báo SGGP, vào trung tuần tháng 8 Âm lịch vừa qua, tại Lái Thiêu, huyện Thuận An, tỉnh Bình Dương đã diễn ra lễ giỗ tổ sân khấu do Câu lạc bộ Đờn ca tài tử huyện Thuận An tổ chức. Ngày này, nhiều nghệ sĩ từ khắp nơi chẳng quản ngại đường xa, sức yếu đã về đây thắp nén hương lên bàn thờ tổ, cùng quây quần bên nhau chuyện vui chuyện buồn, hòa lên khúc nhạc để cho chính mình và bạn hữu cùng nghe. Báo SGGP đã viết về buổi lễ này qua đoạn ghi chép như sau.
Lái Thiêu chính là một trong những cái nôi của đờn ca tài tử, vùng đất đã sinh ra những giọng ca, những tay đờn có cỡ trong làng đờn ca. Phóng viên trở lại Lái Thiêu nhân dịp nơi này tổ chức lễ giỗ tổ sân khấu. Anh Phạm Văn Phú, phụ trách CLB đờn ca tài tử Lái Thiêu, trò chuyện với khách trong niềm vui hớn hở khi gặp lại những tri âm, tri kỷ như thuở Bá Nha, Tử Kỳ, khắp nơi trở về đây. Đặc biệt có hiện diện của những "cây cổ thụ" trong làng đờn ca tài tử mà tuổi đời đã "thất thập cổ lai hy", những người có cùng cái tâm vì một nền âm nhạc dân tộc. Anh Phú nói: "Dẫu hiện nay những người theo nghiệp "xướng ca" như chúng tôi phần đông cuộc sống còn nghèo nhưng cứ tới ngày giỗ tổ không ít thì nhiều cũng phải dâng lên bàn thờ tổ dĩa trái cây, thắp nén nhang là thấy lòng ấm cúng lắm rồi".

Nghiệp cầm ca là vậy. Dẫu khó khăn thiếu thốn trăm bề, hằng ngày còn phải bươn chải với cuộc sống nặng trĩu, nhưng với tổ nghiệp nó nặng sâu là vậy. Không ai nhắc, không ai mời, cứ theo thông lệ hàng năm, tạm gác mọi chuyện, khăn gói về Lái Thiêu lo giỗ tổ. Gần 200 nghệ sĩ của 15 đơn vị từ Tây Ninh, Đồng Nai, Bình Phước, Bà Rịa-Vũng Tàu, Thủ Dầu Một, Tân Uyên của vùng miền Đông đất đỏ, đến xa xôi tận miền Tây như Bến Tre, Long An... dù lũ lụt nơi đây đang hoành hành dữ dội cũng không ngăn được bước chân của họ. Từ TP SG cũng có mặt như Gò Vấp, Tân Bình, Bình Thạnh, quận 8, quận 7, Thủ Đức, Hóc Môn, Củ Chi, Phú Nhuận. Lòng thành, các nghệ nhân nghệ sĩ dâng hương trước bàn thờ tổ, thật cảm động là hầu như ai cũng có lời khấn nguyện giống như nhau: cầu cho quốc thái dân an, mưa thuận gió hòa và cầu xin tổ nghiệp độ trì cho nền văn hóa văn nghệ dân tộc ngày được phát triển.
Đêm dần khuya, đường phố Lái Thiêu đã vắng hoe, nhưng trước bàn thờ tổ vẫn còn ngồi lại khá đông. Các mái đầu bạc phơ ngồi bên những mái đầu xanh, đôi tay gầy guộc run run so lại phím đàn. Các bài bản tổ như Lưu thủy trường, Tứ đại oán, Ngũ đối hạ... lần lượt được hòa tấu kính dâng lên tổ nghiệp. Dù mỗi người một phương trời, chưa hề tập dượt trước, nhưng với tài điêu luyện đã làm cho những âm điệu của đàn kìm, lục huyền, cò, phím lõm... hòa quyện với nhau thành một nhịp, thu hút người nghe quên cả đêm khuya. Trời đêm như đồng hành với tiếng đàn lời ca, như là chất men làm cho tiếng đàn thêm réo rắc, lời ca thêm dạt dào. Đến đây để đàn, đến đây để hát thì có sá gì mưa rơi giá rét, một chút rượu nồng ngọt đầu môi cũng làm say túy lúy. Dẫu ngần ấy rượu có thấm gì đâu, mà nó say cái nghĩa cái tình của những người trót chọn cho mình cái nghiệp dĩ xướng ca.
Bạn,
Phóng viên SGGP nhắc đến chuyện một nữ nghệ sĩ tên là Ánh Tuyết cùng chồng là Văn Vũ lặn lội từ quận 8 SG, vượt qua hơn 40 cây số, lại còn đèo theo đứa con gái 3 tuổi trên chiếc xe Honda cà tàng, chỉ cốt đến đây để được thắp lên bàn thờ tổ một nén hương.

Theo báo SGGP, hiện nay ngoài 5 bến xe chính thức được quyền đưa đón khách liên tỉnh, trên địa bàn TPSG còn có hàng trăm điểm đưa đón khách tự phát do tư nhân tổ chức. Các cơ sở xe khách tư nhân này đang là đối thủ mạnh của các doanh nghiệp vận tải trong các bến xe chính thức. Gần đến Tết, hoạt động này càng "sôi động" hơn bao giờ hết.
Theo báo Thanh Niên, trong mùa mưa lũ, lâm tặc trên địa bàn tỉnh Quảng Nam hoạt động mạnh. Vào những ngày nước lũ dâng cao, các nhóm lâm tặc trong các đường dây khai thác, vận chuyển gỗ lậu thi nhau đưa gỗ về thành phố. Những súc gỗ tròn, thanh gỗ xẻ của lâm tặc đã theo nước lũ trôi về xuôi. Báo TN ghi nhận về hoạt động của lâm tặc tại Quảng Nam trong mùa mưa lũ như sau.
Theo báo quốc nội, thời gian gần đây, tại các tiệm cầm đồ, đã xuất hiện những trẻ em đi đem đồ đi cầm để có tiền tiêu xài các cuộc chơi. Có những em đem cầm đồ một hai ngày rồi xin tiền gia đình, nhịn ăn sáng để chuộc lại, thường là số tiền nhận cầm nhỏ, chừng vài chục nghìn trở lại. Số này rất phổ biến ở các em học sinh ham chơi, trốn học, hứng lên rủ nhau đi chơi một vài ván điện tử, một độ bida...
Theo báo SGGP, từ cuối tháng 11, các chợ lớn nhỏ ở TPSGđã nhộn nhịp không khí chuẩn bị nguồn hàng kinh doanh cuối năm. Nguồn vốn bao giờ cũng là vấn đề hàng đầu nhưng không phải tiểu thương nào cũng có sẵn vốn và có thể "với tay" đến nguồn vốn ngân hàng. Đến nay, tiểu thương vẫn chọn cách nhanh và gọn nhất là đi vay nóng và chịu lãi suất cao của các trùm tín dụng đen tại các chợ.
Theo báo quốc nội, trong cuộc sống tất bật ở thành thị, nhiều phụ nữ bận rộn với việc kiếm tiền , nên phải tìm người giúp việc nhà. Tuy biết giao con cái, nhà cửa cho người giúp việc là một điều không nên nhưng rất nhiều người vẫn phó thác việc nhà, con cái cho người giúp việc mà không màng đến hậu quả xảy ra.
Theo báo quốc nội, khoảng đầu thập niên 90 của thế kỷ 20, khu phố "Tây ba lô", quận 1, TPSG, chỉ có 4- 5 gia đình kinh doanh nhà nghỉ. Đến năm 1998 thì khu vực này đã trở thành phố Tây "ba lô" thực thụ và cho đến ngày hôm nay đã đạt con số trên 200 điểm kinh doanh dịch vụ lưu trú. Đồng hành cùng khu phố là hàng chục dịch vụ như cho thuê xe gắn máy, massage, karaoke, Internet...
Theo báo Tuổi Trẻ, thời gian gần đây, giới sinh viên Sài Gòn xôn xao về việc tại 1 trường đại học có hàng loạt thí sinh dùng phiếu báo điểm giả nhưng vẫn ung dung trúng tuyển. Để tìm sự thật, phóng viên TT đã dò tìm, đối chiếu, xác minh từ thông tin của hàng ngàn thí sinh trúng tuyển vào trường này trong những năm trước, và ghi nhận như sau..
Theo ghi nhận của báo quốc nội, thời gian gần đây tại Sài Gòn xuất hiện những cô gái kiếm sống bằng nghề đi nhậu theo đơn đặt hàng của nam giới..Sự khác biệt giữa họ với những cô gái tiếp viên nhà hàng, khách sạn là không ở nơi nào cố định.
Theo báo Người Lao Động, tại thành phố SG có khoảng 400-500 gia đình kiếm sống bằng nghề lặn xuống đáy sông kiếm phế liệu đem bán. Có những người định cư luôn trên ghe, trên thuyền, nhưng đông nhất vẫn là ở khu phố 3, phường An Khánh, quận 2 với gần cả trăm gia đình theo nghề. Ngày nào cũng vậy, tờ mờ sáng, họ ăn vội ổ bánh mì, rít một hơi thuốc, bắt đầu một ngày lặn cho đến tối.
Theo báo quốc nội, tại VN, tình trạng sáng tác và biểu diễn nhạc loại "mì ăn liền" có chiều hướng gia tăng và được rất nhiều các ca sĩ, nhạc sĩ sử dụng, thậm chí nhiều người xem đó là phương hướng chính trong phát triển sự nghiệp nghệ thuật của mình.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.