Hôm nay,  

Bệnh Mới Của Các Ca Sĩ

03/07/200200:00:00(Xem: 5095)
Bạn,
Trong một lá thư trước, bạn đã được nghe câu chuyện về hiện tượng “ngôi sao” của một số ca sĩ trong nước. Theo báo quốc nội, đó là những ca sĩ mà tài năng chưa đạt đỉnh cao nhưng tự cho mình thuộc đẳng cấp siêu sao nên luôn đòi thu lao thật cao, làm khó các nhà tổ chức nhạc hội. Ngoài ra, một số ca sĩ thuộc loại này tự nghĩ ra những chiêu thức để quảng cáo mình như thuê một số người ứng trực trước cửa nhà hát, tụ điểm văn nghệ để tặng hoa khi họ đến, hoặc tự bịa ra tiểu sử về đời mình khi trả lời các cuộc phỏng vấn của nhà báo. Và thời gian gần đây, nhiều ca sĩ lại mang thêm một bệnh mới, đó là bệnh nói nhiều trước khi hát như nhận xét của báo SGGP qua đoạn ghi chép như sau.
Việc ca sĩ lên sân khấu có một vài lời giới thiệu bài hát mình sắp hát hoặc giao lưu với khán giả là điều bình thường. Song không hiểu vì sao thời gian gần đây, không ít những ca sĩ trẻ khi biểu diễn lại thích nói những điều vu vơ hơi nhiều! Và chừng như nay điều này đã biến thành “tật”. Có điều trước đây tật này thường chỉ thấy ở một vài ca sĩ ngôi sao, khi có người tự trò chuyện với khán giả nhưng đã đẩy đưa khéo đến mức không thể chê vào đâu được, cứ như là đã học thuộc lòng ở nhà chứ không phải những suy nghĩ thật của mình! Nhưng nay, xem chừng tật “nói nhiều” của ca sĩ đã trở nên phổ biến...

Cách đây không lâu, trong một chương trình ca nhạc (diễn tại một thành phố ở miền Trung), ca sĩ N.V. đã hát đến 5 bài. Nhưng cứ khi hát xong một bài ca sĩ này lại lùng nhùng lằng nhằng về nội dung bài hát kế tiếp, rồi cảm ơn tới, cảm ơn lui, có lúc như không biết mình đang nói gì lại xin lỗi khán giả và xin được... tha thứ! Hay như mới đây, vào đêm 18/6 tại phòng trà Tiếng Tơ Đồng, trong phần biểu diễn của mình các ca sĩ Đoan Trang, Phương Thùy tuy hát khá hay nhưng cũng đã nói có phần hơi nhiều về thời tiết. Họ tâm sự rằng dù trời mưa nhưng đã có nhiều khán giả đến ủng hộ đêm diễn của mình (thật ra điều này là ngẫu nhiên) và rồi hết sức cảm động, xúc động...! Cũng tại đây ca sĩ Hồng Ngọc đã khiến không ít người ngơ ngác khi cô giới thiệu sẽ hát bài hát mới trong bộ phim “Tân dòng sông ly biệt” và xin lỗi trước nếu không thuộc lời. Khi bài hát chấm dứt, nhiều người vỗ tay tán thưởng thì cô lại ngỏ lời xin lỗi vì đã hát sai lời và thêm một hồi thanh minh như thể có người phát hiện ra! Nói chung là nói nhiều nhưng chẳng đâu vào đâu...

Bạn,
Báo SGGP viết tiếp: “Tật nói nhiều lây lan trong giới ca sĩ hiện nay phải chăng họ cho rằng mình là người của đám đông rồi thì nói gì ai cũng nghe " Cho nên cũng chẳng lấy gì làm ngạc nhiên khi mới đây tại Festival Huế, trước đông đảo khán giả, ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng đã bỗng cao hứng nhắc lại những điều đáng quên hơn là phải nhớ về chuyện ngày xưa của bản thân mình, để cơ quan chức năng phải mời lên nhắc nhở và gửi công văn về đơn vị chủ quản tiếp tục giáo dục! Âu cũng là hậu quả của tật “nói nhiều”, bởi trước đó ca sĩ này cũng đã không ít lần không tự chủ được bản thân mình về lời ăn tiếng nói! Nói nhiều dễ thành nói hớ.”

Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.