Hôm nay,  

Dịch Vụ Mới Ơû Quán Bar

17/05/200300:00:00(Xem: 6626)
Bạn,
Gần đây, tại các quán bar Sài Gòn, ngoài các nữ tiếp viên, còn có nhiều cô gái có trình độ văn hóa được chủ giao nhiệm vụ "quan hệ" với khách qua các hình thức: cười duyên, gợi chuyện bông đùa, tìm hiểu khách đang vui hay buồn và lắng nghe một cách chăm chú. Báo Thanh Niên viết về hoạt động của thành phần này qua đọan ký sự như sau.
Người làm dịch vụ quan hệ khách hàng tại quán bar phải có nghệ thuật nói chuyện, dẫn dụ để khách hài lòng, biết ''gãi'' đúng chỗ ''ngứa'' của khách thì kiếm được năm bảy trăm ngàn đồng mỗi đêm là chuyện thường. Thanh H., thâm niên 4 năm trong nghề cho biết: ''Khách bây giờ không dễ dụ như cách đây ba, bốn năm. Hồi đó, một đêm tôi có thể kiếm được một, hai triệu đồng là bình thường, giờ đây phải ''vận dụng'' mọi khả năng giao tiếp, uống rượu say khướt mà cũng chỉ kiếm được năm, bảy trăm ngàn mà thôi''. Khách ruột của các cô gái làm nghề này thường là người lắm tiền và rất ''biết chơi''. H. kể: ''Em có một anh khách quen chơi rất ''điệu nghệ'', thường đến bar vào tối thứ sáu. Hễ bất cứ cô nào đứng trước mặt nhoẻn miệng cười là được anh ta bo một ''con cò xanh'' (50 ngàn đồng), riêng em được 4 con''.

Còn Thiên K., cho rằng làm nghề này kiếm được nhiều tiền thật nhưng trả giá cũng không rẻ bởi môi trường bar rất phức tạp, nếu không có bản lĩnh dễ bị sa ngã. Có nhiều cô tập đua đòi ăn chơi, bán mình lúc nào không hay. Điển hình là T. xinh đẹp, hiền lành, chưa từng biết bar trước đó. Trượt Đại học, T. được người quen giới thiệu làm "nhân viên quan hệ khách hàng" cho một quán bar. Chỉ sau một tuần làm quen, nhờ nhanh chóng học ''tuyệt chiêu'' của đàn chị, T. kiếm được khá nhiều tiền. Dự định ''tối đi làm thêm, sáng luyện thi'' cũng không thực hiện được vì T. cùng đồng nghiệp ăn nhậu đến gần sáng mới về. Thậm chí, có đêm khách rủ đi chơi đến chiều hôm sau mới về nhà, không kịp nghỉ lại tiếp tục đi làm. Số tiền kiếm được T. chi hết cho quần áo, đổi di động cho ''giống người ta''. Đến giờ, sau 2 năm làm công việc này, ngoài việc thức đêm, uống rượu và lắc, T. không dành dụm được mấy mà ước mơ làm sinh viên ''có lẽ mãi chỉ là ước mơ'', T. nói.
Bạn,
Cũng theo ghi nhận của báo TN, nhiệm vụ của các cô quan hệ khách hàng là làm khách thật vui, trước hết để bar được tiếng ''có các cô vui vẻ'', sau nữa được khách boa thật hậu hĩnh. Vì thế, quan hệ giữa khách và các cô rất phức tạp. Theo quy định, các quán bar phải đóng cửa lúc 0h nhưng nhiều khách chưa chịu về nhà, tiếp tục chơi nên rủ các cô mới quen cùng đi (thường gọi là ''bay đêm''). Nhưng khó ai lường hết giới hạn của ''bay đêm''. Cô H. nói ở trên cho biết, thường dùng thuốc để tha hồ lắc đến sáng vì cho rằng thuốc lắc không kích dục nên chơi thoải mái. H nói: ''Nếu không có thuốc rất dễ mất tự nhiên, ai nói gì cũng nhăn răng cười như khỉ thì xấu hổ vô cùng''. Báo TN cho biết thêm rằng có nhiều tình huống ''đau đầu'' xảy ra khi các cô thấm thuốc, thấm rượu không làm chủ được mình. Phương M., làm việc tại một quán bar kể vào cuối tuần trước M. cùng cô khác khác ''bay đêm'' cùng 5 khách tại một phòng karaoke ngoại thành. Cuộc vui đang đến cao trào thì một cô khóc vì nhớ người yêu..

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.