Hôm nay,  

‘di Cư Tự Do’ Ơû Darlac

03/05/200300:00:00(Xem: 6548)
Bạn,
Theo báo SGGP dẫn tài liệu thống kê của UB tỉnh Đắc Lắc cho biết, từ năm 1976 đến năm 2002 đã có 77,601 gia đình, 376,498 khẩu dân "di cư tự do" (không theo kế hoạch di dân của nhà nước CSVN) từ khắp 61 tỉnh, thành phố trong cả nước đến Đắc Lắc làm ăn, sinh sống, lập nghiệp, dẫn đến tình trạng chặt phá rừng hết đến nhiều khu rừng thuộc địa bàn tỉnh này càng cạn kiệt. Nguyên nhân của đại nạn này là di dân phá rừng để lấy đất canh tác sản xuất.
Trình bày hiện trạng tại Đắc Lắc, báo SGGP ghi nhận như sau: Tính đến thời điểm tháng 3-2003, dân di cư tự do đến Đắc Lắc cư trú tại 200/207 xã thuộc 19 huyện, thành phố trong tỉnh, một bộ phận lớn sống xen kẽ trong cộng đồng các sắc tộc tại chỗ của tỉnh. Một bộ phận khác đi sâu vào rừng thuộc các xã vùng sâu, vùng xa trong tỉnh để phá rừng làm rẫy. Nghiêm trọng hơn có một bộ phận không nhỏ dân di cư tự do vào các khu rừng phòng hộ như: rừng phòng hộ Krông Năng, rừng đặc dụng, khu bảo tồn thiên nhiên Chư Giang Sin, Tà Đùng, Ea Sô, Nam Nung, Nam Ka tự do phá rừng làm rẫy, định cư trái phép. Trong những năm qua dân di cư tự do đã chặt phá hàng trăm hécta rừng để lấy đất sản xuất và trong những tháng mùa khô hiện nay mỗi ngày có hàng chục hécta rừng bị dân di cư tự do phá để lấy đất sản xuất.

Báo SGGP phân tích rằng trước thực trạng dân di cư tự do ạt đến Đắc Lắc , tỉnh Đắc Lắc đã phải tìm nguồn tiền cách giải quyết dân di cư tự do không theo kế hoạch đến Đắc Lắc và triển khai những biện pháp ngăn chặn nạn phá rừng. Báo SGGP cho biết tỉnh Đắc Lắc đã phải lập dự án tổng quan ổn định dân di cư tự do trên quy mô toàn tỉnh giai đoạn 1996-2000 với tổng vốn cần cho dự án là 55.1 tỷ đồng, trong đó tỉnh phải vay 25 tỷ đồng. Tuy nhiên, trước sức ép về dân di cư tự do đến Đắc Lắc ngày càng tăng, tỉnh này đã phải lập thêm 28 dự án với số vốn cần có là 89.709 tỷ đồng, trong đó đầu tư theo dự án giai đoạn 1996-2002 là 37.270 tỷ đồng, đầu tư hỗ trợ các điểm xen ghép ngoài vùng dự án với 83 điểm dân di cư tự do là 20.803 tỷ đồng. Để giải quyết ổn định tình trạng dân di cư tự do ở Đắc Lắc hiện nay, theo UB tỉnh Đắc Lắc thì chính quyền trung ương CSVN cần bổ sung thêm kinh phí cho Đắc Lắc để hoàn thiện 28 dự án đã lập với số vốn là 52.4 tỷ đồng. Ngoài ra phải lập thêm khoảng 5 dự án nữa mới đủ điều kiện để sắp xếp chuyển 5 ngàn hộ đang sống rải rác phân tán trong rừng (dự kiến 1 dự án khoảng 4 tỷ đồng).
Bạn,
Cũng theo SGGP, các ngành chức năng của tỉnh Đắc Lắc chi rằng để thực hiện được những điều đó thực không dễ, bởi cho đến bây giờ Chính phủ CSVN và các bộ, ngành Trung ương cũng như các cấp, các ngành ở Đắc Lắc vẫn chưa tìm ra một biện pháp hữu hiệu nào để ngăn chặn dân di cư tự do đến Đắc Lắc nói riêng, các tỉnh Tây Nguyên nói chung. Và chừng nào các cơ quan chức năng CSVN chưa tìm được lời giải cho bài toán dân di cư tự do đến Đắc Lắc thì rừng ở Đắc Lắc vẫn luôn kêu cứu vì mức độ rừng bị tàn phá ngày càng gia tăng. Và khi nạn đói xảy ra tại các tỉnh miền Bắc, miền Trung, thì hàng ngày lại có hàng di dân đến Đắc Lắc định cư. Bài toán cho vấn đề này cứ thế vẫn không có đáp số.

Chuyện con cháu hỗn với ba mẹ bây giờ đã thường gặp hơn. Mà có điều lạ, trẻ em Miền Nam ít hỗn với ba mẹ hơn là trẻ em Miền Bắc. Nói thế là nhìn chung thôi, vì vẫn là cá biệt.
Nhà thơ Inrasana không chỉ là một nhà thơ nổi tiếng, nhưng ông cũng làm một hòa hài độc đáo giữa tinh hoa văn hóa Việt và Champa. Inrasara không chỉ là một cánh cửa lớn cho người muốn tìm hiểu về thi ca Việt và Chăm, mà còn là một kho tàng cất giữ lớn những gì rất nhiều người tưởng là đã mất.
Thế gian mình nhiều chuyện lạ, đặc biệt là thời này. Không biết có phải là vì thời này là mạt pháp, hay vì đó chỉ đơn giản là nghiệp lực thị hiện. Nghĩa là, những chuyện có trời mới hiểu.
Có rất nhiều những con số làm chúng ta bùi ngùi trong đời. Thí dụ, khi lên tuổi 50, hay tuổi 60. Chúng ta không cản nổi thời gian, và tóc bạc vẫn lặng lẽ bay tới, chen vào tóc, từng ngày.
Nghe bạn nói rằng, đa số hàng bên Mỹ là đồ nhập khẩu từ Trung Quốc, mình mới giựt mình xem lại, hóa ra Việt Nam còn nhập đủ thứ hơn nữa.
Lúc nào cũng thế, hễ có giai nhân là có chuyện để tranh cãi. Như bây giờ, chuyện các cô hoa hậu, người mẫu, diễn viên bán dâm vẫn là đề tài bàn cãi chưa dứt ngoài phố, trong nhà, và cả trên báo chí... những nơi mà thời bao cấp không cho bàn luận công khai chuyện này lâu dài như thế.
Khi nào vàng mất giá trị của vàng? Đó là câu hỏi và là nỗi lo cho người dân Việt hiện nay.
Bây giờ, mở tờ báo nào ra xem, cũng thấy những lời kêu gọi đổi mới giáo dục, hay canh tân giáo dục, và vân vân.
Trong những giây phút nguy hiểm, khi tên tuổi tan vỡ vì những lỗi lầm của mình, đôi khi lời nói từ một người bạn thân, tuy không cứu vãn được, nhưng cũng có thể làm ấm lòng. Nhất là khi nêu ra một sự thật.
Có những phong tục đã trở thành gánh nặng cho người dân. Trong đó, là chuyện “ăn uống, cỗ bàn” tại nhiều địa phương làng quê.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.