Hôm nay,  

Các Đội Túc Cầu Bị Eùp

31/05/200000:00:00(Xem: 8112)
Bạn,
Theo các báo quốc nội, Liên đoàn Bóng tròn VN sắp sửa công bố mô hình câu lạc bộ bán chuyên nghiệp áp dụng cho 10 đội xếp hạng cao nhất trong giải vô địch túc cầu VN mùa bóng 1999-2000, tuy nhiên thay vì mô hình mang tính tham khảo và dành quyền lựa chọn cách hoạt động phù hợp cho từng câu lạc bộ, Liên đoàn lại ép các đội vào khung có sẵn. Theo giới túc cầu, dù việc ép buộc này có được linh động hóa bởi số tiền tài trợ 1.4 tỉ đồng mà Liên đoàn hứa dành cho mỗi đội (100 ngàn đô), thì các đội bán chuyên nghiệp trong tương lai vẫn bị trói chân về các hợp đồng tài trợ.

Báo Người Lao Động đã nêu ra hai tiêu chuẩn ngặt nghèo đối với các đội bóng bán chuyên nghiệp do Liên đoàn Bóng tròn VN (trong nước gọi là Liên đoàn bóng đá). Theo đó, sân thi đấu phải “sạch”, nghĩa là không có bảng quảng cáo nào cả, ngoại trừ 48 quảng cáo của nhà tài trợ chính thức của Liên đoàn bóng tròn VN là hãng dịch vụ quảng cáo Strata. Áo thi đấu cũng phải “sạch”, tức là trên áo cầu thủ chỉ được quảng cáo cho nhà tài trợ từ ban tổ chức. Phân tích về quy định này, báo Người Lao Động viết: Những tiêu chuẩn này được đưa ra từ đầu giải Vô địch quốc gia 1999-2000, nhưng không ít đội đã phản ứng mạnh mẽ. Chính vì thế bên cạnh củ cà rốt trị giá 100 ngàn đô, Liên đoàn đưa kèm cây gậy: Ai không đáp ứng, dù đã trong danh sách 10 đội vẫn có thể bị gạt ra khỏi bán chuyên nghiệp.

Giải thích vì sao các đội chẳng mặn với yêu cầu trên, báo Người Lao Động nêu ra một số điểm về sự thiệt thòi của các đội như sau: Tự mình ký hợp đồng nhận tài trợ, các đội có thể đạt mức 50-60,000 đô cho quảng cáo trên áo. Xa hơn, các đội bán chuyên nghiệp đều vươn đến có sân riêng. Nếu họ có toàn quyền đặt bảng quảng cáo ở quanh sân lẫn khán đài, gộp khoản thu quảng cáo từ áo và từ sân sẽ vượt mức 100 ngàn đô mà liên đoàn hứa tặng. Những con số trên hoàn toàn có cơ sở thực tế. Quảng cáo trên áo của đội Cảng Sài Gòn cho thương hiệu hãng San Miguel trước năm 1999 đã đem lại cho đội này 60 ngàn đô/năm. Sau San Miguel, đội Cảng từng tiến hành đàm phán với một đối tác cùng ngành với mức tài trợ 100 ngàn đô/năm. Trên sân Long An, chỉ riêng 4 bảng quảng cáo cho gạch Đồng Tâm đem lại cho đội 50 triệu đồng/năm, chưa kể 200 triệu đồng cho dòng chữ Gạch Đồng Tâm trên trang phục thi đấu.

Cũng theo báo trên, nhiều quảng cáo là niềm tự hào địa phương, như đội Thừa Thiên-Huế quyết tâm bảo vệ hình ảnh bia Huda, đơn vị nuôi sống hàng ngàn công nhân lao động Huế, hàng năm nộp cho tỉnh 130 tỉ đồng (40% tổng mức tiền thuế thu được) và tài trợ 350 triệu đồng cho đội bóng. Ngoài bia Huda, các quảng cáo trên sân Tự Do cũng mang lại 100 triệu đồng cho đội. Còn đương kim vô địch Sông Lam Nghệ An đã vươn lên đỉnh cao nhờ 4 năm tài trợ liên tục với mức 100 ngàn đô/năm từ hãng bia Halida. Bây giờ, tính lên bán chuyên nghiệp, liệu họ có sẵn sàng từ bỏ mối quan hệ tình nghĩa này, muối mặt mặc áo quảng cáo cho hãng bia Tiger-đối tác của Strata và kình địch cạnh tranh với bia Halida chăng.

Bạn,
Báo Người Lao Động nhận xét rằng Liên đoàn Bóng tròn VN đã bao biện chiếm trọn quyền thương thuyết, “bán” trọn gói sắc áo của 10 đội và hàng trăm bảng quảng cáo. Mới đây, đội Thể Công, đã ký hợp đồng quảng cáo cho Yamaha Motors với giá 70 ngàn đô/năm. Đây là hành động nổi loạn, vì đội Thể Công biết rất rõ tiêu chuẩn “sạch áo” của Liên đoàn. Chuyện gì sẽ xảy ra nếu các đội không thể để cho đội này xé rào một mình. Và dù Yamaha hứa sẽ thảo luận với Liên đoàn về cách quảng cáo trên áo, nhưng liệu họ có nhượng bộ khi Strata yêu cầu đội Thể Công mặc áo quảng cáo Honda, một kình địch của Yamaha"

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.