Hôm nay,  

Chùa Đất Sét Ở Sóc Trăng

31/01/200400:00:00(Xem: 6798)
Bạn,
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thị xã Sóc Trăng, có chùa Đất Sét được các nhà khảo cổ đánh giá là kỳ quan độc nhất vô nhị ở Việt NamChùa dài 30m, rộng 13m, mái lợp tôn, cách trung tâm thị xã Sóc Trăng gần 2km thu hút nhiều khách thập phương. Thoạt nhìn bên ngoài chùa không có gì đặc sắc. Bước qua cánh cổng xây bằng xi măng khá rộng, du khách choáng ngợp trước kỳ quan làm hoàn toàn bằng đất sét. Báo Gia Đình-Xã Hội viết như sau.
Chùa Đất Sét còn có tên là Bửu Sơn Tự do anh em dòng họ Ngô sáng lập, qua 4 đời, đến nay đã được 202 năm, qua trùng tu nhiều lần. Phải đến đời thứ 4 dưới bàn tay khéo léo, làm miệt mài trong 42 năm của của ông Ngô Kim Tòng, chùa này mới là công trình nghệ thuật độc nhất vô nhị ở Việt Nam. Ông Tòng sinh năm 1909, đi tu. Trước đây chùa này là am nhỏ, lợp lá. Chùa xuống cấp nên từ năm 20 tuổi ông Tòng tôn tạo theo cách của mình. Ngày này qua tháng khác ông miệt mài đi gánh đất sét ở ruộng lúa đem về chùa phơi. Chùa ở hướng Đông nhưng ông phải đi lấy đất sét hướng Tây cách đó 1 ngàn mét. Lý đo đặc biệt vì ở hướng Tây chỉ trồng lúa, không có người ở, đất luôn sạch sẽ, tinh khiết. Sau khi phơi đất sét khô, ông Tòng đem giã đất lấy chất mịn rồi phối hợp với bột nhang và keo ô dước, loại keo rất dai , nhồi chung, sau đó dùng hợp chất này tạo nên những bức tượng. Bằng bàn tay khéo léo và óc tinh tường, sau mấy chục năm liên ông tạo ra hàng nghìn bức tượng lớn nhỏ đẹp như: Phật, Thánh, Tiên, Khổng Tử... Đó là chưa kể một toà Tháp Đa Bảo cao 4m, 13 tầng, mỗi tầng 16 cửa tổng cộng 208 cửa với 208 vị Phật và 156 ông Rồng uốn khúc đỡ 13 nắp tháp. Đặc biệt ở chùa này còn có một Bảo Toà lớn thờ Phật cao 5m, cấu trúc kiểu 4 phương, 8 hướng rất đẹp.

Các tượng làm bằng đất sét ở chùa đều sơn son thiếp vàng nhưng không bị nứt nẻ và rất bền với thời gian, nếu không được giới thiệu ít người biết đó là đất sét. Nhiều khách không tin liền lấy tay bẻ thử làm pho tượng bị sứt mẻ và hư hại khá nhiều.
Điều độc đáo nữa ở chùa Đất Sét là 4 cặp đèn cầy khổng lồ do con cháu họ Ngô đúc từ năm 1940. Trong đó có 6 cây nặng mỗi cây nặng 200kg, cao 2.6m. Vật liệu làm đèn cầy này mua từ năm 1940 dưới thời vua Bảo Đại.
Bác Ngô Kim Giảng là em trai còn lại của ông Tòng, trụ trì chùa cho biết: ''Mỗi khi mua sáp về chúng tôi đem chặt nhỏ ra để trong 3 chảo nấu cho lỏng rồi mới đổ lên khuôn. Để cây đèn không bị tắt giữa chừng thì khi đổ không cho sáp bị khớp ngang tức là phải đổ thường xuyên cả ngày lẫn đêm trong vòng 1 tháng. Cặp nhỏ nhất nặng 100kg mỗi cây được thắp từ ngày ông Tòng qua đời (7/1970)''.
Bạn,
Báo quốc nội cho biết: trải qua 33 năm cặp đèn cầy trên vẫn cháy liên tục, chưa một lần tắt. Phần đèn còn lại phải cháy thêm 2 năm nữa mới hết. 3 cặp lớn dự kiến cháy 70 năm mới tắt. Nếu đốt từng cây một thì phải mất 420 năm.

Theo báo quốc nội, trên địa bàn các quận nội thành Sài Gòn, số lượng người dân sống trong các chung cư cũ lên đến hàng chục ngàn người. Sau 2 cơn dư chấn liên tiếp xảy ra vào thượng tuần tháng 11/2005 vừa qua, cư dân ở các khu chung cư cũ vẫn chưa hết hoang mang. Nhiều người không muốn ngồi trong nhà mà tụm năm, tụm bảy dọc hành lang.
Hiện nay, thành phố Sài Gòn vẫn còn những chiếc xích lô đón khách trên nhiều lộ trình, những chiếc xe không nhả khói và chạy bằng sức những đôi chân. Với nhiều người nghèo khó, nó là miếng cơm manh áo, là cái nghề, là vốn liếng duy trì cuộc sống... Và là cuộc đời. Không ít người đã sống cả đời bằng cái nghề bình dị đó.
Theo ghi nhận của báo Thanh Niên, tại nhiều trường đại học trên địa bàn thành phố Sài Gòn, hệ thống chưã cháy và báo cháy không có những trang bị tối cần thiết. Do diện tích các giảng đường chật hẹp, nếu có hỏa hoạn xảy ra thì việc cứu người sẽ rất khó khăn. Vụ cháy ở phòng thí nghiệm khoa Dược trường Đại học Y-Dược TP.SG và vấn đề thoát hiểm sau trận động đất vừa qua lại càng trở nên cấp bách hơn đối với các trường đại học.
Tại tỉnh Phú Thọ, miền Bắc VN, có làng Bạch Hạc thuộc thành phố Việt Trì chuyên sống bằng nghề bắt cá.Người dân làng này thường kể về cá Anh Vũ, đặc sản nổi tiếng của địa một cách rất tự hào. Những câu chuyện về loài cá huyền thoại này luôn được lưu truyền trong dân hết thế hệ này qua thế hệ khác.
Theo báo Thanh Niên, tại vùng giáp ranh thành phố Sài Gòn và tỉnh Bình Dương, ở phía đông của con đường vào ký túc xá Đại học TP.SG, có một ngã rẽ vào xóm nhỏ mà dân địa phương vẫn quen gọi là hầm đá 621 (ấp Tân Lập, xã Đông Hòa, huyện Dĩ An, tỉnh Bình Dương). Nơi đây có những đứa trẻ đang sống một cuộc đời nghèo khổ, kiếm sống bằng công việc nhặt rác, lượm ve chai
Theo ghi nhận của báo quốc nội, nhiều trang trại nuôi gia cầm tại các tỉnh, thành phố ở VN đang lâm vào cảnh cùng quẫn, khi mỗi ngày phải bỏ ra hàng triệu đồng để duy trì đàn gia cầm hàng chục ngàn con mà không hề nhìn thấy tương lai phía trước. Tiền công nuôi tốn kém như vậy, nhưng khi bán ra thì không có thị trường (dù là gia cầm sạch).
Theo ghi nhận của báo quốc nội, thời gian gần đây, tại một số siêu thị, trung tâm thương mại trên địa bàn thành phố Sài Gòn, các đội quản lý thị trường, các toán kiểm tra liên ngành đã phát giác nhiều loại hàng giả được bày bán. Ngay tại chợ Bến Thành, nơi chỉ "kinh doanh hàng có chất lượng cao" như lời các tiểu thương
Theo báo quốc nội, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, có hơn 300 ngàn sinh viên ngoại tỉnh đang theo học tại các trường đại học, cao đẳng. Mối quan tâm của rất nhiều sinh viên là làm sao tìm được việc làm thêm để trang trải tiền học phí, nhà trọ, sách vở... Giúp việc nhà theo giờ là việc làm đang thu hút nhiều sinh viên tham gia, nhất là nữ sinh viên.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, tại trung tâm thành phố Sài Gòn, khu phố Tây (gồm các đường Phạm Ngũ Lão, Đề Thám, Bùi Viện, thuộc quận 1) là nơi hàng hóa được niêm yết giá bằng Mỹ kim nhiều nhất bởi nơi đây là điểm tập trung của Tây ba-lô. Ngoại trừ những nơi hội đủ quy chuẩn được phép niêm yết giá và thực hiện giao dịch bằng ngoại tệ, tại rất nhiều cửa hàng, quầy, sạp, quán ăn...
Đồng bằng sông Cửu Long đang ở vào mùa lũ. Đây cũng là mùa vụ làm ăn của nhiều làng nghề ở miền Tây Nam phần. Tại vùng ngoại thành của Cần Thơ, nghề cáo hến ở xã Vĩnh Trinh, thuộc huyện Vĩnh Thạnh, đang vào vụ với sự tham gia của hàng trăm gia đình. Nghề này đã có mặt ở đây hơn nửa thế kỷ qua và gắn bó với người dân vùng lũ.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.