Hôm nay,  

Khúc Gỗ Linh Thiêng

06/01/200400:00:00(Xem: 5630)
Bạn,
Theo báo Tuổi Trẻ, hơn 1 tháng nay, tại miền Tây Nam phần VN, có hàng chục ngàn người đã kéo về ấp Lâm Dồ (xã Đại Ân II, huyện Long Phú, tỉnh Sóc Trăng) để cúng vái, xin số chỉ vì họ tin rằng ở chùa Lâm Dồ có một khúc gỗ linh thiêng. Báo TT kể như sau.
Vào cuối tháng 11-2003, khi đội xáng cạp thi công tuyến kênh Một Mới (ấp Lâm Dồ, xã Đại Ân II) ngang qua phần đất ruộng của ông Kim Hen đã phát hiện một khúc gỗ dài 9m, đường kính 63cm. Thấy khúc gỗ còn khá tốt nên ông Kim Hen mang về xẻ ván cất nhà. Do hiếu kỳ, nhiều thanh niên trong xóm đến xem đồng thời bàn tán nhau rằng đây là khúc gỗ linh thiêng nằm sâu trong lòng đất mấy trăm năm.
Không biết tin đồn thế nào mà mỗi ngày có từ 500 - 700 người đổ xô đến nhà ông Kim Hen thắp nhang trên khúc gỗ để cúng vái, xin số... Không chịu được cảnh mỗi ngày có hàng trăm người đến nhà gây ồn ào, ảnh hưởng đến mọi sinh hoạt của gia đình, ông Kim Hen đã mang khúc gỗ này cho chùa Lâm Dồ.
Khi khúc gỗ được đưa về chùa thì tin đồn ngày càng được cánh xe ôm thổi phồng, thêu dệt thêm về những điều huyền ảo nên số người đến chùa xin được cúng vái ngày một nhiều hơn, ngoài bà con địa phương còn có cả người các huyện lân cận như Mỹ Xuyên, Thạnh Trị, Cù Lao Dung, Kế Sách và dân ở tỉnh Bạc Liêu cũng mang nhang đèn, trái cây đến cầu khấn.

Sáng 4-1-2004, có khoảng 300 chiếc xe máy về đậu kín cả sân chùa, phía nhà bếp (cạnh bên khúc gỗ) khói nhang nghi ngút. Khó khăn lắm phóng viên mới chen chân vào được vì hàng trăm người xô đẩy nhau để vào thắp nhang, khấn vái. Khi thắp nhang mỗi người đều vò một mảnh giấy trắng để cạnh đĩa trái cây và cầu khẩn thì thầm, sau đó mở mảnh giấy ra đưa lên ánh sáng để... xem số mấy. Và điệp khúc thắp nhang, vò giấy, cầu khấn, xem số, mua số cứ diễn ra suốt ngày tại chùa Lâm Dồ.
Chị Trần Thị L. quê ở tận Bạc Liêu cũng sang đây để mong tìm được vận may, nhưng chị nói: "Hổm rày tui qua đây xin số nhưng mua gần hết 500 ngàn đồng tiền vé số kiến thiết mà vẫn chưa thấy trúng", giọng chị buồn bã. Biết được bà con đến chùa chủ yếu để xin số nên cánh bán vé số kiến thiết cũng đổ dồn về nhằm phục vụ tại chỗ.
Bạn,
Trao đổi với phóng viên, 1 viên chức xã Đại Ân II cho biết như sau: "Xã đã nhiều lần giải thích với bà con rằng đây chỉ là khúc gỗ bình thường, nhưng mấy người chạy xe ôm cố tình dựng lên nhiều chuyện huyền hoặc nhằm chở khách vào đây thu tiền".

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.