Hôm nay,  

Chuyện Ở̉̉ 1 Làng Cười

01/12/200300:00:00(Xem: 6692)
Bạn,
Phiá Bắc sông Bến Hải, ở huyện Vĩnh Linh, có 1 ngôi làng Nằm sát truông nhà Hồ, nơi có điều kiện sống hết sức khó khăn và khắc nghiệt, lại là nơi sản sinh ra những câu chuyện cười lạc quan, yêu đời. Đó là làng Huỳnh Công Tây, có truyền thống về các chuyện cười dân gian. Báo Người Lao Động ghi lại 1 số chuyện về làng này như sau.
Về làng trạng, gặp chị Hoàng Dạ Hương, xã Vĩnh Tú (huyện Vĩnh Linh, tỉnh Quảng Trị), chị không giấu tự hào: "Làng trạng Huỳnh Công Tây có hai cây trạng đại thụ. Đó là chị Trần Thị Liệu, năm nay 64 tuổi. Người còn lại trẻ hơn, sinh năm Quý Mão, 42 tuổi, chị Võ Vân Nương." Phóng viên muốn cười cho đã đời nên đi tìm hai cây đại thụ trạng. Chị Liệu vóc người thấp, nhỏ, khuôn mặt luôn tươi cười tạo cho phóng viên một cảm giác rất thoải mái khi nói chuyện. Chị Liệu đam mê chuyện trạng đến mức không thể bỏ được, đã ăn sâu vào máu thịt. Để chứng minh là cây đại thụ của làng trạng, chị Liệu bắt đầu kể chuyện trạng cho khách nghe: "Có một hôm tôi bị mẹ đánh một trận đòn rất oan. Buổi sáng, mẹ đi chợ về, vào nhà nghe mùi sắn nướng cháy, thơm phức, mẹ tôi mắng tại sao con ở nhà lấy sắn nướng ăn, không để dành cho bữa sau vì nhà ta đang thiếu. Tôi bảo, con không có nướng sắn. Mẹ tôi không tin vì nghe mùi thơm của sắn nướng từ bếp tỏa ra. Tức quá, mẹ đánh tôi một trận đòn. Bị đánh oan, đau và phải khóc nhưng tôi không nhận đã làm chuyện ấy. Mẹ tôi liền vào bếp khươi lớp tro lên thì thấy một mẩu sắn cháy, nhưng lấy ra không được. Lần theo mẩu sắn ấy thấy nó dài ra đến bên bức vách đất. Đào mãi một hồi, mẹ con tôi mới tá hỏa: Có một củ sắn thật to của gốc sắn được trồng từ sân sau nhà đã bắt mùi tro cháy nên nó chui vào đến bếp! Củ sắn được lấy ra có chiều dài hơn 2 mét. Vì kể chuyện trạng giỏi nên tuổi thiếu nữ chị Liệu được nhiều con trai dòm ngó. Chị gặp người chồng cũng cao thủ trong làng nói trạng Huỳnh Công Tây. Nhiều hôm, hai vợ chồng ngồi nói chuyện trạng với nhau suốt đêm, tiếng cười vang khắp nhà...Ở bất kể nơi đâu chị Liệu kể chuyện trạng cũng được, có người đông tụ tập ngồi lại với nhau là có chuyện trạng.

Cách nhà chị Liệu chừng 300 m là ngôi nhà nhỏ của chị Võ Vân Nương. Chị Nương là nông dân chính cống. Chị Nương là thế hệ đàn em của chị Liệu nhưng là hậu sinh khả úy có tài kể chuyện trạng không kém chị Liệu. Tuy là nông dân nhưng chị Nương rất khác người lao động làng quê. Chị tự tin đến lạ lùng trong mỗi lời nói, câu chuyện khi tiếp khách.
Bạn,
Báo NLĐ viết tiếp: nhiều người Vĩnh Linh không thể quên hình ảnh của chị lên sân khấu kể chuyện trạng trong ngày hội làng. Hôm ấy, chị kể chuyện ăn khoai lang phải đeo kính: "Tôi đi cày. Đến giờ cơm trưa, phần cơm là một giỏ khoai lang đã nấu chín. Khi cầm tay bẻ đôi củ khoai, lập tức hai con mắt tôi bị mù, không thấy đường gì hết, mũi họng bị tịt lại, không thở được. Bà con trên đồng khiếp quá, mang tôi đến bệnh viện cấp cứu. Bác sĩ đo huyết áp cũng không cao, tim mạch bình thường, nhưng tại sao tôi không thấy đường! Bác sĩ đưa xuống khoa mắt, khi đôi mắt tôi được căng ra thì thấy đầy hai mắt là một thứ bột có màu trắng, không rõ thứ gì. Sau khi đem thứ bột lạ này đi xét nghiệm, kiểm tra, mới té ra đó là bột khoai lang! Do khoai lang của làng Huỳnh Công Tây củ to, quá nhiều bột nên vừa mới bẻ đôi củ khoai, bột khoai lang bung ra bay vào mắt! Từ đó mọi người ở làng tôi khi ăn khoai lang đều phải đeo kính cẩn thận."

Dân tộc Việt Nam có truyền thống kiêng nể thần thánh, bất kể là cũng từng có những chuyện cổ chọc quê thánh thần, thí dụ như chuyện con cóc là cậu ông trời. Ông bà mình ưa nói câu "có kiêng, có lành" là thế, vì hơi đâu mà chọc quê thần thánh, rủi "cõi trên" nổi giận thì rách việc.
Phá rừng như dường là chuyện muôn đời dễ kiếm tiền của các quan chức kiểm lâm và địa phương. Vấn đề khó không phải là phá rừng, mà khó chỉ là làm sao cứu rừng. Nghĩa là các quan chư!c không lạm dụng quyền lực, đồng thời cần có cơ chế giám sát. Còn không, thì phaỉ dạy cho mọi người biết yêu thương rừng.
Có phải là ảo giác, và tin đồn về ảo giác, mỗi khi có chuyện huyền bí? Việt Nam có rất nhiều nghi án cổ sử, như mộng, như thực. Thí dụ, mới đây, báo Lao Động kể về chuyện "hồn ma cung nữ đòi nợ" ở Yên Tử. Có thật không? Tại sao lại xảy ra ở Yên Tử? Hay chỉ là huyền thoại dân gian? Đặc biệt, khi chuyện gắn liền với một địa danh là Suối Giải Oan.
Kayla bị cảm, phải nghỉ học ở nhà. Mẹ em năn nỉ nhờ tôi giữ dùm Kayla, vì chị không thể nghỉ làm hôm nay. Tôi nnận lời vì hôm nay tôi cũng rảnh.
Lỗi chính tả là chuyện muôn đời, muốn thoát ra là phải học -- không chỉ là cần học nghiêm túc, mà cần phải tự xem việc tránh lỗi chính tả cũng y hệt như tu sĩ trong ngôi đền thờ ngôn ngữ và văn học. Lỗi văn học là một cấp cao hơn. Vì chính tả có khi là do phát âm sai, vì ảnh hưởng địa phương trong giọng nói, nhưng lỗi văn học khó dò hơn, vì đòi hỏi trình độ học cao hơn để dò lỗi...
Khi ngân sách các quan chức thiếu tiền, sẽ nghĩ ra đủ cách để moi tiền dân. Mới nhất, Hà Nội bày trò chận xe theo chỉ tiêu để phạt, mỗi phường phải kiếm cớ phạt người đi xe qua lại làm sao cho đủ ít nhất 50 triệu đồng mỗi tháng.
Trang Bauxite VN vừa phổ biến một “Tiếng kêu cứu từ Buôn Triết, xã Dur KMăl - Krong Ana, Đắc Lắc,” từ một người nông dân lương thiện bị quan chức cướp đất mà anh đã khai phá.
Thuốc giả trước giờ đã được cảnh báo từ lâu rồi. Câu hỏi nơi đây là, vắc xin có vướng nhầm thuốc giả không? Và các viên chức có bị nhầm bởi thuốc giả hay không, khi trình độ làm thuốc giả, thuốc dỏm ngày càng tinh vi?
Đó là chuyện công an. Chuyện dài công an. Kể hoài không hết. Chuyện nào cũng đầy nước mắt.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.