Hôm nay,  

Bên Đời Ca Sĩ Hồng Nhung

14/04/200100:00:00(Xem: 6815)
Bạn,
Từ hơn 10 ngày qua, các báo quốc nội đã có nhiều bài viết về đời thường của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn. Đặc biệt, báo Người Lao Động trong số ra ngày 7 tháng 4 đã ghi lại mối thân tình giữa nhạc sĩ họ Trịnh và nữ ca sĩ Hồng Nhung, một ngôi sao tân nhạc trong nước mà tuổi đời rất trẻ, được giới âm nhạc quốc nội đánh giá là “ca sĩ trong nước hát tình ca Trịnh Công Sơn hay nhất”. Qua lời tâm sự với phóng viên báo quốc nội, Hồng Nhung đã nhắc đến nhạc sĩ họ Trịnh trong nghẹn ngào: “Anh Sơn là một người rất quan trọng trong sự nghiệp ca hát của tôi. Anh vừa là thầy, vừa là bạn nhưng điều quan trọng hơn là từ ngày anh bước vào cuộc đời tôi, anh đã dạy cho tôi một cách nhìn. Cảm ơn định mệnh cho tôi gặp anh, để đi cùng anh trong suốt quãng đời quan trọng của đời người...”

Theo ghi chép của phóng viên báo Người Lao Động, khi phóng viên này tìm gặp Hồng Nhung tại nhà riêng sau đám tang nhạc sĩ Trịnh Công Sơn thì thấy đôi mắt cô thâm quầng vì mất ngủ. Cô nói: “Hễ nhắm mắt lại là tôi thấy đám tang anh”. Rồi cô nghẹn ngào kể lại lần gặp nhạc sĩ Trịnh Công Sơn cuối cùng, đó là chiều 28 tháng 3, trước ngày cô sang Úc lưu diễn. Cô kể: “Bữa cơm thân mật như thường ngày có anh, nhưng anh ăn rất ít và luôn trách: “Nhung ăn ít thế”. Khi biết cô đi đến ngày 12-4 mới về, anh thở dài: “Sao lâu thế, về sớm hơn được không"” Cô kể tiếp: “Tại Úc, đêm 1-4, khi vừa từ sân khấu trở về khách sạn, Nhung nghe điện thoại: “Anh Sơn mất rồi Nhung ơi”, giọng một cô bạn gái từ Sài Gòn gọi sang tức tưởi, nghèn nghẹn. Suốt đêm đó, Nhung chỉ mong trời mau sáng để ra sân bay. Nhung phải đợi ngày 3-4, 18 giờ chiều mới về đến Tân Sơn Nhất”. Rồi cô nhắc lại: “Những ngày anh bệnh, tôi có mặt thường xuyên bên anh. Tính anh rất ngăn nắp, dù ốm nhưng vẫn không thích để phụ nữ thấy mình xấu. Chỉ có tôi được gặp anh và nghe những lời tâm sự rất thật về căn bệnh hiểm nghèo đang bào mòn thân thể anh. Anh nói: “Đau lắm. Đau đến chảy nước mắt”, anh bóp chặt hai tay, miệng vẫn cười và nói: “Không sao.”

Hồng Nhung cho phóng viên xem những món quà lưu niệm mà nhạc sĩ họ Trịnh đã tặng cô sau những chuyến đi xa. Đó là lọ nước hoa mà nhạc sĩ họ Trịnh thích nhất là hiệu Amarige Ginvendry màu vàng. Ở đó, còn có những đôi giày, những chiếc áo sơ mi nhỏ nhắn. Phần cô vẫn thường đặt vào chiếc giường ngủ của Trịnh những con búp bê xinh xắn. Hôm nhạc sĩ nằm bệnh viện, cô đã tặng một bộ sưu tập búp bê mà cô mua về từ chuyến lưu diễn ở Nga. Nhạc sĩ họ Trịnh đã cười như trẻ nhỏ khi lần lượt mở ra từ búp bê to bằng bàn tay đến búp bê nhỏ xíu. Hôm cô lên đường sang Úc, đã kịp đặt làm một con cá bằng bạc, nay món quà đó đã xong mà nhà nhạc sĩ đã ra đi. Hồng Nhung lại tâm sự tiếp: “Mấy ngày qua, hình ảnh của ngày đầu tiên gặp anh tại nhà nhạc sĩ Thanh Tùng cuối năm 1990 cứ hiện lên, những dòng ký ức rầm rì tuôn chảy. Trong trí nhớ của tôi năm 13 tuổi khi hát bài “Em là hoa hồng nhỏ”, đã mường tượng ông Trịnh Công Sơn là một con người nặng nề, đồ sộ lắm ! Vậy mà anh xuất hiện nhỏ nhắn, nhẹ nhàng, đầu đội chiếc mũ bạc màu, chân vừa bước đá những viên sỏi. Chúng tôi đã thân nhau từ lần gặp đó và nhờ có anh, tôi bỗng ấm áp, thân thiện hơn với đất Sài Gòn xa lạ. Từ hôm đưa đám tang, tôi vẫn đến nhà anh nhưng không giống như mọi lần, anh không còn ngồi đó mỉm cười với ly rượu, và trả lời những câu hỏi “tại sao” của tôi về ca từ của anh.”

Bạn,
Hồng Nhung cho biết cô và nhạc sĩ họ Trịnh đã bàn với nghệ sĩ kèn Trần Mạnh Tuấn chuẩn bị một album CD về thân phận con người, về triết lý trong đời sống. Hồng Nhung nói: “Chắc chắn một điều là tôi sẽ thực hiện CD mà anh và tôi đang làm dang dở. Anh đã ra đi để tình yêu ở lại. Tôi vẫn thấy có anh bên đời mình, nhỏ nhắn, đầu đội mũ bạc và bước chân đá những viên sỏi lăn tăn...”

Trong vùng biển thuộc tỉnh Khánh Hòa, có hòn đảo Bình Hưng là đảo xa nhất nằm về phía cực Nam của tỉnh này. Đây là 1 xóm đảo có 319 gia đình với khoảng1,600 người. Trẻ em ở đây không chỉ phải vất vả kiếm tiền phụ giúp gia đình mà còn mong ước được đi học. Báo Khánh Hòa ghi nhận về tình cảnh của trẻ em trên đảo này như sau.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.