Hôm nay,  

Chuyện Thi Hộ, Thi Thuê

20/08/200300:00:00(Xem: 5182)
Bạn,
Trong thời gian qua, nhiều đường dây thi thuê ở Hà Nội và Huế bị phá vỡ. Thực ra, hiện tượng thi hộ, thi thuê trong tuyển sinh đại học nói riêng và trong thi cử nói chung ở VN không có gì mới. Dù đã từng bị phát giác và xét xử rải rác ở vài nơi các năm qua, chúng vẫn tồn tại, âm thầm phát triển với những thủ đoạn ngày càng tinh vi và có quy mô, có tổ chức hơn. Báo Giáo Dục-Thời Đại ghi như sau.
Mùa tuyển sinh vừa qua,việc sinh viên Thái Hồng Sơn của Trường Đại học Giao thông vận tải liều lĩnh về thi thuê tại chính ngay trường mình đang học và bị lộ chỉ là hiện tượng "giọt nước đầy làm tràn ly" hay một "mắt xích" yếu nhất bị đứt trong cả một "dây chuyền công nghệ" thi hộ, thi thuê vẫn tồn tại và phát triển bấy lâu nay trong nền giáo dục VN.
Với quy chế và cung cách coi thi tuyển sinh như hiện nay, việc phát hiện các trường hợp thi hộ, thi thuê rất hạn chế. Trừ những trường hợp quá lộ liễu như thí sinh Thái Hồng Sơn của Đại học Giao thông vận tải hay một số "gà" chưa có kinh nghiệm, sự lúng túng và mất bình tĩnh để lộ ra ngoài gây nghi vấn cho các giám thị mới bị phát hiện, còn đa số các trường hợp khác có thể lọt lưới một cách dễ dàng. Để dự thi, theo quy định, thí sinh đi thi phải có thẻ dự thi kèm theo một loại giấy tờ tùy thân có dán ảnh (chứng minh thư hoặc thẻ học sinh), bản sao bằng tốt nghiệp hoặc giấy chứng nhận tốt nghiệp tạm thời. Một thí sinh trong đường dây thi thuê có thể dễ dàng có một bộ hồ sơ giả gồm thẻ dự thi thật có dán ảnh được đóng dấu giáp lai nghiêm chỉnh kèm theo một số giấy tờ giả khác như chứng minh thư (hoặc thẻ học sinh), bản sao bằng tốt nghiệp giả... Trong đó việc làm chứng minh thư giả mạo đối với các "gà" trong đường dây thi thuê là khó hơn cả. Tuy nhiên, điều này cũng dễ dàng được các ông trùm và "gà" lách qua bởi trong quy định của Bộ Giáo dục và Đào tạo, nếu thí sinh có một loại giấy tờ khác có dán ảnh chứng minh người đi thi và người trong ảnh trên giấy tờ là một thì thí sinh vẫn được dự thi bình thường. Như vậy, các thí sinh có thẻ dự thi kèm theo bảo sao bằng tốt nghiệp hoặc giấy chứng nhận tốt nghiệp tạm thời là đủ điều kiện dự thi. Đây chính là kẽ hở để các đường dây thi thuê có thể dễ dàng làm hồ sơ giả cho các "gà". Hồ sơ giả nhưng phiếu báo thi là thật, ảnh thật nên hầu hết các giám thị coi thi không thể phát hiện các "gà" này. Còn khi đã yên vị ở trong phòng thi thì mọi chuyện còn lại quá dễ dàng. Các cặp thi thuê cho nhau chỉ cần ghi tên và số báo danh hoán đổi cho nhau trên bài thi là xong.

Bạn,
Cũng theo báo quốc nội, hầu hết các giám thị không kiểm tra chặt chẽ xem thí sinh có ghi đúng tên và số báo danh của mình trên thẻ dự thi vào bài làm hay không, nhất là khi mỗi thí sinh làm tới 2-3 tờ giấy thi. Đa số các giám thị đều ký tên vào giấy thi trước khi phát cho thí sinh và không kiểm tra việc ghi tên và số báo danh của thí sinh. Khi thu bài thì hầu như không có giám thị nào đối chiếu thẻ dự thi với tên và số báo danh của thí sinh trên bài thi. Đặc biệt là trong tình hình hiện nay, đội ngũ giám thị coi thi tuyển sinh còn khá lộn xộn, không được chú trọng và kiểm tra chặt chẽ, có rất nhiều phòng thi trong đó cả hai giám thị đều không phải là giáo viên. Những sinh viên và một số viên của các cơ quan tham gia công tác coi thi theo "mùa tuyển sinh" này, khó có đủ kinh nghiệm và chuyên môn cần thiết để phát giác các sự gian lận nói trên...

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.