Hôm nay,  

Sưu Tầm Sách Cổ

10/05/200600:00:00(Xem: 3641)

Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, những người yêu cổ thư đã cùng nhau thành lập một câu lạc bộ để thảo luận, chia sẻ thông tin về sách cổ. Mỗi tuần, họ gặp nhau một lần. Có khi để bàn về giá trị của một đầu sách vừa tìm được, có khi chỉ để trao đổi cách giữ gìn những trang sách úa vàng theo thời gian. Có những cuốn sách hàng trăm năm nằm im lìm trong bụi bặm, cũ nát nhưng khi có bàn tay của những người sưu tầm sách cổ chạm đến, nó lại như trở về với giá trị của mình. Với những người yêu sách cổ, làm cho sách "lay động" là cái duyên mà không phải ai cũng có. Báo Người Lao Động ghi lại câu chuyện của một người yêu sách cổ qua đoạn ký sự như sau.<"xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

 

Bước vào gian nhà nhỏ phía sau nhà thờ Tân Sa Châu (Lê Văn Sỹ, Quận Tân Bình, thành phố Sài Gòn), không ít người cảm thấy ngợp trước kho tàng thư của linh mục Nguyễn Hữu Triết. Sách xếp đều trên 5 kệ, tủ lớn. Trên mặt kính của từng tủ sách, dòng chữ Cổ thư - kỳ thư và các con số thứ tự của từng cuốn sách. Cả dưới nền nhà, sách được xếp từng chồng ngay ngắn. Ngoài những tựa sách như Âu học chỉ nam (đời Vĩnh Thịnh 14), Đại Nam quốc âm tự vị, các sách tiếng Việt của Trương Vĩnh Ký... thuộc danh sách "Sách Vàng" của TPSG, hầu như các sách còn lại đều xuất bản cách đây hơn 100 năm. "Chưa kể 4.000 cuốn sách cổ tôi vừa tặng cho các thư viện đấy nhé!"- linh mục Triết hào hứng.

 

13 năm về sống tại đây là ngần ấy thời gian ông gầy dựng tủ sách cổ này. Những ngày đầu, khi cuộc sống còn khó khăn, thú chơi sách cổ ít ai chú ý, linh mục thu thập được khá nhiều từ các hiệu sách cũ với cái giá phải chăng. Dần dà, các chủ nhà sách hễ thấy có sách cổ là đem ngay đến bán cho linh mục. Có lần, một người bán sách cổ đem đến rao bán tập truyện Hai vạn dặm dưới đáy biển của Jules Verne, một trong những bản xuất bản đầu tiên của tác phẩm này, với giá 900 Mỹ kim. Biết là không đủ khả năng nhưng thích quá, ông cùng người bạn thân, dịch giả Vũ Anh Tuấn, cũng là một người yêu sách cổ, cùng nhau gom góp tiền bạc để mua cho bằng được. Đến nay, trong hơn 7 ngàn đầu sách của mình, linh mục đã có trên 600 đầu sách cổ về Truyện Kiều. Đặc biệt, bộ sưu tầm hơn 700 cuốn sách có thủ bút của các tác giả ký tặng đã được ông trân trọng, gìn giữ như chính người xưa đã trao tặng cho mình

 

Cũng theo báo Người Lao Động, trong số những người thâm niên trong việc sưu tầm sách cổ tại Sài Gòn có nhà sưu tầm Nguyễn Hoàng Triệu (Phường 26, Quận Bình Thạnh).  Mặc dù gắn bó với sách cổ được hơn 20 năm  nhà  sưu tầm này lại là một "tay chơi" kén sách vì chỉ thích sách Hán - Nôm cổ. Ông tâm sự với phóng viên: "Khác với sách cổ bằng chữ quốc ngữ hay sách cổ tiếng nước ngoài, sách Hán - Nôm cổ lưu giữ hồn dân tộc mình hơn bất cứ thứ gì.’

Tại 1 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) ở thành phố SG, mỗi khi tiếng trống tan học vang lên, cũng là lúc hàng loạt các chuông điện thoại di động (ĐTDĐ) của nhóm học sinh nhà giàu í ới gọi nhau với đủ các loại âm thanh. Phần lớn đó là các tin nhắn, các cuộc gọi hò hẹn. Báo Ngôi Sao gọi đây là trò chơi dế và ghi nhận như sau.
Chuyện trong lá thư này là chuyện những người dân ở vùng Bảy Núi, tỉnh An Giang, kiếm sống bằnng nghề leo hái cây thốt nốt ở độ cao 10 đến 15 mét. Đây là nghề hết sức nguy hiểm. Người làm nghề leo thốt nốt không có bất kỳ dụng cụ bảo hộ nào, vậy nê n nguy cơ "sinh nghề tử nghiệp" rất cao... Báo Pháp Luật TPSG viết như sau.
Theo báo quốc nội, tại vùng biên giới VN-Trung Quốc, khu chợ Đông Hưng thuộc địa phận TQ có một "trung tâm thương mại" chuyên phục vụ cho dân chơi, nhân viên là các cô gái Việt Nam với những trang phục rất mát mẻ. Trong tòa nhà trước đây là một trung tâm thương mại, các "giai nhân" đứng, ngồi lố nhố trước cửa từng ki-ốt. Cô nào ăn mặc cũng hết sức "mát mẻ"
Hơn 2 tháng qua, khu vực Bắc phần hầu như không có mưa. Mưa ít nên lượng nước các dòng sông suối hiện chỉ còn bằng 45% so với trung bình nhiều năm. Hơn 1 triệu ha ruộng ở đồng bằng Bắc phần đang cạn khô nằm phơi mình chờ mưa. SGGP ghi nhận về thực trạng hán hạn tạo miền Bắc VN như sau. Dọc quốc lộ 1 ven theo 3 tỉnh, thành phố đồng bằng sông Hồng là Hà Nội, Hà Tây
"Hung thần trên biển" là biệt danh mà ngư dân Phan Thiết, Hàm Tân và Tuy Phong đặt cho thuyền làm nghề giã cào của các tỉnh khác đến Bình Thuận khai thác. Với công suất từ 400-500CV, các "hung thần" này không chỉ khai thác hải sản không đúng địa phận mà còn làm thiệt hại tài sản cho các tàu thuyền nhỏ của ngư dân địa phương, ảnh hưởng đến sản lượng đánh bắt hải sản.
Tại miền Bắc VN, mỗi năm sông Hồng có một mùa nước cạn. Nhưng năm nay, nhiều đoạn trên sông Hồng cạn đến trơ đáy, dân địa phương có thể lội qua được. Hiện trạng này đã gây khốn khổ cho những gia đình nghèo các xóm chài ven sông Hồng, kiếm sống bằng công việc đánh bắt cá trên sông. Những ngày hạ tuần tháng 12 này, nhiều dân chài chỉ còn biết ngồi chờ con nước lên.
Trên địa bàn TPSG, dòng kênh Nhiêu Lộc được mở chạy dài qua nhiều quận nội thành, và cũng từ khi "con kênh đen đen" này hình thành thì hàng loạt quán nhậu cũng theo đó mà xuất hiện, chủ yếu là về đêm. Từ khu vực cầu Thị Nghè (dọc đường Hoàng Sa, quận 1) chạy dọc theo bờ kè đến khu vực chung cư Miếu Nổi có quá nhiều quán nhậu đêm. Báo Ngôi Sao viết như sau.
Tại VN, các phòng trà bây giờ như nấm mọc sau mưa. Đó là mảnh đất để các ca sĩ mới vào nghề có cơ hội thể hiện giọng hát của mình. Tuy nhiên không ít phòng trà đã trở thành điểm hẹn của các cuộc tình chớp nhoáng giữa ca sĩ và những kẻ lắm tiền.Những sự việc xảy ra liên tiếp gần đây liên quan đến các ca sĩ có danh cũng như vô danh khiến nhiều người thất vọng.
Hàng năm cứ đến mùa Noel, nhiều sinh viên nghèo đã kiếm tiền bằng những công việc làm thêm như làm ông già Noel, gửi qua, trang trí... Vốn lận lưng chỉ khoảng vài trăm nghìn đồng, vừa mua quà vừa chi trả khoản mướn quần áo ông già Noel và chi phí đi lại. Ai kêu gì thì đặt ở cửa hàng rồi đi giao theo yêu cầu ngày giờ, địa điểm của khách hàng, món quà giá trị bao nhiêu.
Theo báo quốc nội, tại VN, chuyện nhiều thiếu niên tụ tập thành băng nhóm đua đòi ăn chơi, quậy phá đã không còn là hiện tượng riêng biệt. Sự hư hỏng và tính chất côn đồ còn tăng lên ở mức độ báo động khi thiếu tiền xài, mua sắm. Các nhóm thiếu niên này sẵn sàng lao vào con đường trộm cắp, cướp của, thanh toán theo kiểu xã hội đen chỉ để chứng tỏ mình là "người lớn", là dân "anh chị.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.