Hôm nay,  

Lay Lắt Đời Tạm Cư

21/07/200600:00:00(Xem: 3703)

Bạn,

Theo báo quốc nội, tính từ năm 1998 đến nay, thành phố Sài Gòn đã tiến hành giải tỏa nhiều khu cư dân để lấy đất xây dựng các công trình của hơn 700 dự án, làm ảnh hưởng đến hơn 102 ngàn 900 gia đình cư dân. Trong số này, có 17 ngàn 178 gia đình yêu cầu được bố trí tái định cư, nhưng thành phố mới bố trí được hơn 8 ngàn 500 gia đình, số còn lại phải ở những khu nhà tạm cư. Từ năm này qua năm khác, cuộc đời của những cư dân tạm cứ "treo" lửng lơ theo những dự án tái định cư không biết bao giờ mới hoàn tất. Báo Thanh Niên ghi nhận thực trạng này như sau.

Tại khu tạm cư Cù Lao Chà (phường 17, quận Bình Thạnh), bà Vương Thị Tiều 65 tuổi tiếp khách trong căn phòng nhỏ là nơi trú ngụ của sáu người trong gia đình bà. Bà bắt đầu bằng câu chuyện "sống tạm cư chờ lên chung cư" từ cách đây 9 năm. Năm 1998, đang sống yên ổn tại căn nhà số 51/84 đường Tôn Thọ Tường (tên đường trước năm 1975, nay là đường Phan Văn Hân), đột nhiên bà Tiều cùng hàng trăm gia đình cư dân cùng khu vực được lệnh chuyển chỗ ở để lấy đất giải tỏa mặt bằng, xây dựng chung cư. Những người như bà Tiều được quận và nhà đầu tư "di dời" đến khu nhà tạm cư sát bên khu quy hoạch với lời hứa, trong vòng hai năm tới (năm 2000) sẽ có nhà chung cư khang trang, sạch sẽ để ở. Nhưng đến nay đã gần 9 năm, dự án xây dựng chung cư Cù Lao Chà vẫn chưa thể hoàn thành.

Anh Nguyễn Ngọc Tiến (tạm trú phòng 14 dãy nhà tạm cư) kể, ban đầu khu tạm cư chỉ là 2 dãy nhà ọp ẹp, gồm 27 phòng lợp tôn sơ sài, nền nhà là những tấm đanh đúc nhấp nhô, tường nhà thì nhiều phòng nứt nham nhở, đến nỗi, từ phòng này có thể nhìn thấy cả phòng bên cạnh. Trời mưa là người dân phải sống chung với nước ngập, còn gió lớn thì tốc mái tôn phải sống chung với gió trời.  Khi khu tái định cư này ngập nước, người dân có ý kiến lên quận thì Công ty phát triển nhà của quận cho tôn tạo lề đường lên cao để khỏi ngập. Nhưng đường cao mà nhà dân lại thấp nên nước vẫn cứ ngập. Vậy là người dân nào muốn hết ngập lại phải tự bỏ tiền túi ra để nâng cao nền nhà và trung bình mỗi gia đình phải tốn hơn 1 triệu đồng.

Tới khu Bình Hòa, phường 13, quận Bình Thạnh cũng bắt gặp những người dân phải sống vất vưởng trong những khu tái định cư. Bà Trần Thị Kim Thu (trước đây sinh sống tại căn nhà 467/57 Nơ Trang Long, phường 13) cho xem những tấm hình trong những ngày đầu chuyển sang nơi ở mới. Đó là một dãy phòng trọ được dựng lên ngay một bãi đất trống, trũng mà theo lời bà Thu thì "hễ mưa xuống là nước ngập".

Bạn,

Cũng theo báo Thanh Niên, tại khu dân cư Bình Hòa, còn hàng  trăm gia đình khác cũng nằm trong diện đền bù giải tỏa, từng ngày sống trong những dãy nhà tạm bợ, bấp bênh với tâm trạng chờ đợi vô vọng. Và ngay sát bên cạnh đó là những công trường vắng lặng không bóng dáng một người công nhân.

Văn chương là vùng đất của nhiều kho tàng ẩn kín. Không phải ai cũng dễ dàng thấy được các kho tàng này.
Có phải thương lái Trung Quốc đã đưa máy vi tính, tức là máy điện toán, kiểu nhái, kiểu dỏm vào VN để gài các thiết bị lâu dài khủng bố?
Không có gì hơn tình mẹ. Kinh Phật nói rằng, mỗi người đều có 2 vị Phật trong nhà là ba và mẹ. Cuộc đời đi tìm mãi, tận chân trời góc biển, vẫn không thể tìm đâu ra lòng ba mẹ thương con không ngằn mé.
Vào nhà thương tâm thần là chuyện hy hữu, và đau đớn đối với tất cả các gia đình có người thân vướng bệnh. Vấn đề là, trước kia chúng ta rất ít nghe về bệnh tâm thần.
Một thời, chúng ta từng nghe rằng giai cấp công nhân là lực lượng tiền phong của cách mạng vô sản, vì họ không có gì hết và vì thế họ sẵn sàng hy sinh để xây dựng “một xã hội mới công bằng hơn, nơi không có người bóc lột người.”
Một viện nghiên cứu tại Đại Học Harvard của Mỹ chuyên về giá trị tư tưởng và sự nghiệp của Phật Hoàng Trần Nhân Tông? Đúng vậy, và rất là bất ngờ.
Một trong những nơi tuyệt vời phải nói là Đà Lạt.
Xuất ngoại là một trò thể dục thể thao của các quan chức nhà nước. Vừa xài tiền chính phủ, thay vì phải chi tiền ra mua vé đi tour, vừa có tiếng thơm là đi công tác cho đất nước.
Trong những cuốn sách chúng ta đọc thời thơ ấu, có rất nhiều cuốn là dịch từ văn học quốc tế. Và may mắn là thế. May mắn cho những ai lớn dậy trong những năm cầm sách, được đọc các tác phẩm lớn.
Xiết cổ đây không có nghĩa văn chương kiểu dân mình thường nói, như khi nói về “vay cắt cổ,” hay về trạng thái bị bao vây... Nói xiết cổ là đưa hai tay xiết cổ một ai đó.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.