Hôm nay,  

‘thợ Dạy’ Ở Đại Học

13/04/200400:00:00(Xem: 7286)
Bạn,
Trong cuộc hội thảo giáo dục đại học do Bộ Giáo dục-Đào tạo tổ chức tại Hà Nội cách đây 2 tuần, nhiều nhà nghiên cưú giáo dục trong và ngoài nước đã nhận xét rằng hệ thống giáo dục đại học tại VN quá yếu kém so với các nước trong khu vực Đông Nam Á, không hội đủ các quy chuẩn của đại học quốc tế, và điều đáng nói là các giáo sư, giảng viên đại học đã giảng dạy như là "những thợ dạy", không có thời gian và điều kiện nghiên cứu. Báo Tuổi Trẻ viết như sau.
Giáo dục đại học VN vẫn chưa đạt quy chuẩn hội nhập quốc tế, thiếu liên tục, tuyển sinh bất cập và tốn kém, chất lượng và hiệu quả kém. Đó là đánh giá khái quát của ông Nguyễn Văn Aân, cố vấn trưởng công ty IBMI (Mỹ) về những yếu kém của hệ thống giáo dục đại học VN hiện nay. Tương tự nhiều viên chức quản lý giáo dục cũng cho rằng một trong những nguyên nhân quan trọng khiến giáo dục đại học Việt Nam yếu kém, hạn chế trong chất lượng đào tạo đại học là do cung cách quản lý của Bộ Giáo dục Đại học đã hạn chế quyền tự chủ và tự chịu trách nhiệm của các trường. Cho đến nay, trong nhiều hoạt động chuyên môn, các trường đại học không được tự điều hành quản lý mọi công việc của mình và đang chịu sự chi phối của Bộ Giáo dục-Đại học. Do bộ thực hiện các hoạt động tác nghiệp của các trường đại học nên các trường thiếu chủ động. Giáo sư Ngô Doãn Đãi, phó trưởng ban đào tạo Đại học Hà Nội nhận xét như thế.

Ông Đãi dẫn chứng cụ thể: các trường Đại học trong cả VN đang ở trong tình trạng bị động trong công tác tuyển sinh, ở hầu hết các giai đoạn: ngày tổ chức kỳ thi, việc phát hành hồ sơ ghi tên dự thi, nhận hồ sơ, hình thức ra đề, xây doing điểm chuẩn, xét tuyển đều do bộ quy định, điều hành. Các trường không được tự thiết kế và ấn hành văn bằng và nhiều loại giấy tờ, hồ sơ khác cho sinh viên.
Tiến sĩ Nguyễn Mậu Dũng, ĐH Đà Nẵng , nhận xét rằng bộ Giáo dục-Đào tạo đang là cơ quan độc chiến, thiên về giải quyết những tình huống cụ thể nảy sinh. Giáo dục đại học chỉ tập trung đầu vào từng năm một.
Tiến sĩ Đỗ Huy Quang, ĐH Sư phạm Hà Nội, nhận xét: phần lớn các trường đại học ở trong tình trạng khép kín, khép kín giưã các trường đại học với nhau và khép kín giưã trường đại học với thực tiễn cuộc sống.
Bạn,
Báo TT viết tiếp: Theo ông Quang, biết bao vấn đề từ nền kinh tế xã hội chưa được các đại học đón nhận, xông vào giải quyết. Nhiều tđại học mở rộng quan hệ với địa phương nhưng là để mở hệ tại chức, không chính quy. Nhiều trường mà chỉ tiêu đào tạo hệ không chính quy cao hơn cả hệ chính quy, trong khi đó số lượng giảng viên lại được khoán hạn chế, khiến hầu hết các trường đại học, giảng viên phải tập trung cho việc giảng dạy với cường độ lớn. Giảng viên phải dạy hai ca, thậm chí ba ca ở các hệ đào tạo khác nhau, vượt gấp mấy lần cho phép. Một khi người giảng viên đại học trở thành người thợ dạy, chỉ có dạy và dạy, dạy nhiều đến mức không còn thời gian tự bồi dưỡng và nghiên cứu khoa học thì vấn đề chất lượng giảng dạy, chất lượng sản phẩm đào tạo thấp cũng không phải là điều khó hiểu. Thực tế khiến tiến sĩ Quang đặt câu hỏi: Giả sử cứ kéo dài như hiện nay thì diện mạo của các trường đại học sẽ như thế nào trong tương lai""

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.